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論語中最唯美的經(jīng)典句子
弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。下面是小編為大家整理收集的關于論語中的唯美經(jīng)典句子,歡迎大家的閱讀。
1、君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過,則勿憚改。
2、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。
3、君子之過也,如日月之食焉。
4、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
5、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
6、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
7、古之學者為己(所謂為己之學),今之學者為人。
8、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
9、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
10、貧而無怨,富而不驕。
11、久矣,吾不復夢見周公。
12、父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。
13、君子成人之美,不成人之惡。
14、文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也。
15、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。
16、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!
17、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復也。
18、狂者進取,狷者有所不為也。
19、禮以行之,孫以出之,信以成之。
20、人之生也直,罔之生也,幸而免。
21、宗廟之美,百官之富。
22、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
23、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。
24、毋意,毋必,毋固,毋我。
25、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。
26、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
27、不患人之不已知,患不知人也。
28、歲寒,然后知松柏之后凋也。
29、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
30、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
31、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。
32、譬如北辰,居其所而眾星共之。
33、君子于其所不知,蓋闕如也。
34、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
35、視其所以,觀其所由,察其所安。
36、苗而不秀者,有矣夫。
37、射不主皮,為力不同科,古之道也。
38、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
39、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
40、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
41、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
42、惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也。
43、不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。
44、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
45、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
46、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?
47、古之學者為已,今之學者為人。
48、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
49、父母在不遠游,游必有方。
50、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
51、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
52、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?
53、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。
54、言不及義,好行小慧,難矣哉。
55、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
56、擇其善者而從之,其不善而改之。
57、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
58、逝者如斯夫!不舍晝夜。
59、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
60、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪”。
61、君子成人之美,不成之惡。
62、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、名不正,則言不順;言不順,則事不成。
64、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
65、飽食終日,無所用心,難矣哉。
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