- 相關(guān)推薦
《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄大全
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的語錄都不陌生吧,語錄是指一個(gè)人的說話記錄。那些被廣泛運(yùn)用的語錄都是什么樣子的呢?下面是小編為大家收集的《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄大全,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄1
現(xiàn)實(shí)的生活正像是纏綿在一起的長長的膠卷,我們的回憶和期待只不過是選擇其中的精彩圖片。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里
他以旅人之眼注視沙發(fā),并重新發(fā)現(xiàn)了他的一些特質(zhì)
我們從旅行中獲取的樂趣或許更多的取決于我們旅行時(shí)的心境,而不是我們旅行的目的地本身。
什么是旅行的心境?感受力或許是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西,我們不帶任何成見。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
“真正珍貴的東西是所思和所見,不是速度。子彈飛得太快并不是好事;一個(gè)人,如果他的確是個(gè)人,走慢點(diǎn)也并無害處;因?yàn)樗妮x煌根本不在于行走,而在于親身體驗(yàn)!
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
大榕樹洞里的老靈魂:回憶和期待一樣,是一種簡化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具,F(xiàn)時(shí)的生活正像是纏繞在一起的長長的膠卷,我們的回憶和期待只不過是選擇其中的精彩圖片。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
我們從旅行中獲取的樂趣或許更多地取決于我們旅行時(shí)的心境,而不是我們旅行的目的地本身。獨(dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響,我們調(diào)和自己的求知欲去滿足別人的期待。他們或許已經(jīng)認(rèn)定我們是怎樣的人,因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西。”我沒想到你是那種對(duì)公路路橋感興趣的人。“他們也許會(huì)以一種讓你不自在的口吻說出他們的看法。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
大自然能夠讓人了解我們內(nèi)在的心靈,它靜謐而美麗它帶給我們崇高的理念不論是邪惡的言辭、偏見、自私自利者的鄙視、毫無善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能戰(zhàn)勝我們,也不能剝奪我們這個(gè)愉快的信念;眼中所見的自然充滿神的恩賜。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
在與美邂逅的那一刻,我們會(huì)有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),就是一種握住它不放的渴望:將它占為己有,并使它成為自己生命中舉足輕重的一部分。我們有一種迫切地表達(dá)的欲望:“我曾在這里,我看見了它,它對(duì)我很重要!
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
“現(xiàn)實(shí)的生活就像是一家醫(yī)院,每個(gè)人都疲于更換自己的病床。有人喜歡靠近暖氣片地病床,有人喜歡靠窗!
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
拍照可以稍稍滿足那種擁有的渴望,這種渴望是被一個(gè)地方的美麗所激起的;我們對(duì)將要失去一幅珍貴的圖景的焦慮,會(huì)隨著快門的每一次閃動(dòng)而逐漸消失。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
獨(dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上受到我們周圍人們的影響,我們調(diào)和自己的求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人,因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西!拔覜]想到你是那種對(duì)公路路橋感興趣的人,”他們也許會(huì)以一種讓你不自在的口吻說出他們的看法。被一個(gè)同伴近距離的觀察會(huì)阻止我們觀察別人,我們忙于看上去更正常,這樣一來便影響了我們的求知欲。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
“為了豐富生命”而從旅行中獲取只是意味著什么?尼采提供了一些建議。他想象有這么一個(gè)人,對(duì)德國文化的現(xiàn)狀和任何嘗試改善它的辦法皆感到沮喪。這個(gè)人到了意大利的一座城市,比如錫耶納或佛羅倫薩,竟發(fā)現(xiàn)廣為人知的“意大利文藝復(fù)興”,只不過肇因于幾個(gè)意大利人之努力。他們憑著運(yùn)氣、毅力和恰當(dāng)?shù)馁澲耍惯@個(gè)歌社會(huì)風(fēng)尚和價(jià)值取向得以變更。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
我們看見星星,波濤;我們也看到了沙灘;盡管有許多麻煩和突如其來的災(zāi)難,就像在這里,我們總覺厭煩!ǖ氯R爾《旅程》“對(duì)我而言,我總是希望自己在一個(gè)我目前所居地以外的地方,因而到另一地方去永遠(yuǎn)是我滿心歡喜的事情!薄叭魏蔚胤!任何地方!只要它在我現(xiàn)在的世界之外!”列車,讓我和你同行!輪船,帶我離開這里!帶我走,到遠(yuǎn)方。此地,土俱是淚!
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
城市人毫無主見,只限于在街邊或飯桌上道聽途說、人云亦云。雖然他們生活舒適,卻從未放棄追逐新鮮事物,即使他們什么都不缺、而幸福也根本與他們想要追逐的東西無關(guān)。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
強(qiáng)大卻卑劣之物讓人有被羞辱質(zhì)感,但強(qiáng)大且尊貴之物使我們敬畏。
羞辱感是人類永遠(yuǎn)的危機(jī)。我們的意志常被違抗,愿望也常被阻撓。崇高的景觀不會(huì)因此而直接揭示我們的不足。它們的吸引力在于提供我們一個(gè)新穎和有效的方法,去面對(duì)我們?cè)敢咽煜さ娜焙丁验煹木爸乱院陚サ姆绞,重?fù)著日常生活經(jīng)常施予我們的教訓(xùn):宇宙強(qiáng)而有力,而人類脆弱不堪;人的生命是脆弱和短暫的;
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
福樓拜對(duì)祖國的定義在福樓拜看來,一個(gè)人的國籍應(yīng)該取決于他喜歡的地方!皩(duì)我來說,祖國是我熱愛的國度,換言之,是一個(gè)給我夢想,讓我舒暢的國家!
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
在藝術(shù)作品和期待中找尋有價(jià)值的因素遠(yuǎn)比從現(xiàn)實(shí)生活中找尋來得容易。期待和藝術(shù)的想象省略、壓縮,甚至切割掉生活中無聊的時(shí)段,把我們的注意力直接導(dǎo)向生活中的精彩時(shí)分而無須潤飾或造假,結(jié)果是,它們所展現(xiàn)的生活氣韻生動(dòng)、井然有序。這種氣韻和秩序是我們紛擾錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)生活所不能呈現(xiàn)的;貞浐推诖粯,是一種簡化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
只有早上吞下一個(gè)蟾蜍,才能保證一整天不會(huì)遇到更惡心的事情
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
愛美之心人皆有之,但所謂“愛”,本身就非常復(fù)雜,這個(gè)命題本身并非如此淺顯。僅旅行中的美,阿蘭說愛即占有,去拍照、簽到、買紀(jì)念品,繪畫和寫作,不止步在技術(shù)提供的接觸上,而是真正進(jìn)入但擁有美或欣賞美的過程。但一步步來倒推,他所提倡的繪畫法,把眼前景象依次拆解,明暗、色彩、尺寸、角度、構(gòu)圖,在再造的過程中從松散的觀察轉(zhuǎn)向另一位置,獲得對(duì)組成部分的深刻了解,繼而獲得關(guān)于美的更深刻記憶。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
自然的最小部分已是無窮。
——阿蘭·德伯頓《旅行的`藝術(shù)》
在我們的生命中有若干個(gè)凝固的時(shí)間點(diǎn)卓越超群、瑰偉壯麗讓我們?cè)诶ьD之時(shí)為之一振并且彌漫于我們?nèi),讓我們不斷爬升?dāng)我們身居高處時(shí),激發(fā)我們爬的更高當(dāng)我們摔倒時(shí),又鼓舞我們重新站起
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
華茲華斯說,大自然會(huì)指引我們從生命和彼此身上尋找"一切存在著的美好和善良的東西",自然是"美好意念的影像",對(duì)于扭曲、不正常的都市生活有矯正的功能。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
尼采:“現(xiàn)實(shí)主義畫家“完全忠于自然”———天大的謊言:自然怎么會(huì)被局限于一幅畫中?自然最小的部分已是無窮!因此他只是畫出了他喜歡的。那么什么是他喜歡的?他喜歡他所能畫出的!”畫家并不是單純的再現(xiàn),他們有所選取,有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)他們還致力于表現(xiàn)他們眼中的真實(shí),因而值得讓人真心喝彩。我們發(fā)現(xiàn)許多事情,最初畫布上的圖景讓我們感到愉悅,而后我們?cè)诋嬜魉枥L的那個(gè)地方喜歡上他們。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是,我們還沒有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光,而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣,我們所接納的新訊息會(huì)變得毫無價(jià)值,并且散亂無章。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
構(gòu)成幸福的關(guān)鍵因素并非是物質(zhì)的或?qū)徝赖,而永遠(yuǎn)是心理上的。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
一個(gè)人從旅行中得到多少不在于他去過多少美麗的地方,而在于他在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了多少美麗的故事。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
但是美是短暫的,它常常在那些我們無緣再見之地被發(fā)現(xiàn),或者是在一定季節(jié)、光線及天氣情況下才能形成的相逢之景。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
拙劣的藝術(shù)可以被定義為一連串錯(cuò)誤選擇的后果,該表現(xiàn)的沒有表現(xiàn)出來,該省略的卻又呈現(xiàn)出來。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在自己的房間里。
——阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》
《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄2
1、繪畫可以教我們?nèi)ビ^察:不是走馬觀花地看,而是關(guān)注。在用我們的手再創(chuàng)造眼前的景物的過程中,我們似乎自然而然地從一個(gè)松散的方式觀察美的位置轉(zhuǎn)向了另一個(gè)位置,在這個(gè)位置上,我們可以獲得對(duì)美的組成部分的深刻理解,繼而獲得關(guān)于美的更深刻的記憶。
2、大自然中的各種現(xiàn)象,包括小鳥、小溪、水仙和綿羊,都是不可或缺的,因?yàn)樗鼈兡艹C正和治療城市人倍感困頓的心靈。
3、我強(qiáng)迫自己遵循一種特殊的精神命令:環(huán)顧我的四周,仿佛我從前從未來過這里。慢慢地,我的旅行開始有了收獲。
4、繪畫這種愛源于一種渴望。”不為名聲,不為服務(wù)于別人,也不為自己,而是來自一種像吃或喝一樣的本能!岸L畫、吃飯、喝水這三件事之所以可以相提并論,是因?yàn)樗鼈內(nèi)可婕白约簭倪@個(gè)世界吸收好的元素,把好的東西輸進(jìn)來。
5、使用者們不是把攝影作為積極而有意識(shí)的觀察的一種補(bǔ)充,相反,他們將它作為一種替代物,以為只要有一張照片,自己就把握了世界的一部分。
6、畫家并不單純地再現(xiàn),他們有所選擇,有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)他們還致力于表現(xiàn)他們眼中的'真實(shí),因而值得讓人真心喝彩。
7、在惠斯勒畫出倫敦的霧之前,倫敦并沒有霧。在梵高畫出普羅旺斯的柏樹以前,普羅旺斯的柏樹一定也少得多。
8、夜晚甚至比白天更加色彩斑斕…只有你注意著它,你才會(huì)看到有些星星是淡黃色的哦,其他的星星有一種粉紅色的光芒,或者泛著綠色、藍(lán)色,和勿忘我的光輝。不用說,只在藍(lán)黑背景上放置白色的小點(diǎn),顯然是不夠的。
9、羅斯金告訴我們,”我寧愿教我的學(xué)生繪畫,從而讓他們學(xué)會(huì)熱愛自然,而不會(huì)教他們盯著自然,從而讓他們學(xué)會(huì)如何繪畫“
10、為什么福樓拜如此欣賞駱駝?一個(gè)重要原因是他認(rèn)同駱駝的恬淡韌毅和樸拙單純的天性。駱駝憂傷的表情,駱駝樸拙中透出宿命般的生存能力,都讓他感動(dòng)。埃及人的天性中似乎也有駱駝的影子:在靜默中表現(xiàn)出一種勇毅,一份謙恭。
11、我們可能從繪畫中獲得的另一個(gè)好處是:我們可以對(duì)某些風(fēng)景和建筑吸引我們的深層原因有一種清醒了解。
12、用旅行的心態(tài)在城市里生活著。
13、與其嘗試著去精確再現(xiàn)展示在我面前的圖景,我更加傾向于隨心所欲地運(yùn)用色彩,為的是有力地表達(dá)我自己。
14、有些人知道如何利用他們的日常生活中平淡無奇的經(jīng)驗(yàn),使自己成為沃土。當(dāng)我們觀察到這一切后,我們會(huì)把人分類兩類:一種人可以化腐朽為神奇,另一種人則是化神奇為腐朽,絕大部分人是后者,前者則為數(shù)寥寥。
15、我們?cè)诋愑虬l(fā)現(xiàn)的異國情調(diào)可能就是我們?cè)诒緡喽坏玫臇|西。
16、XXXX年的我由衷的喜歡和我院子里的桂花樹呆在一起。
17、讓我們?cè)谇巴h(yuǎn)方之前,先關(guān)注一下我們已經(jīng)看到的東西。
18、我的目標(biāo)并不是把一名工匠調(diào)教為一名藝術(shù)家,而是使他成為一名更加快樂的木匠。
19、如果你不會(huì)像愛德華·霍珀那樣能夠享受旅途之寂寞,不像福樓拜那樣經(jīng)歷坎坷、對(duì)東方有著無比強(qiáng)烈的向往,不像亞歷山大·馮·洪堡那樣具有科學(xué)探究的好奇心和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,如果你對(duì)美、對(duì)藝術(shù)沒多少鑒賞力的話,那么對(duì)旅游還是三思而后行,要么來一次臥室漫游也行?
20、就像看了梵高畫的的柏樹之后,我們更知道如何欣賞柏樹。
21、葉子新鮮時(shí)是一種豐潤的綠,是那種我們?cè)诒狈胶苌倏吹降木G。當(dāng)它枯萎時(shí),蒙上了灰塵,它仍沒有失去它的美,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候整片景色已經(jīng)染上了各種色調(diào)的金色,綠色的金,黃色的金,粉色的金…這種金色色調(diào)與藍(lán)色相結(jié)合,有水的寶藍(lán),勿忘我的靛藍(lán),特別是亮麗明艷的鈷藍(lán)。
22、你的藝術(shù)是對(duì)某些你所喜歡的東西的贊美。它或許僅僅是對(duì)一片貝殼或是一塊石頭的贊美。
23、但是美是短暫的,它常常在那些我們無緣再見之地被發(fā)現(xiàn),或者是在一定的季節(jié)、光線及天氣情況下才能形成的難逢之景。
【《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄】相關(guān)文章:
藝術(shù)經(jīng)典語錄11-23
旅行語錄經(jīng)典語錄11-11
生活的藝術(shù)經(jīng)典語錄11-29
關(guān)于藝術(shù)經(jīng)典語錄11-29
愛的藝術(shù)經(jīng)典語錄02-23
旅行心情語錄經(jīng)典語錄11-18
旅行的經(jīng)典語錄7篇12-17
旅行的經(jīng)典語錄470句07-06