征文民俗文化
民俗文化，是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個國家、民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣本文是小編精心編輯的，希征文民俗文化望能幫助到你！
征文民俗文化篇一
彝族認(rèn)為，清水能驅(qū)惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彝族新婚時一定要潑水，為能經(jīng)受住這個考驗，在迎親時，男家選派未婚伙子去接親時，既要身體強壯，又要精明能干，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成“搶走”新娘的艱巨任務(wù)，往往在推薦人選時反復(fù)審議，擇優(yōu)錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良才。
彝族的迎親是通過“搶”的方式完成的。在“搶親”的頭一天晚上，姑娘們向小伙子展開了猛烈的水戰(zhàn)。姑娘們用潑、淋、灌、射等各種方式兇猛地攻擊小伙子，使來“搶親”的小伙子難以招架。于是，聰明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕“水災(zāi)”的襲擊。
經(jīng)過一晚上的水潑，當(dāng)早晨來臨時，“搶親”便開始了。這時，姑娘們擁著新娘，小伙子們前去“爭搶”，姑娘們防守嚴(yán)格，小伙子必須機靈多變，乘一瞬間出現(xiàn)的漏洞，搶走新娘便跑，直跑出一二里山路才改為行走。可見，把新娘“搶”到婆家是多么的不容易！但彝族卻認(rèn)為，婚禮中的這一潑一搶才會驅(qū)除邪祟而保證日后生活不受侵?jǐn)_。
關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗：植樹民俗文化
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗：踏青民俗文化
又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗：蹴鞠民俗文化
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
征文民俗文化篇二
晨起的第一聲雞鳴把我從夢鄉(xiāng)中喚醒，拉開緊閉的窗戶，一股清涼的'空氣迎面吹來，屋外的小樹林里有那尚未遷徙的鳥喳喳的鳴叫，這一切讓我沉醉在富有民俗傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村氣息中。
今日的民俗文化似北方樹林的鳥兒一樣難覓，它被汽車的鳴笛聲堙沒，它被各家各戶緊閉的門鎖住，它在點的時代漸漸消失了蹤跡，我尋找著這冬日北方的候鳥，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我鼻下縈繞著它純樸的氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”除夕的夜晚，打破了冬夜的沉寂，爆竹聲不斷，煙花點綴著漆黑的夜空，屋內(nèi)各家各戶都吃著豐盛的年夜飯，共同等待著新年鐘聲的敲響，女人們索性不睡了，連夜包上好幾盤的餃子，年紀(jì)稍大的帶著像我這樣補水的孩子在一旁疊金元寶，然后夜深了，四周爆竹聲也似識趣，漸漸停止了，愛鬧的孩子也累了，鉆進了暖和的被繡著喜字的大紅綢緞被子里，女人們不再拉家常，加緊了手中的活兒，桌上的老式擺鐘靜靜的搖擺，桌前的老人用手扶了扶鼻梁上的老花鏡依舊疊著金元寶。
時間凌晨4點，爆竹聲再次占領(lǐng)了整個鄉(xiāng)村，女人們打了個哈欠伸了個懶腰將包的餃子送到了大鐵鍋里，拉著風(fēng)箱，老人端著滿缽的金元寶走到神像的貼紙前虔誠的跪下，手中用蠟燭引燃了缽中的金元寶，眼中閃爍著新年的喜悅，孩子們被爆竹聲吵醒開始哭鬧，大人們成群結(jié)伴各家各戶串門拜年。
我是親眼看過他們是怎么拜年的，走在前面的往往是家中的長子，手里捧著女人們連夜做好的餃子挨家挨戶給村里的長輩拜年，他們少的三五人一群，多的十幾人一伙，走進正屋，雙膝跪下，兩手作揖，然后寒暄幾句，把餃子留下又前往下一家，4點多到7點多才漸漸不再有人來，孩子到爸爸媽媽手里，有的孩子稍大了，自己可以保存壓歲錢，年紀(jì)小的孩子投向羨慕的目光，看著屋外的眼花默默地期待快快長大，自己保存壓歲錢。
今日座座高樓平地起，一人一家小蜂室，下班回家后個子飛回各家后，大門緊閉不相往來，這就是城市化帶給我們的。
鼻下民族文化的氣味似乎漸漸淡了一些，可愛的現(xiàn)代人，此刻你們的重擔(dān)既是傳承這份淳樸。
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