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圍城里的經(jīng)典語錄
1.把整個歷史來看,古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經(jīng)過幾千百年的長進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
2.忠厚的老實人的惡毒,像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。
3.愛是又曲折又偉大的情感,絕非那么輕易簡單。假使這樣就會愛上一個人,那么,愛情容易得是自己不相信,容易得使自己不心服了。
4.撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。
5.據(jù)說每個人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個什么東西。不過,能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒有用。
6.人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
7.不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧,正像密封牢鎖的箱子,一般人總以為里面結(jié)結(jié)實實都是寶貝。
8.一個人身心的攪動也縮小以至于無,只心里一團(tuán)明天的希望,還未落入渺茫,在廣漠澎湃的黑暗深處,一點螢火似得自照著。
9.假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
10.偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
11.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢。
12.戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實的原料,把灰燼去換光明和熱烈……時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。
13.自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時候,先開口的未必占上風(fēng),后閉口才算勝利。
14.都說婚姻是愛情的墳?zāi),那是因為婚前已?jīng)往去墳?zāi)沟穆飞献咧。就算不結(jié)婚也會在墳?zāi)骨胺质。為什么不先分手就一頭鉆進(jìn)墳?zāi)鼓?
15.把忍受變成享受,是精神對于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
16、世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。
17、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
18、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"
19、不受教育的人,因為不識字,上人的當(dāng);受教育的人,因為識了字,上印刷品的當(dāng)。
20、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
21、寫好信發(fā)出,他總擔(dān)心這信像支火箭,到落地時,火已熄了,對方收到的只是一段枯炭。
22、“法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡fortresse assiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”
23、大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。
24、有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿,血淋淋的公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。
25、你不會認(rèn)識我,雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時,你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基-督,才知道我是誰。
26、據(jù)說每個人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個什么東西。不過,能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒有用。
27、打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。
28、我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
29、笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
30、丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè)。
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