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清代曾國藩的經(jīng)典語錄
一、讀書篇——曾國藩勵志名言
1.蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財(cái)斷無不成之事.此三者缺一不可。
2.學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做.
3.無恒者,見異思遷也,欲求長進(jìn)難矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳.
6.爾不必求記,卻宜求個明白.
7.若事事勤思善問,何患不一日千里?
8.步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也.
9.心常用則活,不用則窒.常用則細(xì),不用則粗.
10.人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志.曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo),其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
二、治學(xué)篇——曾國藩勵志語錄
1、曾國藩曰“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。”
2、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’,謂之不專也!保m有心博學(xué)而精深,卻總是淺嘗輒止);第三,“學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。”
3、有志、有識(既博且專)、有恒,治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流,有識則知學(xué)問無盡,有恒則斷無不成之事。
4、治學(xué)之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
三、修身篇——曾國藩哲理名言
1、克己之學(xué)——反省自己 擴(kuò)展閱讀《古今中外100位名人經(jīng)典語錄全集》
2、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折!
3、講求清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。”
4、事事謹(jǐn)慎——三實(shí):不說大話、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。
5、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。
6、三。盒覟(zāi)樂禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。
7、三知:知命,知禮,知言。
8、三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。
9、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
10、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
四、處世篇——曾國藩處世哲學(xué)
待人以誠,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可無良友也!”,“凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣!,“吾輩總以誠求之,虛心處之。心誠則志專而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動客氣,不挾私見,終可以為人共諒!
五、家教篇——曾國藩名人語錄
1、正確對待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”,“大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大!
2、儉以養(yǎng)廉,儉以保家——“家敗,離不得個‘奢’字。”
3、勤以養(yǎng)生,勤以致富——“人敗,離不得個‘逸’字。”“天下百病,生于懶也!薄叭瞬磺趧t萬事俱廢!薄扒Ч胖ベt豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個勤字!
4、謙以保泰,謙以進(jìn)德——“討人嫌,離不得個‘驕’字!薄皠诙,謙而不傲,萬善皆從此生矣!薄扒Ч庞械雷缘弥,不外一個謙字!
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