精選嘉庚精神征文
陳嘉庚是中國近現(xiàn)代史上一位杰出的愛國主義者。愛國主義是嘉庚精神的本質(zhì)特征。他的愛國主義思想和活動是隨著時代巨輪的前進(jìn)而發(fā)展的，在近、現(xiàn)代中國和東南亞華族史上有著典型的意義，因而成為一面“華僑旗幟”。下面有YJBYS小編整理的精選嘉庚精神征文，歡迎閱讀!
精選嘉庚精神征文
陳嘉庚，是我們民族的驕傲，是他帶回了國外的優(yōu)秀技術(shù)，是他對于祖國所做出的捐贈，才使中國能夠發(fā)展到現(xiàn)在一個富強(qiáng)昌盛的世界強(qiáng)國，都是他的功勞：是他在清政府腐朽時，受到了孫中山思想的啟迪，向往進(jìn)步，甚至還在中國同盟會盟書上發(fā)誓簽名：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均有權(quán)，矢信矢忠，有始有卒。如有渝此，任人處罰。”
之后，他喚醒了海歸華僑，支持民主革命以及振興中華等回報祖國的活動。
“橡膠大王”在橡膠種子第一次從巴西移植到馬來西亞的時候，他立馬用2000元(相當(dāng)于現(xiàn)在20萬)購買了一批橡膠的種子撒播在菠蘿園里，當(dāng)?shù)?1925年時，他已經(jīng)有1。5萬英畝橡膠園，在海外被新加坡人稱為四大橡膠開闊者之一。為祖國開辟了一條經(jīng)濟(jì)之道，體現(xiàn)了他作為一個愛國主義者的赤誠之心。
陳嘉庚不僅是一個政治家、哲學(xué)家、實業(yè)家、愛國者、還是一個盡心盡力的教育者，他創(chuàng)建了集美大學(xué)，廈門大學(xué)，翔安一中，集美學(xué)村，翔安同民醫(yī)院。他還捐贈海外新加坡成立了崇福女校，南洋華僑中學(xué)。陳嘉庚在于民國10年聯(lián)絡(luò)新加坡華僑，組織同安教育會，支持同安縣創(chuàng)辦40多所小學(xué)。對于廈門的建設(shè)教育做出了巨大貢獻(xiàn)。
陳嘉庚一生具有強(qiáng)烈的愛國情懷，為民族教育、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國的建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。生前曾被毛主席稱譽(yù)為“華僑旗幟·民族光輝”!讓我們一起向陳嘉庚學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為祖國做出貢獻(xiàn)的精神!
精選嘉庚精神征文
今天，老師講了《陳嘉庚的故事》。課后，我又認(rèn)認(rèn)真真讀了幾遍，我被陳嘉庚的故事深深打動了。
書中講，陳嘉庚，1874年生于一個與廈門隔海相望的僻靜漁村——福建同安縣集美鎮(zhèn)。在母親的指導(dǎo)下，他少有大志，9歲就讀于南軒私塾，15歲辭學(xué)赴新加坡，在父親開設(shè)的米店學(xué)習(xí)經(jīng)商。由于目光遠(yuǎn)大，勤奮學(xué)習(xí)，艱苦創(chuàng)業(yè) ，涉足食品、橡膠、航運等領(lǐng)域，建立了一個龐大的企業(yè)集團(tuán)，擁有上千萬資產(chǎn)，成為南陽華僑中的首富。
當(dāng)時的中國貧窮落后，在世界上沒有地位。陳嘉庚作為一個中國人，他時時想念著自己的祖國。1910年，他籌資幫助孫中山先生進(jìn)行辛亥革命�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)，他擔(dān)任南洋華僑總會主席，捐資抗日。他沖破重重阻攔訪問延安…祖國和民族的利益高于一切，是陳嘉庚先
生做事的最高原則。
書中講，陳嘉庚捐資辦學(xué)花了多少錢，人們已經(jīng)很難算得清了。“金錢如肥料，散播才有用”，至1934年，陳嘉庚經(jīng)商30年獲利1900萬元，僅資助集美學(xué)校和廈門大學(xué)就花去800萬元，約占獲利總額的42%。就這樣一個身價千萬的大人物，他對于自己的生活卻非�？量�。書中說，他的晚餐常常是一碗番薯粥，一塊醬豆腐而已。他平時身上的現(xiàn)款不超過5元，從不在外頭亂花一分錢�？吹竭@些，我心里很不是滋味。我們作為小學(xué)生，既不掙工資，還要靠家長養(yǎng)活。但我們每天除了要吃好的，喝好的'，還要零花錢。家長給得少了，還跟家長大吵大鬧，覺得自己委屈。想想陳嘉庚先生，我都替自己感到難過。
陳嘉庚先生的精神，就是我們中華民族的精神。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。陳嘉庚先生是我們民族愛國主義精神的一面旗幟，是中華民族偉大精神的典范。讀《陳嘉庚的故事》，感受陳嘉庚精神的力量，讓我們?yōu)樽约旱淖鎳楣爬系闹腥A民族貢獻(xiàn)出自己的力量。
精選嘉庚精神征文
從辦學(xué)主張和辦學(xué)實踐看，陳嘉庚不但是一個教育事業(yè)家，而且不愧為一個卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先;第二，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎勵師范生;第三，20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒有好教師就沒有好學(xué)�！保_立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位;第五。為—廠振興實業(yè).培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育;第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會和教育推廣部。這位偉大的愛國主義者，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動機(jī)與目的，陳嘉庚自己說得很清楚：“教育不振則實業(yè)不興，國民之生計日絀�！釃裉幜袕�(qiáng)肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無敢逸豫者，正為此耳。”又說：“復(fù)以平昔服膺社會主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜�！�
有人批評他為“教育救國論”者，他對友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要�！� 陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈，沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績，募捐籌建“介眉亭”。
他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。 陳嘉庚可貴的民族氣節(jié)，在不接受施舍式補(bǔ)助一事充分表現(xiàn)出來。戰(zhàn)后，集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪，美國善后救濟(jì)總署廈門分處擬予補(bǔ)助。他復(fù)函道： “國家不幸.遭抗戰(zhàn)之損失，戰(zhàn)事告終后，不能奮志自主，以圖強(qiáng)盛，反而依靠外國救濟(jì)，政府如是，社會如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是.其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶!”
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