家庭文明小模范征文600
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。下面是YJBYS小編精心整理的家庭文明小模范征文600，希望能給大家?guī)韼椭?
篇一：家庭文明小模范征文600
有一句話是這樣說的;如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富;但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育，個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見校內(nèi)校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個"語言的巨人，行動的矮人''嗎?所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì)，她是一個人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫�人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個城市，甚至一個民族的形象的鏡子，而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個國家的文明素質(zhì)。這，試想，一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢?
文明和美德，不僅對個人，還對一個學(xué)校、城市、社會，甚至一個民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們學(xué)校的禮儀來說吧，它不正是要求我們從學(xué)校、家庭、社會等方面來嚴格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴格按照學(xué)校禮儀教育的要求，用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行!
篇二：家庭文明小模范征文600
“文明就在我們身邊，有時候和人們擦肩而過，有時候只是一毫米的長度，還有時候不是一張的厚度……”這個廣告說得對，文明離我們的確很近很近。
北京，首都，在每個人心中是那般的神圣。做為首都市民，特別是在北京這樣的國際大都市，更要清楚怎樣做一個文明北京人。
中國向來以“禮儀之邦”著稱于世，所以我們首先要做到禮儀文明。一個親切的問候，讓人感到溫暖;一個熱情的微笑，傳遞著文明的訊息。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?文明禮儀不只是偉人、名人才具備。在北京奧運會期間，“麻煩您幫我把后面車窗關(guān)上�！币幻胀ǔ鲎廛囁緳C非常恰當(dāng)?shù)囊痪溆⑽�，讓坐在后排的外國友人“相�?dāng)吃驚”。這也從中折射出禮儀已經(jīng)深入了各個行業(yè)，使我們真正地走向了世界。
讓外國友人吃驚的還有，北京市民開始排隊了。幾年前如果你跟我說，有一天北京的老百姓買菜、等車都能排隊，我絕對不信。但現(xiàn)在這確確實實發(fā)生了。而且還設(shè)立了每月的11日為排隊日，22日為讓座日。到自動取款機前取錢，簡簡單單的“一米線”距離，使我們感受到人與人之間的尊重、理解和關(guān)懷，人人都遵守這個規(guī)矩，就共同享受了這份尊重、輕松和溫馨的感覺。
社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的'良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的人去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
文明，就是一種經(jīng)過自己的努力，讓人們之所見、所聞都是件愉快的事情。而文明又是那樣的瑣碎，是成千上萬瑣碎的小事情串綴在一起而形成的磅礴大氣候。文明會帶給我們心曠神怡的心里感受，而作為人類自己，我們又能為這個社會做出哪些如花的馨香之舉呢?
現(xiàn)在，北京在努力的創(chuàng)建“人文北京、科技北京、綠色北京”，我想，在創(chuàng)建三個北京的時候，怎樣的讓北京人、北京的環(huán)境、北京人的觀念都更加的文明起來，只有文明的北京才能擁有人文的景觀，人文的服務(wù)，人文的溫暖，也才能在科技北京的創(chuàng)建里有更好的把握，有更文明的舉止，能夠讓我們的城市更加的完善和完美。只有文明的社會，文明的居民，才能用心來呵護綠色北京的建設(shè)，才能不隨處傾倒垃圾，才能自覺的做到垃圾分類，才能用文明的行為保護北京的一草一木，保護北京的人文環(huán)境。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
篇三：家庭文明小模范征文600
文明禮儀就像你心中的一面鏡子，時時刻刻在照著你;文明禮儀就像一個人，它每時每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花，從淤泥里堅強的鉆出來。
星期六，我去圖書館看書。到了那里，館內(nèi)可真靜啊，連一根針掉在地上，都能聽見。“呸——”一聲打破了館內(nèi)的寂靜，只見一位年輕人往地上吐了口痰，又回去翻書了。我一直望著他，他不好意思了。我問他為什么把痰吐在地上，而不吐在痰紙上，然后扔進垃圾箱呢?他理直氣壯地說：“咋的，這是我們鄉(xiāng)下人的習(xí)慣，往地上吐痰咋了?城里人竟欺負我們鄉(xiāng)下人，連個小毛孩都想欺負俺，真是倒霉啊!”
我的臉上像潑了盆冷水似的，心里窩了一肚子火，沒好氣地說：“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀，我才懶得管呢!你知道一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細菌上千萬個，等痰干了之后，風(fēng)一吹，這些細菌隨風(fēng)飄蕩，危害多大呀!”聽了我的話，那位年輕人一下子臉紅了，說：“對、對、對，你說得對，我錯了，我一定改掉�！庇谑�，他拿出衛(wèi)生巾擦掉地上的痰跡，扔進了垃圾箱。
這件事對我感觸很大，我想，我們應(yīng)該創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，作為一名小學(xué)生，也應(yīng)該為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的嘴，不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳，不隨意踏草坪。認真學(xué)習(xí)“八榮八恥”，正確樹立社會主義榮辱觀，將“八榮八恥”的榮辱觀融入到我們生活的各個細節(jié)，熱愛一切美好的事物，為家鄉(xiāng)增光添彩。
讓我們一起攜起手來，讓文明禮儀之花開遍校園!讓文明禮儀之行永伴我行!讓文明禮儀永在心中!
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