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錢鐘書圍城語(yǔ)錄經(jīng)典
導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)人品性方正所以說(shuō)地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的;中國(guó)人的心位置正中，西洋人的心位置偏左。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生語(yǔ)錄網(wǎng)小編整經(jīng)典《圍城》語(yǔ)錄。(更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng))
有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
那女孩子不過(guò)十六七歲，臉化妝得就像搓油摘粉調(diào)胭脂捏出來(lái)的假面具。鴻漸想上海不愧是文明先進(jìn)之區(qū)，中學(xué)女孩子已經(jīng)把門面油漆粉刷，招徠男人了�？墒沁@女孩子的臉假得老實(shí)，因?yàn)闆Q沒(méi)人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會(huì)是她的本來(lái)面目。
唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒窩。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺(jué)得嘴饞，仿佛是好水果。她的眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵腰束的帶身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)有想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙，眉毛沒(méi)鑷，口紅也沒(méi)擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷。
你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰(shuí)。
男人肯買糖衣料化妝品，送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)的必然的初步，一借書，問(wèn)題就大了。
天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢(mèng)。
不料你的見識(shí)竟平庸到可以做社論。
開戰(zhàn)后第六天日本飛機(jī)第一次來(lái)投彈……以后飛機(jī)接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城再顧傾國(guó)的風(fēng)度。
辛楣道：“我早看破他是個(gè)色鬼。他上岸時(shí)沒(méi)戴墨晶眼鏡，我留心看他眼睛，白多黑少，是個(gè)淫邪之相，我小時(shí)候聽我老太爺講過(guò)好多。”鴻漸道：“我寧可他好色，總算還有點(diǎn)人氣，否則他簡(jiǎn)直沒(méi)有人味兒。”
“他本領(lǐng)比我大，儀表也很神氣，將來(lái)一定得意。我看他倒是個(gè)理想的——呃——人。”
中國(guó)人品性方正所以說(shuō)地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的;中國(guó)人的心位置正中，西洋人的心位置偏左。
想來(lái)這是一切女人最可夸傲的時(shí)候，看兩個(gè)男人為她爭(zhēng)斗�？墒欠进櫇u也許像這幾天報(bào)上戰(zhàn)事消息所說(shuō)的，“保持實(shí)力，作戰(zhàn)略上的撤退。”
在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。
快樂(lè)得不像人在過(guò)日子，倒像日子溜過(guò)了他們兩個(gè)人。
“從我們干實(shí)際工作的人的眼光看來(lái)，學(xué)哲學(xué)跟什么都不學(xué)全沒(méi)兩樣。”
辛楣道：“辦報(bào)是開發(fā)民智，教書也是開發(fā)民智，兩者都是‘精神動(dòng)員’，無(wú)分彼此。論影響的范圍，是辦報(bào)來(lái)得廣;不過(guò)，論影響的程度，是教育來(lái)得深。
坐在熱水管烘暖的客堂里念佛，可見”西學(xué)為用，中學(xué)為體“并非難事。
上海是個(gè)暴發(fā)都市，沒(méi)有山水花柳作為春的安頓處。
鴻漸不知道這些話是出于她的天真直率，還是她表姐所謂手段老辣。
悲劇里的戀愛(ài)大多數(shù)是崇高的浪漫，她也覺(jué)得結(jié)婚以前，非有偉大的心靈波折不可。就有一件事。她決不下。她聽說(shuō)女人戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)愈多，對(duì)男人的魔力愈大;又聽說(shuō)男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。假如趙辛楣求愛(ài)，自己二者之間，何去何從呢?
第二位汪太太過(guò)了門沒(méi)生孩子，只生病。在家養(yǎng)病反把這病養(yǎng)家了。
她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。
方鴻漸進(jìn)過(guò)哲學(xué)系的——撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。
”何妨做志愿軍呢?“”不，簡(jiǎn)直是拉來(lái)的夫子。“說(shuō)著，方鴻漸同時(shí)懊惱這話太輕佻了
大家都說(shuō)辛楣心平氣和得要成”圣人“了。
鴻漸氣得心頭火直冒，仿佛會(huì)把嘴里香煙銜著的一頭都燒紅了。
”世間哪有戀愛(ài)?壓根兒是生殖沖動(dòng)。“
”女人不傻決不因?yàn)槟腥死速M(fèi)擺闊而對(duì)他有好印象——可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。“
汪太太道：”聽說(shuō)方先生很能說(shuō)話，為什么今天不講話。“方鴻漸忙說(shuō)，菜太好了，吃菜連舌頭都吃下去了。
可見結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。
”我不知道方先生是侮辱政治還是侮辱女人，至少都不是好話。“
”女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——“
自己決不會(huì)愛(ài)方鴻漸，愛(ài)是又曲折又偉大的情感，決非那么輕易簡(jiǎn)單。假使這樣就會(huì)愛(ài)上一個(gè)人，那么，愛(ài)情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
無(wú)論如何，這些學(xué)生一方面盲目得可憐，一方面眼光準(zhǔn)確得可怕。他們的贊美，未必盡然，有竟上人家的當(dāng);但是他們的毀罵，那簡(jiǎn)直至公至確，等于世界 末日的”最后審判“，毫無(wú)上訴重審的余地。他們的美德是公道，不是慈悲。他們不肯原諒，也許因?yàn)樗麄冏约翰恍枰嗽彛恢酪残枰嗽?/p>
早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人，可是并沒(méi)有成佛。
辛楣說(shuō)柔嘉”煞費(fèi)苦心“，也承她瞧得起這自己，應(yīng)當(dāng)更憐惜她。
中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)度肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。
科學(xué)家跟科學(xué)不大相同;科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。
暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩(shī)人的月色。
許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
”也許你表姐有她的心思，遣將不如激將，非有大敵當(dāng)前，趙先生的本領(lǐng)不肯顯出來(lái)�？上覀冞@種老弱殘兵，不經(jīng)打，并且不愿打——“
有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模做樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
漸漸地恨不能天天見面了;到后來(lái)，恨不能刻刻見面了。寫好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地時(shí)，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。
鴻漸然發(fā)現(xiàn)西洋人丑跟中國(guó)人不同：中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑得像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計(jì)劃，有作用。
說(shuō)完笑迷迷地望著李梅亭，這時(shí)候，上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
有人叫她‘熟食鋪?zhàn)?rsquo;，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理是赤裸裸的’，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’。
我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”,因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)�？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
(張先生)只生一個(gè)女兒，不惜工本地栽培，教會(huì)學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)洋習(xí)氣，美容院理發(fā)鋪所能制造的洋時(shí)髦洋姿態(tài)，無(wú)不應(yīng)有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過(guò)二十還沒(méi)嫁掉，只能進(jìn)古物陳列所供人憑吊了。
一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到\“妙\”的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長(zhǎng)。
我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾喪失了貞操。呂校長(zhǎng)在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時(shí)候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無(wú)縮回去的道理。
方老先生覺(jué)得他愛(ài)國(guó)而國(guó)不愛(ài)他，大有青年守節(jié)的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
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