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《信心銘》經(jīng)典語(yǔ)錄
愛(ài)和恨兩者使你的眼睛蒙上色彩，那么你就無(wú)法很清楚地看。如果你愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)開(kāi)始看到一些不存在的東西。沒(méi)有一個(gè)女人如你愛(ài)她的時(shí)候一樣美，因?yàn)槟銜?huì)投射，你有一個(gè)夢(mèng)中情人在你的頭腦里，而那個(gè)夢(mèng)中情人被投射到那個(gè)女人身上，那個(gè)真實(shí)的女人只是扮演一個(gè)銀幕的功能。
那就是為什么每一個(gè)愛(ài)遲早都會(huì)來(lái)到一個(gè)失望的點(diǎn)，因?yàn)槟莻�(gè)女人怎么能夠繼續(xù)扮演銀幕呢?她是一個(gè)真實(shí)的人，她會(huì)提出主張，她會(huì)說(shuō)：“我不是銀幕!。她能夠繼續(xù)適合你的投射多久呢?遲早你將會(huì)覺(jué)得她不適合。在剛開(kāi)始的時(shí)候她會(huì)讓步，在剛開(kāi)始的時(shí)候你也會(huì)讓步，對(duì)她來(lái)講，你是一個(gè)被投射的銀幕，對(duì)你來(lái)講，她也是一個(gè)被投射的銀幕。
——奧修《信心銘》
沒(méi)有人能夠永遠(yuǎn)為你扮演成一個(gè)銀幕，因?yàn)槟鞘遣皇娣模粋�(gè)人怎么能夠根據(jù)你的夢(mèng)來(lái)作調(diào)整?他具有他自己的真實(shí)存在，而那個(gè)真實(shí)的存在會(huì)主張它自己。
——奧修《信心銘》
這個(gè)世界里只可能有不完美。當(dāng)一個(gè)人變完美，他就已經(jīng)不再適合這里了，他就已經(jīng)不被需要了，因此他就融入了整體。
——奧修《信心銘》
當(dāng)你處于愛(ài)之中的時(shí)候，你要注意看，不要害怕，注意看那個(gè)愛(ài)如何轉(zhuǎn)變成恨。當(dāng)你活著的時(shí)候，你要注意看，看看生命知何進(jìn)入死亡。注意看你的年輕如何變成老年，注意看它的相反!這將需要勇氣，因?yàn)榕f有的模式將會(huì)被這個(gè)「看」所摧毀，你將能夠達(dá)到一種寧?kù)o，這種寧?kù)o超出了這兩者。
——奧修《信心銘》
如果你去到一個(gè)真正的宗教之士那里，你將會(huì)在他的周圍感覺(jué)到一種優(yōu)雅，那個(gè)優(yōu)雅不是來(lái)自努力，他并沒(méi)有對(duì)他自己做任何事——他只是放松而進(jìn)入那最終的，你可以感覺(jué)到有一種不努力的氣氛在他的周圍。
——奧修《信心銘》
如果某人幫助你的自我，你就準(zhǔn)備要以幫助他的自我來(lái)作為交易。你會(huì)恨一個(gè)試著以任何方式將你的優(yōu)越感往下拉的人，你會(huì)愛(ài)一個(gè)使你覺(jué)得更優(yōu)越的人。
——奧修《信心銘》
你一選擇了愛(ài)，你就同時(shí)選擇了恨，你一執(zhí)著于生命，你就執(zhí)著于死亡。沒(méi)有人想要死，那么你就不要執(zhí)著于生命，因?yàn)樯鼤?huì)引導(dǎo)你朝向死亡。生命存在于兩極里面，而頭腦只存在于這兩極里面的一個(gè)部分，那就是為什么頭腦是虛假的，而且頭腦試圖使那個(gè)部分成為整體的。
——奧修《信心銘》
歷史只記錄暴力，歷史不記錄寧?kù)o，它無(wú)法記錄寧?kù)o，所有的記錄都是關(guān)于搔亂的事，每當(dāng)有人變得真的很寧?kù)o，他就從所有的記錄中消失，它就不再是我們瘋狂的一部分。
——奧修《信心銘》
做夢(mèng)的深層意義是什么?它的深層意義就是真相太殘酷了，你無(wú)法忍受。赤裸裸的真相太過(guò)分了，你還沒(méi)有準(zhǔn)備好要去承擔(dān)，而夢(mèng)可以填補(bǔ)那個(gè)空隙，它給你一個(gè)你可以忍受的情況。
——奧修《信心銘》
目前你只能夠看到形式，因?yàn)橛妙^腦的話，只有形式能夠被看到，當(dāng)你心無(wú)雜念的時(shí)候，那無(wú)形的才能夠被看到。當(dāng)你能夠看到那無(wú)形的，整個(gè)世界就變成好像是一個(gè)海洋，而所有的形式都只不過(guò)是波浪。
——奧修《信心銘》
你可以很痛苦地死，那么你就錯(cuò)過(guò)了要點(diǎn)，你就錯(cuò)過(guò)了死亡所能夠給你的美，你就錯(cuò)過(guò)了最后那個(gè)片刻所發(fā)生的恩典，你就錯(cuò)過(guò)了身體和靈魂分開(kāi)時(shí)所產(chǎn)生的發(fā)光。
——奧修《信心銘》
當(dāng)你靠近一點(diǎn)，每一樣?xùn)|西都會(huì)變成苦的，當(dāng)你跟它保持一個(gè)距離，每一樣?xùn)|西看起來(lái)都很美。
——奧修《信心銘》
行動(dòng)會(huì)滋養(yǎng)自我，當(dāng)你什么事都不做，自我就無(wú)法得到滋養(yǎng)，它就消失了，它就死掉了。當(dāng)自我不在，那個(gè)光就降臨了。
——奧修《信心銘》
因?yàn)槟憔哂刑噙^(guò)去的負(fù)荷，所以你無(wú)法生活在現(xiàn)在。因?yàn)橛辛四愕倪^(guò)去，所以你的現(xiàn)在變成一團(tuán)糟，而你的未來(lái)也是一團(tuán)糟
——奧修《信心銘》
你將會(huì)達(dá)成目標(biāo)，但是當(dāng)你達(dá)成了目標(biāo)，你將會(huì)又哭又泣，因?yàn)橄喾粗锞碗[藏在那個(gè)目標(biāo)里。你將會(huì)達(dá)到任何你想要達(dá)到的地方，但是那個(gè)達(dá)成將會(huì)變成挫折。
——奧修《信心銘》
在里面存在著自我，在外面存在著別人，但他們是同一個(gè)現(xiàn)象的兩極。你無(wú)法使別人消失，你只能夠使你自己消失。如果你消失，那么就沒(méi)有別人。
——奧修《信心銘》
一旦成道發(fā)生，每一樣?xùn)|西都在你里面。所有的星星都進(jìn)入你里面，各個(gè)世界由你升起，同時(shí)也融入你里面，因?yàn)槟憔褪钦w。
——奧修《信心銘》
如果你不覺(jué)知—你就永遠(yuǎn)不要靠近一個(gè)垂死的人，因?yàn)樗乃缹?huì)影響你。基本上，你不要去靠近一個(gè)會(huì)令你感覺(jué)陰郁和悲傷的人，除非你是覺(jué)知的。
——奧修《信心銘》
真理無(wú)法被找尋，相反地，當(dāng)所有的找尋都停止，真理就會(huì)來(lái)敲你的門，當(dāng)那個(gè)找尋的人不復(fù)存在，真理就會(huì)來(lái)到你身上。
——奧修《信心銘》
思考必須停止，但不是借著變成無(wú)意識(shí)。思考的停止必須借著變成更有意識(shí)、更警覺(jué)、更覺(jué)知，好讓流進(jìn)思考的能量能夠進(jìn)入意識(shí)，而在你里面產(chǎn)生觀照。
——奧修《信心銘》
佛陀的愛(ài)將會(huì)看起來(lái)很冷淡。你需要一種熱情的愛(ài)，你需要一種看著你而忘掉所有其它東西的眼睛，這對(duì)一個(gè)佛來(lái)講是不可能的。
——奧修《信心銘》
要覺(jué)知!那么你就能夠看出思想如何進(jìn)入你的頭腦，你是如何跟那些思想認(rèn)同，你是如何跟那些思想成為一體。
——奧修《信心銘》
試著將它的相反之物一起看。如果你能夠真正地看，它們就能夠互相抵消，突然間你就變成空的。
——奧修《信心銘》
不需要去找尋真理，只要停止去持有意見(jiàn)。
——奧修《信心銘》
有一小部分從無(wú)意識(shí)浮現(xiàn)出來(lái)，那是一個(gè)人的美。有極苦、有狂喜，那是一個(gè)人的美——在一個(gè)廣大的無(wú)意識(shí)里，他已經(jīng)變成一個(gè)島，這個(gè)島必須越來(lái)越成長(zhǎng)，好讓它能夠變成一個(gè)大陸。
——奧修《信心銘》
你只能夠看到你所欲求的東西，你的欲望就是你的看法。
——奧修《信心銘》
唯有當(dāng)你變成整體，你才能夠知道為什么。當(dāng)你變成了奧秘本身，那個(gè)奧秘就被解決了，當(dāng)你還保持是你自己的時(shí)候，你無(wú)法解決它。
——奧修《信心銘》
那個(gè)真實(shí)的存在一直都在那里，只是你不在那里。并不是真理必須被尋得，而是你必須被帶回家。
——奧修《信心銘》
頭腦只能夠看到一極，而真實(shí)的存在是兩極，相反的兩極一起存在。頭腦能夠看到一極，在那一極里，另外一極是隱藏起來(lái)的，頭腦無(wú)法穿透它，除非你能夠看出兩極是在一起的，否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法看到「那個(gè)是的」，那么任何你所看到的都將會(huì)是虛假的，因?yàn)樗挥幸话搿?/p>
——奧修《信心銘》
一個(gè)真正的師父看起來(lái)總是好像一個(gè)敵人，這就是準(zhǔn)則。他將會(huì)摧毀你的夢(mèng)，它就好像某人在謀殺你。一個(gè)真正的師父就好像死亡一樣。當(dāng)你去找一位師父，你就是去找死。
——奧修《信心銘》
智者無(wú)為，庸人自縛。心若無(wú)異，萬(wàn)法如一.
——僧璨大師《信心銘》
一切事物都在流動(dòng)，沒(méi)有一樣?xùn)|西是永恒的。不要期待!如果你在一個(gè)每一樣?xùn)|西都不永恒的世界里期待永恒，那么你將會(huì)產(chǎn)生煩惱。
——奧修《信心銘》
你一直都在做什么呢?你一直試圖想要得到一個(gè)更好的夢(mèng)，當(dāng)然你是達(dá)不到的，但是頭腦的整個(gè)努力就是要去達(dá)到一個(gè)更好的夢(mèng)。一個(gè)夢(mèng)就是一個(gè)夢(mèng)，它無(wú)法給你一個(gè)深深的滿足。
——奧修《信心銘》
每當(dāng)一個(gè)達(dá)成的人說(shuō)出了一些話語(yǔ)，那些話語(yǔ)就是一顆種子，有好幾百萬(wàn)年的時(shí)間，那些話語(yǔ)都將會(huì)保持是一顆種子，它將會(huì)尋求一顆心。當(dāng)他在說(shuō)些什么的時(shí)候，他會(huì)將一些未知的東西帶進(jìn)已知的世界。
——奧修《信心銘》
剛開(kāi)始的時(shí)候，所有的愛(ài)情事件都很美，但只是在剛開(kāi)始的時(shí)候，因?yàn)閮蓚�(gè)人都會(huì)運(yùn)用外交手腕，兩個(gè)人都會(huì)把美好的一面表現(xiàn)給對(duì)方看，兩個(gè)人都會(huì)試圖去吸引對(duì)方，這是一種推銷術(shù)，但是當(dāng)東西已經(jīng)賣出，那個(gè)臉就改變了，然后真正的東西就會(huì)浮現(xiàn)，那個(gè)具有侵略性的自我就會(huì)開(kāi)始運(yùn)作，這是最后才會(huì)到來(lái)的真正的東西。
——奧修《信心銘》
生命似乎很痛苦，因?yàn)椴徽撃阋笫裁�，生命似乎就�?huì)走向它的相反。如果你不要求，生命將會(huì)變成喜樂(lè)，不論發(fā)生什么都是很美的。
——奧修《信心銘》
你的整個(gè)人生就好像一個(gè)夢(mèng)，你用這些夢(mèng)中的東西來(lái)代替真實(shí)的存在，所以每一樣?xùn)|西每天都在粉碎，每天你都被推入真實(shí)的存在，因?yàn)檎鎸?shí)的存在會(huì)繼續(xù)從各個(gè)地方來(lái)襲擊你，你無(wú)法避免它。夢(mèng)是一種非常脆弱的東西，真實(shí)的存在會(huì)繼續(xù)強(qiáng)行闖入。
——奧修《信心銘》
每一樣?xùn)|西都會(huì)消失而進(jìn)入它的相反之物、融入它的相反之物。所有的邏輯看起來(lái)都是沒(méi)有用的，頭腦會(huì)感到昏亂。頭腦不可能看到任何整體的東西。它只能夠看到一半，而另外一半是由推論而來(lái)的。
——奧修《信心銘》
而當(dāng)你跟它抗?fàn)帲憔蛠?lái)到了同樣的層面。接受就是超越，當(dāng)你接受，你就是站在山上，而身體被留在下面。
——奧修《信心銘》
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