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教師清廉家風(fēng)故事征文
家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。 它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。下面是小編為大家搜集的教師清廉家風(fēng)故事征文,歡迎大家參考借鑒。
教師清廉家風(fēng)故事征文
家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規(guī)矩。有句話說得好:沒有規(guī)矩,不成方圓。
如果一個家庭,沒有規(guī)則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán),媽媽全是溺愛,我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時,電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機(jī)提問,“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執(zhí)著,因為家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。
家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識,學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯就改,F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實實。將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識,學(xué)會了文明,懂得了道理。
家訓(xùn),我認(rèn)為是家人的教訓(xùn),是嚴(yán)是松。如果每個人都官官相護(hù),隱藏事切,我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn),該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。
一個家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
教師清廉家風(fēng)故事征文
央視新聞2014年年初推出了一個叫“家風(fēng)是什么”的街頭采訪節(jié)目引發(fā)共鳴,一度讓“家風(fēng)”成了熱詞,群眾紛紛點贊好家風(fēng)。2015年5月20日,《人民日報》頭版刊發(fā)了《谷文昌的家風(fēng)》一文,號召廣大基層干部從家風(fēng)學(xué)起,讓谷文昌式的好家風(fēng)成為我們黨永不褪色的“傳家寶”。
那么無形的家風(fēng)到底是什么呢?筆者認(rèn)為,從小來說,家風(fēng)是一個家庭或家族的主旋律,也是家庭精神風(fēng)貌的體現(xiàn),是經(jīng)過反復(fù)錘煉形成并傳承下來的精神品質(zhì)。往大了說,國是由千萬個小家組成,家風(fēng)影響民風(fēng),民風(fēng)體現(xiàn)國風(fēng)。對于黨員干部來說,家風(fēng)還關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)政風(fēng),是干部作風(fēng)的外在表現(xiàn)。
家風(fēng)是一面鏡子,折射出了一個家庭的文化。好的家風(fēng)是一所學(xué)校,父母的言行舉止都是孩子的表率,而從孩子的一言一行也反映出父母的綜合素養(yǎng)。家風(fēng)也是一條承上啟下的紐帶,“父之愛子,教以義方。”家風(fēng)文化就是子孫后代在父母長輩常年累月的耳濡目染、潛移默化中點滴凝聚而成,反映了一個家庭或家族的風(fēng)格特點和處事原則,是在社會上的立足之本。在傳統(tǒng)中國,歷朝歷代都不缺家風(fēng)門風(fēng)的典范,北宋歷史學(xué)家司馬光雖位高權(quán)重但教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮、不仗父勢、不恃家富、人生有成?梢哉f家風(fēng)就是中華民族傳承文明的縮影。
“忠厚傳家久,詩書繼世長”,家風(fēng)靠家族世代沿襲,靠祖輩父輩的言傳身教形成,是家族承傳的一種精神力量。“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷家家風(fēng)就是谷文昌言傳身教、以身作則的結(jié)果。所謂言傳,就是用言語口述或是記錄于書本之上,教導(dǎo)孩子的方式,諸如《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等,都是流傳已久的家庭德育之作。而身教,則是最有說服力和影響力的家風(fēng)。從谷文昌身上就不難看出,他簡樸清貧、公而忘私、為民奉獻(xiàn)的精神為谷家后輩樹立了積極向上的標(biāo)桿,他的“心中四有”也是所有黨員干部永遠(yuǎn)的風(fēng)向標(biāo),教導(dǎo)我們堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官。
無須諱言的是,由于近年來經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、生活質(zhì)量的提高,許多黨員干部淡化了廉潔從政、為民服務(wù)的意識,貪圖享樂、權(quán)力至上的思想扭曲了人生觀、價值觀,即便有良好的家風(fēng),也被過度溺愛的縱容取而代之。家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)、作風(fēng)不實,導(dǎo)致“我爸是李剛”的坑爹鬧劇頻頻上演。“養(yǎng)不教,父之過”,對于黨員干部而言,家風(fēng)絕非個人小事,家風(fēng)影響作風(fēng)。“堂前教子,枕邊教妻”的前提是嚴(yán)于律己,黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中,處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系,才能對得起黨的栽培,不負(fù)人民重托。
不論什么樣的家庭,生活作風(fēng)都是家風(fēng)、門風(fēng)的重要話題,不同的家庭也有不同的家風(fēng)文化,但總的來說好家風(fēng)都是引人向上、教人為善的。好家風(fēng)匯聚的是社會好風(fēng)氣、正能量,要把好家風(fēng)傳承下去,與弘揚社會主義核心價值觀相結(jié)合,為實現(xiàn)偉大中國夢凝聚一股積極向上的精神力量。讓好家風(fēng)引領(lǐng)社會風(fēng)尚,相信那些社會道德滑坡的現(xiàn)象將會得到有效遏制,而腐氣橫生的官場文化也終將被風(fēng)清氣正所取代。
教師清廉家風(fēng)故事征文
中央電視臺新聞頻道曾以系列報道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》,讓“家風(fēng)”這個離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語瞬間成為被大家討論的熱點。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來,卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個故事,也許是要堅持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。
每個行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī),而作為社會最基本的細(xì)胞—家庭,也有著歷久傳承的家風(fēng)。 家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范,也是一個家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門規(guī),或者是口口相傳的人生哲理。
“家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個社會的風(fēng)氣。
好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風(fēng)對后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”, 這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識過人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈, “心底無私天地寬” ,無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對社會而言,是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好,弘揚家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會主義核心價值觀,也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價值觀和道德教育,使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來的精神財富。但隨著時代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時俱進(jìn),適時補(bǔ)充外延,做到與時代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價值觀順接,要延伸至我們今天的時代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
教師清廉家風(fēng)故事征文
2015年1月27日,我終生難忘的日子。這一天,年近八旬的父親在我守護(hù)了一夜后終于停止了呼吸。
父親是9天前的凌晨突發(fā)腦出血而病危的。想想頭天晚上還和我大口的吃飯,大聲的聊天,幾個小時就不省人事,我的眼淚就不住的流下。
母親是第一個發(fā)現(xiàn)父親生病的,父親強(qiáng)烈的嘔吐驚醒了睡夢的母親。她一開始還以為父親像平時一樣咽喉發(fā)炎嗓子有痰,于是推了幾下。無反應(yīng)后,立即打開房燈,看到父親已經(jīng)吐了不少。母親已被嚇得變了聲音,腿也不聽使喚。但她還是堅強(qiáng)的走到我的房門,把我叫醒。我立馬起身來到父親床前,看到父親的狀況我感覺大事不好,因為父親已經(jīng)嘔吐出很多分泌物,食物只是少部分了,多數(shù)是顏色昏暗的液體。我急忙擦去父親嘴邊的分泌物,并試圖撬開嘴幫他清理。但父親的嘴已經(jīng)撬不開了,而且分泌物不斷的被吐出。我現(xiàn)在做的只能是避免父親被自己嘔吐的分泌物堵住呼吸道而窒息,心碎感覺應(yīng)經(jīng)產(chǎn)生。
后來,妻子叫來了救護(hù)車,父親住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室。不能陪床的我在家屬休息室默默的待著,期待奇跡的出現(xiàn),期待我家庭夢想的實現(xiàn)。然而,現(xiàn)實還是給了我沉重的打擊,父親因醫(yī)治無效永遠(yuǎn)離開了我。
安排完后事,我陷入了極大的消沉之中。父親在世的往事時時出現(xiàn)在眼前,每一點回憶都讓我淚流滿面
上世紀(jì)七十年代,吃飽飯是父親最大的家庭夢想。當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)的落后是80后們難以想象的。聽母親說,我家人口多,口糧都成問題。父親為了養(yǎng)活一家人,自學(xué)了一套瓦匠的手藝。雖然累、雖然苦,但幫別人家蓋房、砌墻、抹灰,盡管沒有工錢,但畢竟帶出了一張嘴,母親做飯時就略顯從容。遇到稍微富裕的人家,收完工,往父親兜里塞幾把細(xì)糧,姐姐們就可以改善一頓。
分田單干后,家里的生活發(fā)生了實質(zhì)性的的變化,饑餓這個詞語未出現(xiàn)在我這個接近出生在80年的人的童年記憶里。每口人都分到地,姐姐們有幫父母干農(nóng)活的,有哄孩子的,父親就可以在農(nóng)閑時給人家干零活。由于父親的手藝好,好伺候,所以,活一天接著一天的干,幾乎沒有間斷,有的人家甚至要預(yù)約。雖然父親不主動要工錢,但大環(huán)境下,主動給工錢的不在少數(shù)。這部分錢父親回來交給母親后,飯桌上吃頓肉丸餃子的愿望就可以實現(xiàn)了。那時大米在農(nóng)村可是稀罕物,父親幫一戶抹房頂,那家給了些大米。晚上,我在姐姐們的慫恿下,央求母親把本來預(yù)備招待客人的大米做成了飯。開水真神奇!略顯灰小而扁的米粒在它的煮沸下竟然變得又白又長,抓一口放嘴里,那可是今天的孩子體會不到的香。那天,再加上母親破天荒的炒了雞蛋,我們接幾個狼吞虎咽的一掃而光。父親說:“將來得讓孩子們天天吃上大米飯、炒雞蛋!”這句話讓我含著米香高興半宿。
90年代初,家庭生活越來越好?尚碌膯栴}出現(xiàn)了,姐姐們依次出嫁了。雖然嫁妝不多,但勞動力的缺失讓父親和母親的勞動量加大。五姐和我同一年考上師范大學(xué)和師范學(xué)校,高興之余父親加倍的勞作,以供我們姐倆讀書。那幾年,我家的生活水平有了下降,吃的喝的比在市場經(jīng)濟(jì)下富裕起來的其他農(nóng)戶差不少。除了寒假,父親幾乎沒有閑著的時候。但父親很樂觀,跟別人說:“等閨女和小子畢業(yè)后我就不用這么干了。”我也暗下決心,畢業(yè)后不再讓父親整日勞作。
我家在那時供兩個孩子讀書卻沒和別人借一分錢,也算一個奇跡了,那全靠父親的勤勞和母親的持家。
再后來,隨著年齡的增大,父親不能再給人家干瓦匠活了,但自家的農(nóng)活始終沒有扔。我在下班之后或休息之日都會和父親下地干活。地種少了,是我和姐姐們努力的結(jié)果,我每年都勸父親不要種地了,因為兒女們都成家立業(yè),不需要父親再勞動了?筛赣H不答應(yīng),只是把大部分地流轉(zhuǎn)出去,但房前屋后還是自己種。在父親心里,地不論產(chǎn)多少,都會貼補(bǔ)家用,會讓我的擔(dān)子輕一些。直至父親去世的前的3個多月,78歲的他還揮動鐵鍬平整土地,為明年的耕種做準(zhǔn)備……
或許,父親知道自己時日不多就不再勞作了;或許,父親知道自己時日不多還會勞作。
作為一個普通的農(nóng)民,作為一個負(fù)責(zé)的父親,他一直夢想著他的孩子們生活得越來越幸福。勤奮的勞作便是他實現(xiàn)家庭夢想唯一的手段,這也足以托起整個家庭的夢想。
我想,勤勞,我應(yīng)該傳承下去!
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