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旅行的心情語錄有哪些
人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人卻很少。旅行的心情語錄有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
1、人類不快樂的唯一原因是他不知道該如何安靜地呆在他的房間里。
2、讓我們在前往遠(yuǎn)方之前，先關(guān)注一下我們已經(jīng)看到的東西。
3、一個人從旅行中得到多少？不在于他去過多少美麗的地方，而在于他在一個地方發(fā)現(xiàn)了多少美麗的故事。
4、如果你不會像愛德華霍珀那樣能夠享受旅途的寂寞，不像福樓拜那樣經(jīng)歷坎坷、對東方有著無比強(qiáng)烈的向往，不像亞歷山大馮洪堡那樣具有科學(xué)探究的好奇心和豐富的知識儲備，如果你對美、對藝術(shù)沒多少鑒賞力的話，那么旅游還是三思而后行，要么來一次臥室漫游也行？
5、有人必須通過自身在空間方面脫離日常軌跡才可以讓精神得到疏緩、愉悅，而有些人，不論是出自主動還是無奈，可以隨時隨地讓心靈天馬行空。后者的道行也許更高呢。
6、用旅行的心態(tài)在城市里生活著。
7、梵高說的，“衡量每一個杰出畫家的標(biāo)志就是他們能否讓我們更加清楚地看到世界的某些部分。
8、就像看了梵高畫的的柏樹之后，我們更知道如何欣賞柏樹。
9、羅斯金告訴我們，”我寧愿教我的學(xué)生繪畫，從而讓他們學(xué)會熱愛自然，而不會教他們盯著自然，從而讓他們學(xué)會如何繪畫“
10、時常走訪大自然是解除城市生活罪惡的必要良方
11、x年的我由衷的喜歡和我院子里的桂花樹呆在一起。
12、構(gòu)成幸福的關(guān)鍵因素并非是物質(zhì)的或?qū)徝赖�，而永遠(yuǎn)是心理上的。
13、我們在異域發(fā)現(xiàn)的異國情調(diào)，可能就是我們在本國苦而不得的東西。
14、為什么福樓拜如此欣賞駱駝？一個重要原因是他認(rèn)同駱駝的恬淡韌毅和樸拙單純的天性。駱駝憂傷的表情，駱駝樸拙中透出宿命般的生存能力，都讓他感動。埃及人的天性中似乎也有駱駝的影子：在靜默中表現(xiàn)出一種勇毅，一份謙恭。
15、對于任何旅人來說，一個為求得真知而進(jìn)行的旅程，遠(yuǎn)比一個四處觀光的旅程得到更多的好處。
16、大自然中的各種現(xiàn)象，包括小鳥、小溪、水仙和綿羊，都是不可或缺的，因為它們能矯正和治療城市人倍感困頓的心靈。
17、雖然他們生活舒適，卻從未放棄追逐新鮮事物；即使他們什么都不缺，而幸福也根本與他們想要追逐的東西無關(guān)
18、在惠斯勒畫出倫敦的霧之前，倫敦并沒有霧。在梵高畫出普羅旺斯的柏樹以前，普羅旺斯的柏樹一定也少得多。
19、拙劣的藝術(shù)可以被定義為一連串錯誤選擇的后果，該表現(xiàn)的沒有表現(xiàn)出來，該省略的卻又呈現(xiàn)出來。
20、大多數(shù)的畫家對色彩的研究不深…沒有看到南方的黃色、橙色、琉璃色，并且如果有一個畫家用眼看到了他們沒有看到的色彩，他們就說這個畫家瘋了。
21、葉子新鮮時是一種豐潤的綠，是那種我們在北方很少看到的綠。當(dāng)它枯萎時，蒙上了灰塵，它仍沒有失去它的美，因為那個時候整片景色已經(jīng)染上了各種色調(diào)的金 色，綠色的金，黃色的金，粉色的金…這種金色色調(diào)與藍(lán)色相結(jié)合，有水的寶藍(lán)，勿忘我的靛藍(lán)，特別是亮麗明艷的鈷藍(lán)。
22、夜晚甚至比白天更加色彩斑斕…只有你注意著它，你才會看到有些星星是淡黃色的哦，其他的星星有一種粉紅色的光芒，或者泛著綠色、藍(lán)色，和勿忘我的光輝。不用說，只在藍(lán)黑背景上放置白色的小點，顯然是不夠的。
23、與其嘗試著去精確再現(xiàn)展示在我面前的圖景，我更加傾向于隨心所欲地運用色彩，為的是有力地表達(dá)我自己。
24、畫家并不單純地再現(xiàn)，他們有所選擇，有所強(qiáng)調(diào)，同時他們還致力于表現(xiàn)他們眼中的真實，因而值得讓人真心喝彩。
25、在與美邂逅的那一刻，我們會有一種強(qiáng)烈的沖動，就是一種握住它不放的渴望：將它占為己有，并使它成為自己生命中舉足輕重的一部分。我們有一種迫切地表達(dá)的欲望：”我曾經(jīng)在這里，我看見了它，它對我很重要。“
26、但是美是短暫的，它常常在那些我們無緣再見之地被發(fā)現(xiàn)，或者是在一定的季節(jié)、光線及天氣情況下才能形成的難逢之景。
27、我的目標(biāo)并不是把一名工匠調(diào)—教為一名藝術(shù)家，而是使他成為一名更加快樂的木匠。
28、年輕時，對生命總是患得患失，因為追求夢想，才體會生命的韌性和與寬度，每個人都有自己天生要做的事，該做什么，問問自己吧。
29、我們在旅行時，如果我們放棄每小時走100英里，從從容容地行進(jìn)，我們或許學(xué)會變得健康些、快樂些、或明智些。世界之大，遠(yuǎn)超過我們的眼界可以容納的范圍， 不管人們走得多慢；走得快，他們也不會看到更多。真正珍貴的東西是所思和所見，不是速度。子彈飛得太快并不是好事；一個人，如果他的確是個人，走慢點也并 無害處；因為他的輝煌根本不在于行走，而在于親身體驗。
30、使用者們不是把攝影作為積極而有意識的觀察的一種補(bǔ)充，相反，他們將它作為一種替代物，以為只要有一張照片，自己就把握世界的一部分。
31、繪畫這種愛源于一種渴望�！辈粸槊�，不為服務(wù)于別人，也不為自己，而是來自一種像吃或喝一樣的本能�！岸L畫、吃飯、喝水這三件事之所以可以相提并論，是因為它們?nèi)可婕白约簭倪@個世界吸收好的元素，把好的東西輸進(jìn)來。
32、你的藝術(shù)是對某些你所喜歡的東西的贊美。它或許僅僅是對一片貝殼或是一塊石頭的贊美。
33、我們可能從繪畫中獲得的另一個好處是：我們可以對某些風(fēng)景和建筑吸引我們的深層原因有一種清醒了解。
34、寫作就是用文字畫畫。
35、我們從旅行中獲取的樂趣或許更多地取決于我們旅行時的心境，而不是我們旅行的目的地本身。
36、什么是旅行的心境？感受力或許是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。
37、我強(qiáng)迫自己遵循一種特殊的精神命令：環(huán)顧我的四周，仿佛我從前從未來過這里。慢慢地，我的旅行開始有了收獲。
38、有些人知道怎么利用他們的日常生活中平淡無奇的經(jīng)驗，使自己成為沃土。當(dāng)我們觀察到這一切后，我們會把人分類兩類：一種人可以化腐朽為神奇，另一種人則是化神奇為腐朽，絕大部分人是后者，前者則為數(shù)寥寥。
39、人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當(dāng)新的名字變成老的名字，當(dāng)老的名字漸漸模糊，又是一個故事的結(jié)束和另一個故事的開始。在不斷的相遇和錯開中，終于明白：身邊的人只能陪著自己走過或近或遠(yuǎn)的一程，而不能伴自己一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所帶來的感動。
40、“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人已斷魂�！崩锩娴摹靶腥恕闭侨ヂ糜�。清明，草長鶯飛，百花爭艷，是旅游的最佳時期。他既沒有七月那樣酷熱難熬，又沒有九月那樣一片凄涼，蕭寂，也沒有一月那樣酷寒難耐。于是，決定去新建的清音公園去玩。。
41、作為城市品牌或景區(qū)的經(jīng)營者，無非就是干好兩件事：一件事是研究好“由來”，城市是怎么來的，資源有什么，文脈是什么；第二件事是規(guī)劃好“未來”，如何弄明白這兩個“來”，是營銷的關(guān)鍵所在。
42、淚眼朦朧中你踏雪而來，帶著江南小鎮(zhèn)所獨有的溫潤氣息，我終于一笑，你終是回到我身邊了，然，只是一眨眼的瞬間，眼前便空空如也，你注定不是屬于我的！
43、作為旅人，他得有驢一樣的背，以負(fù)全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻(xiàn)殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說一。
44、誰許我一次邂逅，我還誰一世不忘。為君傾城，伊人還等。三分天下，為誰爭霸？素琴依舊，誰指撥弄？夢，在某個路口等候，我何時才會光臨。寄七分勇氣，練三分絕情，走一遭從容，落一紙灑脫。
45、如果說對云南有進(jìn)一步的了解的話就是鮮花。閩南的花市，一開始是來自漳州百花村，后來逐漸有廣州花城的，這幾年大多是昆明空運來的，不愧是春城，花香四季，品種繁多。再發(fā)展下來才有了：大霞美的花卉基地和清源山的花博園。
46、大理的洱海形如人耳，風(fēng)平浪靜時，像一顆深綠色的寶石鑲嵌在云南大地上，微風(fēng)吹過，海面上金光閃閃，泛起一道道美麗的浪花，嫵媚動人，讓我感受到了大自然的神奇。
47、誰出門遠(yuǎn)游既有補(bǔ)于自己又有益于他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅(qū)使而在外一個國家一個國家地游玩，那和流浪又有何二致。
48、“旅行的樂趣就在于它存在變數(shù)。不一定全都美好，但只要是你身體和情感都在體驗，事后想起來，都覺得可愛，這就是旅行最讓人著迷的地方�！�
49、你要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。
50、在游玩的時光中，矚目一切都是那么美好，天藍(lán)水美，陽光明媚，清風(fēng)習(xí)習(xí)，微波蕩漾。平日里，社區(qū)道旁的花兒也是那么芬芳，草而業(yè)是那么青靚�？墒牵瑏砣ゴ掖�，無心觀賞。把心中的審美愿望都寄托于假日旅游上，在旅游中體驗生活里少有的美，人們都會十分珍惜旅游時愉悅的心情，猶如沙漠中行走的人珍惜水袋里的一點水一樣。
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