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心無旁騖求知問學(xué)征文精選5篇優(yōu)秀作品
心無旁騖主要用于形容人的一種精神狀態(tài)。心中沒有另外的 雜念。形容心思集中， 專心致志。下面小編收集了5篇心無旁騖求知問學(xué)征文，供大家參考，希望對(duì)你們有幫助。
心無旁騖求知問學(xué)征文一
心無旁騖，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;心無旁騖，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭成蝶絢麗綻放的光輝;心無旁騖，是涓涓細(xì)流一點(diǎn)一滴的匯聚，一處處的融合，才有東入大海波瀾壯闊的洶涌。而面對(duì)腐朽官場，陶淵明悠然南山，醉心創(chuàng)作;站在歷史的海岸漫溯，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;面對(duì)黑暗中來自四面八方的詰難，魯迅勇往直前，口誅筆伐，縱使一身清苦，縱使馬革裹尸，縱使危機(jī)四伏，他們選擇——心無旁騖，求知問學(xué)。
“心無旁騖，求知問學(xué)”這么樸實(shí)的字眼躍入在我們眼球之時(shí)，有些人可能會(huì)覺得過時(shí)陳舊無新意，老套古板沒意思。但恰恰相反，在這個(gè)選擇多樣，信息爆炸的社會(huì)，又正是賦予了它新的內(nèi)涵，符合時(shí)代的潮流，成為我們重要的精神向?qū)АＧ笾獑枌W(xué)指的不再是單一的書本知識(shí)學(xué)習(xí)，而心無旁騖也不是“兩耳不問窗外事”的潛心鉆研，在新時(shí)代下，心無旁騖，求知問學(xué)描繪的應(yīng)該是這樣的場景:我們秉承著求知探索的信念，朝著心中的理想前進(jìn)，在前進(jìn)中不斷學(xué)習(xí)求索。能夠在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)取我所需關(guān)注資訊，面對(duì)紛繁復(fù)雜的誘惑不為所動(dòng)心靜如水。正如居里夫人所說，“我們必須吃，喝，誰，必須玩樂，戀愛，接觸生活中最甜蜜的東西，但是不應(yīng)該受它支配。同時(shí)，除這些外，我們可憐的頭腦里占優(yōu)勢(shì)的，必須是一個(gè)終身全力追求的理想�！�
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，穿過歷史的車輪，總有一些人給我們這樣或那樣的啟示。漢朝末年，讀書人管寧與華歆從小在一起讀書，是非常要好的朋友。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧管讀書如故，不以為然，而華歆放下書跑出去觀看，并被華麗的排場所吸引。寧管看到這種情景，再也抑制不住內(nèi)心的失望和惋惜，把兩人共坐的席子割成兩半，分席而坐，從此兩人斷絕交情。割席斷交的典故也由此而來。這個(gè)故事帶給我們更多的是反思，手指滑動(dòng)屏幕時(shí)間的悄然流逝，關(guān)注娛樂新聞的八卦心理，讓求知問學(xué)的計(jì)劃一次次被擱淺，然后再信誓旦旦的說著下次一定改變來撫慰自己的后悔，這是大部分“華歆”的寫照。反觀一代文學(xué)巨匠楊絳，商業(yè)大咖馬云，晚清名臣曾國藩，都是毫不動(dòng)搖，向著自己所想窮其一生。他們從弱者的逆襲到成功者的崛起，不知道在多少個(gè)夜深人靜時(shí)忍受孤獨(dú)寂寞，心無旁騖，在求知問學(xué)的路上越走越遠(yuǎn)。
回到當(dāng)下，作為大學(xué)生的我們，在低頭族不分場合頻現(xiàn)，智能手機(jī)成為必需品的氛圍里，在從高中沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解脫，正想著如何放松自己的觀念里，在娛樂生活豐富，消遣方式多樣的大城市里，又如何做到心無旁騖，求知問學(xué)呢?我想，在大千世界中找到自己仰望和不被環(huán)境所同化這兩者同樣重要。求知問學(xué)，我們首先要明確自己所求所學(xué)是什么，包括社交藝術(shù)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，學(xué)術(shù)研究，技術(shù)鉆研等等，你，需要做一個(gè)選擇，去選擇成為一個(gè)怎樣的.人。找到自己的仰望，便是如此。同時(shí)，當(dāng)我們不能去改變自己所處的環(huán)境，那就去選擇另一種環(huán)境。林清玄說:“一塵不染不是沒有塵埃，而是有塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我的陽光。”去尋找一個(gè)志同道合的好友吧，去加入一個(gè)能夠讓你成長的圈子吧，讓那些嘲笑譏諷的聲音變得微弱，讓那些形形色色的誘惑變得無力。
“我不去想，是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，汪國真這樣說道，是啊，這世上有太多的因和果，到頭來都是浮生若夢(mèng)，而那些真正留下來的，就是在求知問學(xué)的過程中沉淀下來的內(nèi)涵。在物欲橫流的滾滾紅塵中，讓我們做一個(gè)心無旁騖，求知問學(xué)的快樂人!
心無旁騖求知問學(xué)征文二
歷史很長，一輩子很短。多少人用智慧與知識(shí)求取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如落花一般隨水而逝，留不下一絲痕跡。能真正做到心如止水，心無旁騖，求知問學(xué)，不為稻粱謀的人微乎其微。唯有寧靜，得以致遠(yuǎn)。
寵辱不驚，看庭前花開花落;
去留無意，望天上云卷云舒。
心無旁騖，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;心無旁騖，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭成蝶絢麗綻放的光輝;心無旁騖，是涓涓細(xì)流一點(diǎn)一滴的匯聚，一處處的融合，才有東入大海波瀾壯闊的洶涌。而面對(duì)腐朽官場，陶淵明悠然南山，醉心創(chuàng)作;站在歷史的海岸漫溯，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;面對(duì)黑暗中來自四面八方的`詰難，魯迅勇往直前，口誅筆伐，縱使一身清苦，縱使馬革裹尸，縱使危機(jī)四伏，他們選擇――心無旁騖，求知問學(xué)。
“心無旁騖，求知問學(xué)”這么樸實(shí)的字眼躍入在我們眼球之時(shí)，有些人可能會(huì)覺得過時(shí)陳舊無新意，老套古板沒意思。但恰恰相反，在這個(gè)選擇多樣，信息爆炸的社會(huì)，又正是賦予了它新的內(nèi)涵，符合時(shí)代的潮流，成為我們重要的精神向?qū)臒o旁騖求知問學(xué)征文求知問學(xué)指的不再是單一的書本知識(shí)學(xué)習(xí)，而心無旁騖也不是“兩耳不問窗外事”的潛心鉆研，在新時(shí)代下，心無旁騖，求知問學(xué)描繪的應(yīng)該是這樣的場景:我們秉承著求知探索的信念，朝著心中的理想前進(jìn)，在前進(jìn)中不斷學(xué)習(xí)求索。能夠在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)取我所需關(guān)注資訊，面對(duì)紛繁復(fù)雜的誘惑不為所動(dòng)心靜如水。正如居里夫人所說，“我們必須吃，喝，誰，必須玩樂，戀愛，接觸生活中最甜蜜的東西，但是不應(yīng)該受它支配。同時(shí)，除這些外，我們可憐的頭腦里占優(yōu)勢(shì)的，必須是一個(gè)終身全力追求的理想�！�
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，穿過歷史的車輪，總有一些人給我們這樣或那樣的啟示。漢朝末年，讀書人管寧與華歆從小在一起讀書，是非常要好的朋友。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧管讀書如故，不以為然，而華歆放下書跑出去觀看，并被華麗的排場所吸引。寧管看到這種情景，再也抑制不住內(nèi)心的失望和惋惜，把兩人共坐的席子割成兩半，分席而坐，從此兩人斷絕交情。割席斷交的典故也由此而來。這個(gè)故事帶給我們更多的是反思，手指滑動(dòng)屏幕時(shí)間的悄然流逝，關(guān)注娛樂新聞的八卦心理，讓求知問學(xué)的計(jì)劃一次次被擱淺，然后再信誓旦旦的說著下次一定改變來撫慰自己的后悔，這是大部分“華歆”的寫照。反觀一代文學(xué)巨匠楊絳，商業(yè)大咖馬云，晚清名臣曾國藩，都是毫不動(dòng)搖，向著自己所想窮其一生。他們從弱者的逆襲到成功者的崛起，不知道在多少個(gè)夜深人靜時(shí)忍受孤獨(dú)寂寞，心無旁騖，在求知問學(xué)的路上越走越遠(yuǎn)。
回到當(dāng)下，作為大學(xué)生的我們，在低頭族不分場合頻現(xiàn)，智能手機(jī)成為必需品的氛圍里，在從高中沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解脫，正想著如何放松自己的觀念里，在娛樂生活豐富，消遣方式多樣的大城市里，又如何做到心無旁騖，求知問學(xué)呢?我想，在大千世界中找到自己仰望和不被環(huán)境所同化這兩者同樣重要
求知問學(xué)，我們首先要明確自己所求所學(xué)是什么，包括社交藝術(shù)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，學(xué)術(shù)研究，技術(shù)鉆研等等，你，需要做一個(gè)選擇，去選擇成為一個(gè)怎樣的人。找到自己的仰望，便是如此。同時(shí)，當(dāng)我們不能去改變自己所處的環(huán)境，那就去選擇另一種環(huán)境。林清玄說:“一塵不染不是沒有塵埃，而是有塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我的陽光。”去尋找一個(gè)志同道合的好友吧，去加入一個(gè)能夠讓你成長的圈子吧，讓那些嘲笑譏諷的聲音變得微弱，讓那些形形色色的誘惑變得無力。
心無旁騖求知問學(xué)征文三
傳說在一片海域中，有著一個(gè)半人半妖的美女，她每天都用自己的歌聲誘惑航海者，就算見多識(shí)廣的水手們也無法抵御那美妙的歌聲，最終命喪黃泉。當(dāng)普爾密斯經(jīng)過這片海域時(shí)，他用棉花等物塞住了水手的耳朵，并吩咐水手們把他綁到欄桿上，無論自己如何懇求，都不能把他松開，就這樣當(dāng)普爾密斯聽到哪美妙的歌聲是因無法動(dòng)，最終走過了那片令人生危的海域。這個(gè)故事看起來荒藐無語，但是它確告訴我們一個(gè)道理，在求知的航道中不也一樣嗎，你能像普爾密斯一樣抵御可以毀滅自己前程的歌聲嗎?你竟然選擇了求知問學(xué)，那么你能做到心無旁騖嗎?
“心無旁騖似明鏡，無風(fēng)何處起漣漪”這句話暗帶禪機(jī)，唐代高僧惠能曾說過“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃!”與此意相和，而這句話告訴我們的是，想要求知問學(xué)，那么就要做到心無旁騖。那么什么是心無旁騖呢?心無旁騖主要用于形容人的一種精神狀態(tài)。心中沒有另外的雜念。形容心思集中，專心致志。心無旁騖出處于冰心的'《談信紙信封》她在書中有這么一句話“有不少人像我一樣，在寫信的時(shí)候，喜歡在一張白紙上，或者只帶著道道的紙上，不受約束地，心無旁騖地抒寫下去的”。
“狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問”知識(shí)本身并沒有告訴大家怎樣運(yùn)用，運(yùn)用的方法仍在書本之外，它是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能得到，不可專門挑剔辯駁，但也不可輕易相信，學(xué)習(xí)是為了讓我們更好的充實(shí)自己、完善自己，讓自己變得更加適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，求知的目的不在于吹噓炫耀，而是應(yīng)該尋找真理，啟迪智慧。早在古代孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”而這句話告訴我們興趣才是最好的老師。沒錯(cuò)興趣的確是最好的老師，你如果對(duì)求知充滿了興趣那么你一定會(huì)做到心無旁騖。
我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一雙慧眼，在這個(gè)大千世界，你是選擇安逸享受還是奮力拼搏。你竟然選擇了求知問學(xué)，那么你就要做到心無旁騖。
心無旁騖求知問學(xué)征文四
走向成功的路也許坎坷，也許充滿了誘惑，只要心無旁騖就一定能到達(dá)成功。下面是小編整理的心無旁騖求知問學(xué)優(yōu)秀征文稿范文......
走向成功的路也許坎坷，也許充滿了誘惑，只要心無旁騖就一定能到達(dá)成功。下面是小編整理的心無旁騖求知問學(xué)優(yōu)秀征文稿范文，供大家參考! 心無旁騖求知問學(xué)征文范文篇1
花兒之所以嬌艷美麗，那是因?yàn)樗齻兿蛲禾斓木`放，她們心無旁騖只為一次盛放。
雄鷹之所以能展翅翱翔，那是因?yàn)樗蛲邓{(lán)的天空，為了飛上云霄它不后悔，它不后悔為了翱翔一心一意的努力。
候鳥之所以能夠生存下來是，那是因?yàn)樗蛑康牡爻霭l(fā)，沒有停留，它專注于自己的路。
走向成功的路也許坎坷，也許充滿了誘惑，只要心無旁騖就一定能到達(dá)成功。
我們不斷成長，不斷的確立目標(biāo)并走向它，當(dāng)我們?cè)谕昴繕?biāo)的時(shí)候也許我們并不會(huì)按照既定的路線一心一意的完成它，因?yàn)樯钍巧始姵实模苍S我們會(huì)因?yàn)檎T惑或者懶惰而放棄自己的目標(biāo)，止步不前，但是如果我們能夠心無旁騖的沿著成功的路走下去，目標(biāo)一定就會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像歌德所說：“應(yīng)該把精力集中在有價(jià)值的東西上面，把一切對(duì)你沒有好處和對(duì)你不相宜的東西都拋開。”若能這樣，哪怕前路坎坷也會(huì)覺得成功就在眼前。
因?yàn)樾臒o旁騖專注于成功，牛頓成為了物理學(xué)家。他們?cè)谥R(shí)的殿堂熠熠生輝，他們有專注的心。正如愛迪生所說：“成功者必須培養(yǎng)泰然心態(tài)，凡事專注，這才是成功的要點(diǎn)。”成功的路固然坎坷且艱辛，他們堅(jiān)持著信仰，不理會(huì)旁人奚落的目光，不理會(huì)繁華世界的誘惑，一步再一步專注地向前，最終走到成功的`彼岸。
記得曾經(jīng)看過一則這樣的故事：日本有一個(gè)廠家專門生產(chǎn)哨子，起初整個(gè)廠家只有六個(gè)人，生意慘淡。后來他們的哨子已小有名氣，廠家擴(kuò)大規(guī)模，可是他們?nèi)匀恢簧a(chǎn)哨子，甚至聘請(qǐng)多個(gè)專家對(duì)他們的哨子進(jìn)行研究和改善，后來他們的哨子一直被世界杯所采用，作為裁判的哨子。就是這樣的專注，就是這樣的心無旁騖，這個(gè)廠家得以在黑暗處看見了希望，得以一步步走向成功。
沒有夢(mèng)想枉為少年，我們都有追逐成功的心，我們向往夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，我們走在通往成功的路上，多一份堅(jiān)持便多了一點(diǎn)希望，做到心無旁騖，一心一意，成功便在不遠(yuǎn)處。
心無旁騖求知問學(xué)征文五
不同領(lǐng)域的兩位大師談起自己選擇各自的專業(yè)的原因時(shí)，結(jié)果竟不謀而合，都是由于“別的什么都不會(huì)”，只好選擇這個(gè)領(lǐng)域。這難道只是偶然?不是，任何偶然的背后都有一定的必然性。他們的成功也存在著必然性：他們將全部精力都放在這一方面上，再加上個(gè)人的努力，促使他們走向成功。因此，可以知道，心無旁騖地對(duì)待自己要做的事情是將它做好的必要保證。
現(xiàn)在的社會(huì)要求全能性的人才，但是卻存在有一些人樣樣通卻樣樣不精的現(xiàn)象。究其原因，就是因?yàn)樗麄兊木μ稚⒘耍灾掠跊]有一項(xiàng)可以稱之為特長，也因此，他們沒有成為某項(xiàng)領(lǐng)域的杰出人才。要想在某一領(lǐng)域取得成就，就必須用心去做。
著名物理學(xué)家丁肇中在談起自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)就表示自己決定為物理學(xué)領(lǐng)域作出一定的貢獻(xiàn)后，就把全部的精力都用在物理學(xué)上，最終才取得了矚目的成就。由此可見，大師們?nèi)〉贸晒Χ加幸欢ǖ南嗤c(diǎn)：將自己的精力投放在一處。
古代有兩個(gè)人拜師學(xué)棋，天邊有雁飛來，一人心無旁騖地下棋，聽老師講解，而另一個(gè)人則想著用劍將鳥射下后吃肉。結(jié)果，認(rèn)真聽講的人學(xué)有所成，而心不在焉的人則沒有學(xué)到下棋的真諦。這與我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有相通之處：只有上課認(rèn)真聽講，不心猿意馬，才能真正領(lǐng)會(huì)課本知識(shí)，學(xué)以致用。其實(shí)，其中真正的訣竅還是用心去做，心無旁騖。
梁啟超曾作過一個(gè)名為《敬業(yè)與樂業(yè)》的演講，其中就說道：“主一無適便是敬�！币馑家簿褪钦f做一件事就只針對(duì)這一件事，而不要去管或做其它的事，這便是敬業(yè)。其實(shí)，不僅是對(duì)工作，當(dāng)做其它小事時(shí)，用心去做都是必要的。只有這樣，你才能把事情做好，也只有這樣能夠提高效率。
當(dāng)你做功課時(shí)，是認(rèn)真做的時(shí)間短，還是做功課的時(shí)候想其他的事情時(shí)間短呢?當(dāng)然是認(rèn)真的時(shí)候時(shí)間短。因此，做一件事時(shí)心無旁騖，用心去做，這樣，就可以在較短的時(shí)間內(nèi)取得較大成效，也只有這樣，你才能在選定的.領(lǐng)域取得一定成就。
居里夫人名叫瑪利亞�，斃麃喸谥袑W(xué)讀書時(shí)，算術(shù)、歷史、文學(xué)、法文各門功課總是第一名，畢業(yè)時(shí)獲得了金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
瑪利亞家人口較多，他是最小的孩子。為了貼補(bǔ)家用，她家里還收留了一些寄宿生，許多孩子住在一起，人聲嘈雜，打鬧的事情常有發(fā)生，因此讀書的環(huán)境并不好，但瑪利亞有一個(gè)特點(diǎn)，他能夠?qū)Ｐ闹轮镜淖x書，從不因?yàn)槿硕喽芨蓴_。
每到晚上，瑪利亞就拿著本書坐在大桌子前，拿著 本書坐在大桌子前，兩個(gè)拇指堵著耳朵——這是她的辦法，不過，過一會(huì)因?yàn)楹軐Ｐ淖x書，所以就用不著了。
瑪利亞的姐姐們覺的她的特點(diǎn)很有趣，就想方設(shè)法來打擾她，有一次，她們把椅子摞起來，只要瑪利亞一抬頭椅子就會(huì)掉下來，讀完書的她，一抬頭就被椅子砸到了，她模著受傷的地方，說了一句真無聊。
讀了這篇文章我覺得：我們應(yīng)該向瑪利亞學(xué)習(xí)認(rèn)真讀書，才能有好成就。
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