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培根經(jīng)典語(yǔ)錄精選匯編
1、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。
2、一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
3、在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
4、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
5、世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。
6、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
7、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
8、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
9、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
10、愛(ài)情和智慧，二者不可兼得
11、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
12、如果說(shuō)金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
13、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
14、書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代。
15、對(duì)一個(gè)心持反對(duì)意見(jiàn)者，講話卻有必要謙和而委婉。否則正像把鹽撒入傷口，會(huì)使他已有的成見(jiàn)更深。
16、一般來(lái)說(shuō)，青年人富于“直覺(jué)”，而老年人則長(zhǎng)于“深思”。
17、財(cái)富是美德的包袱。
18、聰明的人造就機(jī)會(huì)多于碰機(jī)會(huì)。
19、讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才。
20、只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂(lè)，恐懼與希望，猜疑與歡慰。
21、宗教是防止生活腐敗的香料。
22、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)。
23、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。
24、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
25、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
26、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確�！疯b使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
27、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
28、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
29、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
30、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
31、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
32、金錢像肥田料，如不散布是沒(méi)有多大用處的。
33、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。
34、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要掌舵
35、與死亡俱來(lái)的一切，往往比死亡更駭人：呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……
36、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說(shuō)，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì)影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。
37、過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
38、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
39、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放�！瓕�(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
40、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代
41、選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間。
42、時(shí)間乃是最大的革新家
43、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美�！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
44、用物質(zhì)來(lái)供奉的愛(ài)情，當(dāng)你停止給予的時(shí)候，它就很快消滅了。
45、人們帶著極端的偏見(jiàn)在不著邊際自由中使自己得到滿足，這就是他們的思想本質(zhì)
46、讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。
47、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
48、無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。
49、一般人都是依據(jù)愛(ài)好去想，依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見(jiàn)解去說(shuō)，但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。
50、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
51、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
52、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
53、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。
54、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸*而不是來(lái)自人類。
55、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
56、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
57、追求過(guò)多的權(quán)力會(huì)使天使跌落，追求過(guò)多的知識(shí)會(huì)使人摔跤
58、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
59、黃金時(shí)代是在我們的面前，不是在我們的背后。
60、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
61、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
62、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
63、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。
64、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
65、知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。
66、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
67、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
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