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孝行征文

時間:2022-07-21 14:34:04 征文 我要投稿

孝行征文1000字(精選23篇)

  孝的觀念源遠(yuǎn)流長,殷商甲骨文中就已出現(xiàn)“孝”字!靶€敝傅氖切⒕锤改、尊重長輩、友愛兄弟及關(guān)愛幼者的倫理行為,體現(xiàn)出感恩、回報(bào)和禮敬。下面就是小編為您收集整理的孝行征文的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!

孝行征文1000字(精選23篇)

  孝行征文 篇1

  孝,是我國的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是中華民族歷史上的佳話。自盤古開天辟地以來,“孝”的佳話不勝枚舉,上至君王將相下至平民百姓。只有孝,能行天下;只有孝,能感天下;只有孝,能傳天下。

  在我國的周朝,有一個叫閔子騫的人。他幼年喪母,父又娶某為繼室,閔子騫生性講孝,像對待生母一樣對待繼母。后來,繼母有了自己的孩子,于是對閔子騫開始憎惡起來,總是在丈夫面前說閔子騫的壞話,挑撥閔子騫和父親的關(guān)系。冬天到了,天氣十分寒冷,繼母為兩個親生兒子做的棉衣,里面是十分暖和的棉花,而給閔子騫做的棉衣,里面是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。閔子騫穿著冷得很,好像沒有穿衣服一樣。而繼母反而對丈夫說:“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的,是太嬌慣了!迸既坏囊粋機(jī)會,父親發(fā)現(xiàn)了棉衣的問題,立即責(zé)罵繼室,并要將狠毒的女人休了、趕出家門,閔子騫哭著勸父親說:“母在一子寒,母去三子單。請不要趕走母親!

  好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知令多少人動容,就是閔子騫的繼母也被感動得后悔不已,從此以后,如對待親生兒子一樣對待閔子騫,這就是孝行的感化和偉大之所在。然而,這種佳話在我國的傳統(tǒng)文化中比比皆是。

  時過境不遷,在我們的身邊,“孝”也俯拾皆是。我家的鄰居有一戶人家,老人中風(fēng),半身不能動彈,吃喝拉撒睡只能在床上,他有三個子女,每個都很孝順,三人輪流照顧老人,就算沒有輪到,也經(jīng);丶铱纯矗憷先肆奶,推老人出門嗮太陽。想必老人有這么孝順的子女,也十分欣慰了吧!當(dāng)然,在我們的生活中,也有一些人沒有“孝”的概念:奶奶經(jīng)常給我講這么一個故事:有一位父親辛辛苦苦把子女拉扯大,一個個自立門戶,吃香喝辣,卻把含辛茹苦的老人置于生死不顧,連老人的最后一面都沒有見上。失去了孝就好比人已經(jīng)失去了靈魂,只有一具軀殼立于世上、茍活世上。

  古語有云:父慈子孝。父母是那么愛我們、關(guān)心我們,而我們對父母的愛和關(guān)心有多少呢?我們的父母并不奢求我們什么回報(bào),只要我們的一個小小的舉動:說聲把爸爸媽媽辛苦了、幫爸爸媽媽捶捶背等等,他們就覺得十分幸福了。難道說社會進(jìn)步了、文明發(fā)展了,父母與子女間的那份情就變質(zhì)了嗎?有絕大部分人仍視孝為生命,有小部分人對孝的理解就錯了,他們總認(rèn)為孝就是物質(zhì),其實(shí)在那些空巢老人看來,陪伴才是最重要的、最大的孝。孝并不是用金錢來衡量的。

  孝,從我做起;孝,從小事做起。孝行天下,行孝天下。

  孝行征文 篇2

  古人云:“小孝治家,中孝治國,大孝治天下!笨梢娫诠湃说男哪恐,理解了“孝”,便理解了治家、治國、治天下的道理,才能做到“修身、齊家、治國、平天下!

  孔子在《論語》中說:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”他認(rèn)為,“孝”這種品德,是比守信好學(xué)更加重要的品質(zhì)。然而, 現(xiàn)在媒體上時常會有這樣的報(bào)道,諸如:父母年邁而子女不養(yǎng),甚或子女為了推脫贍養(yǎng)之責(zé)而弄得反目成仇,不一而足。父母將子女帶到這個世界,撫養(yǎng)其成長,這便是無比的恩德!試想,沒有父母的悉心呵護(hù),供其學(xué)業(yè),養(yǎng)其成人,又怎能有其事業(yè)的成就?感恩應(yīng)該是我們每個人的必修課,不懂得感恩的人豈能稱得上是一個完整的人?

  也許有人會說:“我每個月都給父母寄錢,供養(yǎng)父母衣食住行,這難道不是孝么?”孔子曰:“犬馬皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?”連犬與馬都懂得贍養(yǎng)父母,僅僅只是做到了供養(yǎng)也只不過是與“犬”“馬”可以相提并論罷了,哪里值得稱道呢?孝,即孝順,善事父母;敬,即恭敬,尊重,讓父母開心。無敬何以稱孝?只有真心的孝順與尊敬,才能稱得上真正的孝!

  行文至此,便想起一事,前不久,國家將“;丶铱纯础绷腥敕。法律應(yīng)是為人處世的底線,而道德準(zhǔn)則才是為人處世的標(biāo)準(zhǔn)!本該常規(guī)的作為倒成了法律的底線,何其悲哀?但實(shí)際上,真正能夠做到“;丶铱纯础钡膬号钟卸嗌伲楷F(xiàn)在的人啊,常以一個“忙”字推脫責(zé)任,可是仔細(xì)想想,“心”“亡”為“忙”!忙得連行孝都難以顧及,忙得連探望雙親的時間都沒了,這樣的忙又是在圖個什么呢?

  樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!有人問比爾·蓋茨,你現(xiàn)在最想做的事情是什么?他回答:現(xiàn)在最想做的事情就是好好孝順父母。當(dāng)父母一天天老去,我們和他們相處的時間也越來越少,當(dāng)他們離開了這個世界后,我們還有機(jī)會回報(bào)當(dāng)初他們對我們的養(yǎng)育之恩嗎?孝敬不能等!這樣簡單的道理,卻被人們所遺忘。國人最為缺乏的不是司法上的條文規(guī)范,而是孝道的品德。

  希望下面幾位最美最具孝心的少年的事跡,能給世人一些觸動吧!

  安徽省五河縣孝女黃鳳的父親不幸高位截癱,家中為了給父親治病,債臺高筑,一貧如洗,就連母親都難以忍受家庭的重負(fù)而離家出走。然而,黃鳳為了治好父親的病,她推著小推車載著父親步行五百多公里來到上海求醫(yī)。五百多公里的徒步行走,常人都難以堅(jiān)持下來,更何況一個年僅十六歲的女孩?趙文龍是內(nèi)蒙古包鋼八中一名普通學(xué)生,爸爸是打零工的泥瓦匠,媽媽患有脊椎裂,從小落下了殘疾,后來,又患上了尿毒癥。爸爸因?yàn)閴毫^大,決定離婚。法院把趙文龍判給了爸爸,但趙文龍卻回到母親身邊。母親患病,很多東西不能吃,他就自學(xué)做飯。從家到醫(yī)院,六公里的路,他反反復(fù)復(fù)走了無數(shù)遍;一周三次推著母親出門,他一次都沒有耽擱過。家里窮困,為了給母親增加一點(diǎn)肉食,他就在上學(xué)路上撿垃圾賣錢來給母親買肉吃。最讓人感動的是,小文龍將每一個幫助過自己的好心人都記錄在一個小本子上,立志將來要回報(bào)社會,回報(bào)那些幫助過自己的好心人。

  這些滿懷孝心的少年,盡管家庭遭受不幸,但是他們卻以一種超乎常人的意志來面對這些困難,以他們的孝行為世人做出了表率。

  孝行征文 篇3

  昨天看一個法制電視節(jié)目。說的是一位母親把兒子告上法庭,為的是討要每月一百元的生活費(fèi)的事。

  老母親七十多歲,白發(fā)蒼蒼,膝下有四個兒子,被告的是大兒子和二兒子。大兒子在法官的勸說下,很快答應(yīng)把托欠的贍養(yǎng)費(fèi)補(bǔ)上。那個二兒子,說了很久,怎么都不同意。理由其一,母親的財(cái)產(chǎn)我沒拿到,憑什么得的時候沒我份,拿錢就找上我?理由其二:母親拿我們的錢,自己不舍得用,全貼給了三弟和四弟!我寧可把母親接到自家,養(yǎng)老送終,也不愿意出這每月一百元的冤枉錢!

  原來老母親的三兒子年到四十,剛成的家,小兒子三十多歲,到現(xiàn)在也還是單身。憐貧濟(jì)弱之心,便是平常的人,也是有的。何況一個母親?老母親看三兒子四兒子可憐,平;蚱囊稽c(diǎn),接兼一個兩個,想來也是有的。

  咋一聽那二兒子的話,似也是有道理的。他愿意把母親接到自家,養(yǎng)老送終,可見并不是完全沒有孝心,只是不愿意把錢白白送給那兩個早已成年,早該自食其力的弟弟!

  可是回頭一想,贍養(yǎng)老母親,是一個兒子應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。一個母親,有權(quán)力選擇接受兒子贍養(yǎng)自己的方式,也有權(quán)自由支配自己所得到的贍養(yǎng) 費(fèi)。且不說老母親是把錢給自己的親兄弟,哪怕她把這點(diǎn)錢捐給慈善機(jī)構(gòu),那也她的自己喜好。作兒子的,只需要做好自己分內(nèi)的事就好了。

  那個二兒子,卻不明白這一點(diǎn)。任法官, 母親怎么說,他只一句話:“給錢我不愿意,如果把母親接到自己家養(yǎng)老就可以!”那一場庭審,是在一塊農(nóng)田里進(jìn)行的,到后來僵持不下,天就下起雨來?赡芴煲猜犞鴦忧槁錅I了吧,想想一位老母親,十月懷胎,含辛茹苦,把兒子們一個一個拉扯大,到老了,卻要為每月一百元的生活費(fèi),和親兒子對薄法庭!

  到后來 ,因下雨,庭審轉(zhuǎn)移到了居民的家里。那一位不屑的兒子,甚至因一語不和,和自家的兄弟動起手來。老母親到此時,再也忍不住心中的悲痛,在眾人面前嚎啕大哭,讓旁觀者無不動容。

  我看到此時也是百感交集。記起以前看過的一個孝心故事:長大在城里買房成家的兒子,為了盡孝心,把年老的父母接到自己家享福。可是在鄉(xiāng)下生活習(xí)慣了的父母卻很不適應(yīng)。再之與城里的兒媳各種生活習(xí)慣的不同,反而過得郁郁寡歡。后來父母回到鄉(xiāng)下的家,有鄰里嘮嗑,種種菜,喝喝茶,反而過得更開心。后來兒子才忽然領(lǐng)悟到:孝心不是按自己的意愿讓父母吃好穿好,而是兒女依照父母自己的意愿開心的活著。

  是啊,人只有按照自己喜歡的方式活著,才會覺得開心。普通人是如此,老人家更是如此。 孝順孝順,只有順從父母的意愿,才是真正的孝。又有多少兒女,真正領(lǐng)悟了這一點(diǎn)呢?

  孝行征文 篇4

  中華文化綿延千年,孝是其中一顆最璀璨的星。

  于個人而言,孝是個人的基本準(zhǔn)則,正如《孝經(jīng)》所言∶“夫孝者,天之經(jīng),地之義,人之本也。孝順父母是天經(jīng)地義的事!鄙頌槿俗,怎能忘記是誰忍著劇痛將你帶到這個世界,又是誰頭頂炎陽,用自己的血汗供你食糧。如果這樣都不心存感激,其為人耶?其曰人耶?

  于國家而言,孝是忠的代名詞,對父母孝,則會對君主忠,故在漢代曾有過舉孝廉一說。推行孝道,有利于社會的和諧與穩(wěn)定。

  中國自古崇尚孝道,推崇孝子,流傳著許多膾炙人口的故事,比如子路負(fù)米,黃香扇枕,郭巨埋兒。作為孝文化的傳承者,現(xiàn)在的我們應(yīng)該更加地孝順父母,但事實(shí)好像有點(diǎn)相反,先輩留給我們的精神財(cái)富似乎并沒有得到很好的傳承,在他們的意識里父母的付出天經(jīng)地義,自己的索取合情合理,只貪圖自己享受,不考慮父母艱辛。

  當(dāng)代,啃老之風(fēng)盛行,空巢老人不但涌現(xiàn),團(tuán)圓飯上各抱手機(jī)的鏡頭屢見不鮮,不禁感嘆,時代在進(jìn)步,幢幢高樓拔地而起,滿眼望去,盡是鋼筋混凝土的叢林。站在高樓之上,你是巨人,俯視著蕓蕓眾生,仰首長嘯,似有青天攬?jiān)轮狼閴阎,但是,伸出你的手,卻觸碰不到親情,極目遠(yuǎn)眺,卻望不到自己的家。我們離家越來越遠(yuǎn),與父母的心也越來越遠(yuǎn),有的人能做的只是在父母離去時,風(fēng)光地為他們送行,讓他們在陰間享福,以盡孝道。而在自己的心里則是滿滿的愧疚和深深的罪惡。

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,成了無數(shù)代人的感嘆,曾經(jīng)有人說過:世界上有兩件事不能等,一是孝順,一是行善,時光匆匆,歲月荏苒,與父母一起度過的光陰是人生旅行中最幸福的一程。莫讓孝道成為遺憾從此再無為心靈遮風(fēng)避雨的港灣。

  孝不在言語,行動將做最好的詮釋。朱曉暉的事跡,曾使億萬國人動容。面對命運(yùn)的百般擠兌,生活里的眾多溝坎,她對她臥病在床的父親不離不棄,在小小的車庫里,用十三年的相守詮釋了孝的真諦。孝道并不需要許多動聽的言語,真正能打動人心的,永遠(yuǎn)是像朱曉暉那樣平凡的英雄,那些有過懦弱,有過自私,有過猶豫,然而最后選擇了勇敢,選擇了奉獻(xiàn),選擇了堅(jiān)定的人。

  在一切都讓位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,孝的缺席也許是一種必然,但這并不意味著它應(yīng)該沉默,被人視而不見。古人語:百善孝為先,讓孝沉默,將是一個國家,一個民族的悲哀,對此國家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,將孝敬父母和尊敬長輩作為家庭美德建設(shè)的最主要內(nèi)容。孝是一道我們要堅(jiān)守的心靈防線。

  孝可以在沉默中付出,但絕不可在沉默中等待。

  孝行征文 篇5

  親愛的同學(xué)們,不知大家是否聽過一首韓紅演唱的歌曲《天亮了》,她那動人的歌聲背后,隱藏著這樣一個故事:1999年10月3日,在廣西貴州麻嶺風(fēng)景區(qū),正運(yùn)行在數(shù)十米高空的纜車突然墜落,36名乘客中有14名不幸遇難。而就在這悲劇發(fā)生時,一對年輕的父母,在纜車墜毀的瞬間,不約而同的用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果,兒子得救了,這一對年輕的父母卻失去了生命。是什么救了這個孩子?是父母對孩子那偉大而無私的愛啊。

  父母的愛,是我們失意的避風(fēng)港,時時接納我們,包容我們,鼓勵我們。

  父母的愛,是我們生命中的加油站,讓我們奮發(fā)向上,勇敢的接受任何挑戰(zhàn)。

  從小到大,是誰用甘甜的乳汁養(yǎng)育了我們?是誰在深夜輕壓我們蹬開的被角?是誰頂著寒風(fēng)送我們?nèi)W(xué)校?又是誰在我們的遇到挫折的時候把我們擁入懷抱?是我們的爸爸媽媽,他們生我們、養(yǎng)我們,他們用各種方式愛護(hù)我們,保護(hù)我們,造就我們。他們竭盡所能,不求任何回報(bào),作為兒女,我們怎能不孝。

  大家都知道孟母三遷的故事,孟母為了孟子的成長學(xué)習(xí),不惜奔波、擇良而居,雖然辛苦,也無怨無悔。我們現(xiàn)在的父母又何嘗不是如此呢?中國有句古語:“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛他的祖國和人民。

  古往今來,親人間通過捐腎延續(xù)病人生命的故事屢見不鮮,但絕大部分是父親或母親捐腎給年幼的子女,或是兄弟、姐妹間捐獻(xiàn)身體器官。在今天,一個名叫田世國的叔叔為了挽救68歲母親的生命,將他38歲健康又年輕的腎捐獻(xiàn)給了母親,他用自己“捐腎救母”的故事譜寫了一曲孝心之歌。聽了這個故事,我想我們都應(yīng)該試著問一問自己,如果我們的父母長輩需要我們幫助的時候,我們能做到嗎?

  是的,父母不曾要求我們回報(bào)什么,難道我們就不應(yīng)該為含辛茹苦的父母做些什么嗎?讓我們想一想,是否昨天還曾和父母頂嘴,想一想回家后是否端坐桌前,等待父母端上香噴噴的飯菜,想一想我們有誰能記住父母的生日?我們不該為父母盡一份孝心嗎?

  盡一份孝心,也許是在父母生病時端上的一杯熱水,也許是用小手輕錘那日漸蒼老的脊背,也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星,也許是父母生日時的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉,就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事,扎扎實(shí)實(shí)走好每一步,讓父母少一些牽掛、少一些操勞,這都是表達(dá)孝心最好的方法,也是天下父母共同的心聲。

  孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們一起把它傳承。從現(xiàn)在做起,從自己做起,孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說:爸爸媽媽你們辛苦了,我愛你們!

  孝行征文 篇6

  孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而書信,則是古人傳遞信息的重要方式。一紙家書,往往承載著游子對家鄉(xiāng)親人的思戀,對可以盡孝于父母長輩的渴望。這也促成了不少如“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”“烽火連三月,家書抵萬金”這樣的千古佳句。

  “百善孝為先”,中華民族的孝文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。然而,如今隨著社會科技的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活不斷提高,越來越多的信息、科技產(chǎn)品進(jìn)入人們的視野,人們的心仿佛也被這繁華、喧鬧的都市生活沖擊得浮躁起來,對“盡孝”這件事情的態(tài)度也變得越來越松散!氨M孝”的方式也在無形中發(fā)生了變化。有些人開始認(rèn)為,只要讓父母衣食無憂便可以了。

  所以,他們回家的次數(shù)越來越少,就連電話也幾乎都要父母主動打給他們。就這樣,一次的通話時間也短的可憐。往往都是不耐煩的聽父母嘮叨,隨便應(yīng)幾聲扯個理由將電話掛了。在寥寥無幾的幾次回家時,也是人手一部手機(jī),各玩各的,與父母聊天、拉家常的機(jī)會幾乎為零。不過在這期間,錢倒是沒少往家里寄,各種高檔補(bǔ)品也沒少往家里拎。他們認(rèn)為,這就是盡孝了。

  殊不知,這并不是老人們真正想要的,人到老年,什么大風(fēng)大浪沒經(jīng)歷過?什么山珍海味沒吃過?這并不是他們想要的。其實(shí)老人們的心里想的很簡單,不過是子女常伴膝下,與自己聊聊天,拉拉家常罷了。這對于交通便利的現(xiàn)代社會來說,不過是幾分鐘或幾個小時的事。然而,這在古代游子心中,卻是一個永遠(yuǎn)也無法企及的夢?墒,這些自認(rèn)為公務(wù)繁忙的現(xiàn)代人卻不將它當(dāng)一回事!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,難道非要到了不可挽回的地步才知道珍惜,才知道后悔嗎?

  “盡孝”真的有這么難嗎?與父母多說說話真的那么令你不耐嗎?其實(shí)只要你靜下心來,仔細(xì)體會,你就會發(fā)現(xiàn),這是一件多么美好,令人愉悅的事。過年在家,一家人一起包餃子,看春晚,說說東家長、西家短;下班、放學(xué)回家,與他們聊聊自己遇到的趣事……這樣,不是很好嗎?就非要給他們一副不耐煩的表情,一個冰冷的手機(jī)嗎?

  放下手機(jī),寫一封家書,打一通電話,像歌里唱的那樣:常回家看看。父母已經(jīng)老了,他們的頭發(fā)已經(jīng)不再烏黑,視線也早已模糊,原來挺直的、為我們撐起一片天地的背,也隨著時間的流逝、生活的負(fù)擔(dān)悄然彎曲了。爸爸媽媽真的老了。不要再為自己的懶惰找借口,多回到父母身邊,孝順?biāo)麄,盡一盡兒女應(yīng)盡的義務(wù);多打打電話,關(guān)心關(guān)心他們的身體。要讓他們知道,孩子的孝心一直都在。哪怕只是一封小小的家書,也能讓父母倍感欣慰。

  孝行征文 篇7

  在我記憶里,與奶奶相處的時間是極少的。她雖已過花甲之年,卻仍在廠里做著一些辛苦的工作。我不能理解她為何老了還要去受累,安享晚年,話話家長里短不是美事嗎?也正是因?yàn)槿绱,我們看望她的次?shù)不過一月一次罷了。

  轉(zhuǎn)眼便已十四歲,卻已有許久沒去看望奶奶。直到參加老家的喜宴,我看到她站在繁忙的人群中,顯得安靜而帶著滄桑。她好似一點(diǎn)都沒變,仍是滿面風(fēng)霜。不,或許是變了的,她的兩鬢又斑白了一點(diǎn),眼窩也陷得更深。她,看起來更蒼老了。

  聽爸媽說,幼兒時期的我都是奶奶帶著的,我卻沒有半分印象。酒席上熟識的老人見了我,只笑著說我長大了,長成大姑娘了。我便也以為我長大了。只有奶奶,一直絮絮叨叨地拉著我談幼時的事:“還記不記得?你三歲時我?guī)闳ツ莻嬸嬸家,你跟她家小姑娘玩了好久。還在門口摔了一跤。那時你哇哇地哭,說奶奶我要回家……”我只含糊地“嗯”了幾聲。這么久遠(yuǎn)的記憶,我怎么會記得嘛!

  “你小班時候,外面風(fēng)大,你就說是老虎在叫。那時一起大風(fēng)你就不高興出去哩……”奶奶還在兀自說著。我便也敷衍地笑幾聲表示我聽見了。也許是我不愿意的心情太明顯,她也不說話了,靜靜地看著我,渾濁的眼睛一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下去。仿若有一根針,刺痛了我的眼睛。我驚惶地低下頭。

  菜一樣樣端上來,奶奶總搶先一步把菜夾進(jìn)我碗里,不管菜離我多近,好像我仍是三歲小兒!岸喑渣c(diǎn),這菜你小時候最愛吃了……”奶奶一邊夾一邊嘴里還念念有詞的。“我現(xiàn)在不喜歡了。”不知為何,心情一下子變得煩悶。小時候小時候……我都十四歲了啊,怎么還當(dāng)我是小孩子呢?奶奶卻仿若未聞。

  “夠了!夠了!”我終于忍受不了,“奶奶,我已經(jīng)十四了呀!”奶奶停下筷子,愣愣地看著我:“哦哦對,你已經(jīng)十四歲了……”奶奶復(fù)又尷尬地笑笑,安靜地坐了下來。我終于意識自己的話有些過激,張了張嘴,想補(bǔ)救些什么,卻不知從何說起。我又清晰地看到了奶奶的白發(fā),像雪一般白得刺眼,不再如記憶中的那樣被黑發(fā)遮蓋。

  奶奶真的老了!眼中突然一陣酸澀涌動。

  她只陪伴了我最幼時的五年,又怎會記得我如今的喜好?我在自己心中已經(jīng)十四了,在她眼中,卻仍是記憶中的五歲小兒,是她曾陪伴我時的樣子。即使在后來十年中,她也看到我一點(diǎn)點(diǎn)長成別人眼中的大姑娘,但印象最深的,也僅是那個孩子啊。我又有什么理由嫌她煩呢?

  我已經(jīng)十四了啊,得到了那么多知識,丟失的又豈是知識可比的?那是對一個花甲老人的理解和耐心,是一個人最基本的孝!

  孝行征文 篇8

  孝,是年少時對父母說的一句“您辛苦了”;是長大以后對父母說的一句“我來幫您”;是父母年老時對他們說的一句“我陪您”。然而現(xiàn)在卻流行對母親說“媽,我來給您洗腳”。

  為母親洗腳本就是理所應(yīng)當(dāng)?shù),但如果是集中給母親洗腳,“孝”就好像是發(fā)了霉的面包,已經(jīng)酸敗。這種集中給母親洗腳的活動,活脫脫是央視公益廣告的克隆體。

  克隆動物在獲得母體樣貌的同時,也會獲得和母體一模一樣的端粒,這導(dǎo)致動物的克隆體有一個致命的缺陷——器官會以非?斓乃俣人ソ咭灾劣诳寺游锏膲勖疾婚L,克隆羊多莉就只活了6年,而普通綿羊在一般能活12年。這種“洗腳模式”的克隆體是否也有缺陷呢?

  江西某小學(xué)曾開展了百名學(xué)生集中在操場上給母親洗腳的活動,該活動引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議,看完這則報(bào)道我第一反應(yīng)不是他們真孝順。在我身邊就有一個給媽媽洗腳的例子。給媽媽洗腳是學(xué)校布置的任務(wù),學(xué)校要求學(xué)生在家給媽媽洗腳并錄下完整的洗腳視頻。所以那個被要求給媽媽洗腳的學(xué)生在給媽媽洗完腳之后問媽媽的不是“舒服嗎”,而是“錄的怎么樣……”這種被克隆的孝可能會使心智還未發(fā)育完全的學(xué)生對孝的理解越來越模糊,甚至?xí)绊懼腥A民族孝文化的傳承。

  我們的背,直了,硬了;母親的背,彎了,駝了。

  我們的眼,明了,亮了;母親的眼,昏了,花了。

  我們的發(fā),密了,黑了;母親的發(fā),疏了,白了。

  如果我們只用“洗腳模式”來盡孝,自己心里過意的去嗎?

  中華民族自古以來就不缺孝子。春秋時期有從百里之外負(fù)米回家侍俸雙親,自己卻日日啃野菜的伸由;漢代有為臥病母親以身試藥的漢文帝;瑯琊有冬日為臥病繼母跑入冰湖捉魚的王祥。古代孝子以親為本,根據(jù)雙親需要來盡孝。

  正因?yàn)榭寺〖夹g(shù)可以保證被克隆的動物與母體一模一樣,所以孝是一定不可以克隆的!耙磺人眼中有一千個哈母雷特”,每個人對孝的理解各不相同,每個母親希望看到的孝行也各不相同。對于一個患病在床的母親,我們最好的孝就是陪伴。但如果這種陪伴的被克隆在一個不愿受拘束,活潑開朗且愛運(yùn)動的母親身上,這種“克隆孝”就是一種煎熬。所以說,孝舉被克隆的那一天也許正是不孝的開始。

  我們不能選擇我們的父母,但是我們可以選擇怎樣對待我們的父母。我們在一天天長大,而父母在一天天衰老,父母臉上時間的印記也越來越多,越來越深。他們的皺紋也許一樣,他們的白發(fā)也許一樣,但是他們的白發(fā)是為不同的孩子而白的,他們的臉是為不同的孩子而蒼老的。面對父母的皺紋與白發(fā),我們還能用被克隆的孝來孝敬他們嗎?

  孝行征文 篇9

  夏日的夜晚,天上只剩下一輪散發(fā)著柔靜光輝的月亮和幾顆正輔助月亮閃爍著的星星。我在床上翻來覆去,久久不能入睡。從左到右,從右到左,怎么都睡不著。哎,還是那件事,那件讓我愧疚、學(xué)會感恩的事麼?

  中午,在學(xué)校打鬧一陣的我疲累地回到家,大喊一聲:“媽媽,快盛飯!我餓死了!”大大的屋子里只剩下我的回音。“喂!你們別跟我水仙不開花——裝蒜!快出來,餓死我了!”原本就被惹怒了的我更加生氣,重重地把書包摔在了地上。唉,看來是沒人了,真是!我只好看心愛的雜志《小小姐》來打發(fā)時間?刹恢趺戳,那么驚心動魄、陰險(xiǎn)刺激的偵探文,卻讓我感覺越來越?jīng)]意思。

  “哐當(dāng)!”一聲,門開了,屋那頭傳來媽媽的聲音:“快,墨白畫,幫我拿一下碗筷,好嗎?”“不!”我生氣地否決了,“要拿你自己拿去,出門都不告訴我一聲,還有資格讓我?guī)湍隳脰|西?”媽媽來了打嘴架的勁了:“叫你那你就拿,飯快好了,我還要去拿筷子呢!”媽媽越是生氣,我就越讓她生氣,姐就賴在這兒不走了,看你能把姐怎滴?

  把菜放好在桌上的媽媽正準(zhǔn)備坐下來好好大吃一頓,卻看不見筷勺,又火了:“墨白畫,你有完沒完,這么胖還不鍛煉鍛煉!”我卻繼續(xù)敲著二郎腿:“你都離筷子那么近了,還讓我動手?真懶!再說,走這么幾步能減肥?癡心妄想!毖劭磱寢尵鸵獙(shí)施暴力了,我這才慢吞吞地拿筷子,慢吞吞地坐下,慢吞吞地吃飯。

  晚上,勞累了一天的父親回到家,我立刻上前去撒嬌:“爸!你看媽媽整天把我和小弟訓(xùn)得,個個都成烏龜了!”我就知道爸爸是很“聽話”的,這不,他立刻就去找媽媽了,嘰里呱啦在房間里說了一大會兒。等啊等,盼啊盼,終于把爸爸迎了出來。爸爸讓我坐下,讓我回答了這幾個問題:

  1、媽媽這么做是為了什么?

  2、他整天下班回家這么累是為了誰?

  3、中國最講究的,是什么字?前兩個問題我都回答出來了,可是第三個問題卻把我蒙在了鼓里。爸爸摸了摸我的頭,嘆了口氣,說:“孝。中國人最講究的,永遠(yuǎn)是‘孝’字!你媽媽整天干那么多活,還要上班,都從來不喊累,你拿個碗,還不是雞毛蒜皮!”哦,孝,哦,哦。

  是的父親像是家里的頂梁柱,母親像是一片云,頂梁,擋風(fēng)。我們都是小小鳥,小小鳥,只是長大變成英勇的雕后,還記得為那根柱子、那朵云,還有柱子、云朵的柱子、云朵道一聲“謝”,就好。

  現(xiàn)在的我,已經(jīng)學(xué)會了感恩。花開花謝,都會把那天的那件事用花粉傳給蜜蜂,再經(jīng)過吸取精華,把“孝”,用花朵的芬芳,傳到每個人的鼻子里、心里。放心吧,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶,還有外公外婆,你們等等,等一等,堅(jiān)持一下,等我們功成名就,一定會讓你們享到清福的。只需要等一下,等一下。

  孝行征文 篇10

  孝是稍縱即逝的眷戀,孝是無法重現(xiàn)的幸福,孝是生命的鏈子,一旦斷裂,就永遠(yuǎn)無法連接……

  孝,是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,歷來被人們所傳頌。從古到今,涌現(xiàn)出了許多的感人孝心事件,影響了一代又一代的后人。

  古之孝

  在我們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡,能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長輩。夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。這種孝舉在現(xiàn)在又有幾人能夠做到呢?

  晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數(shù)說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。

  古代的黃香,王祥都能夠做到這般地步,可是現(xiàn)在的我們,為爸媽做飯,洗腳,捶背卻成為學(xué)校布置的只需一個簽字的作業(yè)。他們被當(dāng)做少爺,公主供著,養(yǎng)著,寵著,卻不知那金錢背后父母的艱辛與重?fù)?dān)。他們?yōu)槲覀冏隽颂嗵啵聲r代的我們肩負(fù)著傳承中華幾千年傳統(tǒng)美德的重任,難道不應(yīng)該更加理解父母,孝敬父母,寬容父母嗎?

  今之孝

  她,在童稚的年歲里一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家。她,是養(yǎng)母生存的勇氣。她,更是激起了千萬人心中的漣漪。她,就是感動中國十大人物之一——孟佩杰。

  命運(yùn)很殘忍,她卻用微笑回報(bào)這個世界。父母雙亡,養(yǎng)母癱瘓?jiān)诖,養(yǎng)父又離家出走。家庭的重?fù)?dān)便落在她自己一個人身上。八歲獨(dú)自上街買菜做飯,放學(xué)回到家便照顧養(yǎng)母?忌洗髮W(xué)后,帶著養(yǎng)母上學(xué)。養(yǎng)母劉芳英說:“女兒身上最大的特點(diǎn)是有孝心,愛心和耐心!泵吓褰軈s說:“我只不過做了每個女兒都會做的事!

  在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子,可她的笑容依然燦爛如花。

  誰言寸草心,報(bào)得三春暉。 有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候,已經(jīng)不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。我們不要忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

  所以,趁我們還年輕,就讓我們從今天開始履行我們那報(bào)不完的孝行,讓我們與父母擔(dān)誠相處在一起過上融融樂樂、幸福無比的家庭生活吧!用我們的孝心,用實(shí)際行動來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,孝行天下。

  孝行征文 篇11

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,需靜聽;父母責(zé),需順承……”這部《弟子規(guī)》是我們從小便開始學(xué)習(xí)的啟蒙讀本,也是古人對“孝”的一種詮釋。何謂“孝”?孝的基本道理是奉養(yǎng)雙親,然后引申出來尊重長輩,關(guān)心長輩,愛護(hù)長輩,這就是孝的道理。

  香九齡在9歲時母親去世,與父親相依為命。冬夜,里氣特別寒冷。那時,農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天黃香晚上讀書,天時,感到特別冷,捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。夏天他替父親扇扇子。這就是我們所

  熟悉的“香九齡,能溫席。”這樣的例子很多,如“孔融讓梨”,“臥冰求鯉”……

  古人非常重視孝道,許多帝王曾以“孝”來治理天下。致使天下政治清明,孝風(fēng)盛行!靶ⅰ痹谥袊诵闹懈畹俟,無論時代怎樣發(fā)展,無論朝代怎樣更替,“孝”一直從未改變。它對現(xiàn)代影響深遠(yuǎn)。它使得人們懂得孝順父母,無怨無悔的承擔(dān)起自己的家庭責(zé)任。

  去年看孝心少年時,有一個女孩讓我影響深刻。她叫路玉婷,就讀于樹德中學(xué),自幼和媽媽外婆在一起生活。為了生計(jì)媽媽一直在外給客戶送機(jī)票,不幸的是,2013年冬天,媽媽被診斷為尿毒癥,每周透析三次,送機(jī)票的工作沒法完成,但這是家里唯一的收入。于是路玉婷扛起了媽媽的擔(dān)子,用自己稚嫩的肩膀扛起了風(fēng)雨飄搖的家。在頒獎前,路玉婷的媽媽去世了。路玉婷咬著嘴唇說:“媽媽在世一天我愿為她奔跑,她離開了,我會和外婆一起努力生活。”看到這里我的淚忍不住流了下來。既為這個年僅13歲的女孩而難過,也為她讓我看到了孝而感動。

  生活中我們身邊有很多人正在以大大小小的行動詮釋著他們自己的“孝”的理解。有的是為父母遞一杯茶,有的是對自己風(fēng)雨飄搖的家不離不棄……可以說,孝道深入每一個中華民族的兒女內(nèi)心深處。

  “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”孟子的這句話則將“孝”推到了另一個更高的境界。孟子講,不僅要孝順自己家的老人還要孝順別人家的長輩。由“小孝”推到“大孝”。

  民族文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,文化中所提到的“孝”更是被人們所推崇。民族文化是民族的根,作為一個身上流淌著中華民族血液的人,我們應(yīng)當(dāng)將“孝”永久的流傳下去,不讓“孝”無家可歸;不要讓民族無“根”;不要讓人與人之間變得冷血無情。

  孝行征文 篇12

  中國是一個有著幾千年悠久歷史的國家,素有“禮儀之邦”之稱。而“孝”又是中華文化的一個重要的組成部分。

  何為“孝”?孝敬父母,就是要懂得感恩,對養(yǎng)育過我們的父母給予報(bào)答。這本來是每個中國人都應(yīng)該做到的事。然而,經(jīng)過短短幾十年的發(fā)展,我們的生活質(zhì)量提高了,我們當(dāng)中有一些人反而將這一古老傳統(tǒng)漸漸遺棄。

  相信大家都聽說過介子推和舜孝敬父母的故事,古人就已經(jīng)懂得“孝”這個字的含義。而處在文明社會,擁有電視機(jī)和電腦的我們呢?我們做到“常懷一顆感恩之心”了嗎?

  不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的成年人更關(guān)心的是股票、房子、車子、妻子,還有孩子,又有多少人能想到父母?想到去給他們倒杯茶、捶捶背?我在一期《讀者》上看到一篇文章,寫的是一個老母親送剛剛大學(xué)畢業(yè)的兒子到城里工作。兒子的薪水漲了,給老人家郵寄的錢一年一年增多了,卻一年一年推說自己太忙沒有時間回老家。他們忙的是什么?他們有時間和朋友去聚會,請上司去喝酒,難道就沒有時間去看望守在家門口等待兒女歸巢的父母嗎?父母們也許不需要錢,他們真正需要的是兒女的一句關(guān)懷的話語,捧上的一杯暖人心腑的茶。孝敬父母,其實(shí)很簡單,為什么有那么多人都做不到?

  成年人的言行思想,同樣也影響了下一代孩子。你看校門口接送孩子的家長比比皆是,又有哪個孩子能對父母說一聲“謝謝”?再看家里,父母無微不至地照顧孩子,幫他們輔導(dǎo)功課,幫他們洗衣服,又有哪個孩子肯幫父母洗洗碗?孩子們甚至把頂撞父母當(dāng)作有勇氣的表現(xiàn)。《溫州都市報(bào)》上登出過一則新聞:一個家庭主婦在百貨店里按照兒子列出的一張零食清單,正滿頭大汗地采購零食,兒子在電話里強(qiáng)調(diào)零食必須買他所指定的牌子。那個母親急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。當(dāng)母親告訴他有一種薯片買不到時,周圍購物的人都聽見了電話里傳來兒子大叫大嚷聲。如此行為令人痛心疾首。舜在九歲時就開始照顧父母,我們又把中華民族的傳統(tǒng)美德丟到了哪里去?

  其實(shí)“孝子”也還是有的。我們即便住在城市里,也每天都能看到長長的送葬隊(duì)伍在街上走過,還伴隨著鑼鼓喧嘩聲,搞得雞犬不寧。如果你認(rèn)為這些人的兒女都是孝子孝女,那么你多半兒想錯了。這些熱鬧的排場都是為了顯示兒女的“孝順”。實(shí)際上其中一些人在老人生前幾乎從未給予關(guān)心。

  鴉反哺,羊跪乳,連動物們尚且懂得孝道。那么作為萬物之王的人類呢?難道我們連動物也不如嗎?“孝道”不是紙上談兵,孝道必須要我們付諸行動。去給父母倒一杯暖心的茶吧,相信你看到他們臉上的笑容之后,會更理解“感恩”一詞的涵義。

  孝行征文 篇13

  孝,這個字,說起來容易可做起來卻是十分的簡單,又是十分的困難。孝這個字是一個“老”的上半部分加上一個“子”,說明老人需要年輕人的幫助,在前天,我們觀看了《開學(xué)第一課》,對孝字有了更深刻的理解。

  在《開學(xué)第一課》中,有一個故事給我的感受最深。鄭淵潔大家都知道吧,他的故事給我的感受最深。故事講的是鄭淵潔托關(guān)系買了一臺電視,找朋友借了一輛車,給他的父母送去,他的兒子問:“為什么電視不給我們看,,而是給爺爺奶奶送去看!编崪Y潔說:“

  我們將來還可以看原子彈電視,但爺爺奶奶卻不到了!钡诙欤崪Y潔在市場買了兩只對蝦他要兒子把兩只對蝦都吃了,但他兒子卻一本正經(jīng)的說:“你給我把這只對蝦給吃了,我將來還有吃原子彈對蝦的時候。”雖然大部分人聽了這個故事都覺得很好笑,但我卻不這樣認(rèn)為,這雖然很好笑,但是從這好笑中我明白了想要你的后代孝敬你,你就得先孝敬自己的父母,言傳身教無疑是最好的教育。

  孝,并不是一定要做一件轟轟烈烈的大事才算孝,就算只是一件微不足道的小事比如給父母端一杯茶,洗一次腳,說一聲“辛苦了”,這無疑也是表達(dá)孝心的一種方式。對待父母,一定要有耐心,不能動不動就對父母大吼大叫。假如你的父母親在有一天變成了“小孩”,你一定要成為他們的“父母”,仔細(xì)的回答他們忘記了的問題,他們是怎么樣一步步撫養(yǎng)你們成人,你也就要怎樣一步步的照顧好他們。只有孝才能使這個家變得更加和諧,只有孝敬你的父母才能讓你的后代孝敬你。家,就是一列火車,父母年輕時,他們是火車頭,父母老了,我們就要義無反顧的成為火車頭,帶著父母前進(jìn),不讓他們脫軌。

  在生活中,我們要好好的孝敬我們的父母。孝,可不止是在嘴上說說的,而是要做出實(shí)際行動的,不能只做一時,而要做一世。要孝敬自己的父母一定要趁早,不要等他們死后,你才明白要孝敬他們,那時后悔也沒有用了!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”啊!“孝,樂其心,而不違其志!毙⑹亲尭改缚鞓罚⒉皇沁`反他們的意志。我們要趁父母在世的時候好好珍惜和他們在一起的時光,對他們千萬不要大吼大叫,也許他們只是想幫你辦一點(diǎn)兒事,只是不小心弄砸了而已,也許在你們對他們大吼大叫的.時候,他們的心已經(jīng)碎了。

  孝,乃是中華文化的特色,千萬不要忘記了孝,忘記了父母的養(yǎng)育之恩,千萬不要學(xué)現(xiàn)在的一些“啃老族”一樣,一直賴著父母不放手,我們只要成人了,我們就要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任來回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們成功時,我們也不能忘了父母,沒有父母,就沒有我們的成功。

  孝行征文 篇14

  曾不止一次又次想:如果我只有最后一件事的的權(quán)力,我一定不顧一切的去——盡孝“百善孝為先”。父母哺育我們成人,付出了常人無法比擬的愛,受盡了千辛萬苦,這種恩情比海深,怎能是一個母親節(jié)、父親節(jié)送給父母禮物所能取代的。如果送的只是物質(zhì)上的東西而不是精神上的感動,禮物再大,又怎能代表對父母的愛?我想要說的不是節(jié)日不能給父母禮物,節(jié)日里略表謝意是應(yīng)該的。但現(xiàn)實(shí)中許多人行孝意識上只是送禮,這樣就讓我們意識到關(guān)心和孝敬父母不是一兩個節(jié)日就能體現(xiàn)的,不是讓父母吃頓“感恩餐”就解決的,也不是送一些禮物就能代勞的。孝應(yīng)在心,孝應(yīng)在行,孝在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,應(yīng)該說任何生活中的事物都能代表我們對父母的愛。

  父母為了我們操勞了一生,我們應(yīng)該常懷有一顆感恩的心,讓孝體現(xiàn)在生活,體現(xiàn)在平時,讓孝體現(xiàn)在每時每刻。行孝不僅僅是物質(zhì)上給予父母,在精神上應(yīng)該更滿足父母的精神需求。平時多回家看看,忙碌的時候給父母打個電話問候一聲,一句慰心的問候,一份真切的情意,父母就很滿足了。他們不在乎我們物質(zhì)上孝敬的多少,只要讓父母的心靈得到一種慰籍,就是最大的孝。對待父母不要老說“等我有錢了怎么樣孝敬您,等我有時間了去看您!”,父母不會在原地等我們,他們也沒有過多的時間等我們,他們等不起我們呀!這就需要我們認(rèn)識到,老人在精神上的寂寞是任何物質(zhì)不能取代的,所以就不要在讓老人等我們了。你往往對老人付出一分的愛,老人回報(bào)你的是十分的愛。時常與父母見上一面,說上一句話,時常想著父母,時常聯(lián)系父母,在父母心中就是最大的安慰。孝順就是這樣,簡簡單單,卻含古人之大義也。

  父母的大愛是無言的,孝敬父母不需要節(jié)日的儀式,平時要把孝融入到生活中,從小培養(yǎng)常有一顆感恩之心,常有愛心,要學(xué)會體貼體諒父母的辛苦,要讓孩子明白孝敬父母,尊老愛幼是我們中華民族上千年前傳承下來的美德。那么多年下來了,我們中國人都能知道這個“孝”字怎么寫,怎么讀,生在21世紀(jì)的我們怎能忘懷?千百年來,我國出了許許多多非常孝敬父母的“大人物”。知道大人物為什么打問號嗎?是因?yàn)槟軌蛑佬⒕吹娜,都是響?dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋铩!暗茏右?guī),圣人訓(xùn),首孝悌……”這是古人的教誨,他們認(rèn)為做人首先做的就是盡孝,可見孝在我國古代人民心中多么重要,我們自然要懂得傳承,要傳承首先就要自己牢記盡孝,記得盡。記得回家看望老人,就是“孝”。

  現(xiàn)在政府倡導(dǎo)樹新風(fēng)、創(chuàng)建和睦家庭,構(gòu)建和諧社會,突出感恩主題,就是呼吁做兒女的都應(yīng)該在平時多關(guān)愛給予自己生命的父母。可誰能謹(jǐn)記政府讓我們做的事。就讓我們心里每天都是感恩的日子,每天都是父母的節(jié)日……

  孝行征文 篇15

  爸爸媽媽經(jīng)常教我:百善孝為先。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。除了孝順父母,我們還要孝敬爺爺奶奶。

  我有一個幸福的家,爸爸媽媽疼愛著我,爺爺奶奶也陪伴著我成長。我有一個帶我探索世界的爺爺。小時候爺爺常牽著我的小手去公園玩,陪我放風(fēng)箏、撈魚、捕蝴蝶。當(dāng)我想學(xué)自行車時,爺爺一口答應(yīng)。在練習(xí)過程中爺爺怕我摔跤,一直緊緊地跟在后面以防我摔傷,當(dāng)時爺爺累得可是氣喘吁吁,F(xiàn)在想想,不管是騎自行車還是滑旱冰,都是爺爺手把手教會我的,那段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是我和爺爺最快樂的時光。我還有一個無微不至照顧我的奶奶。她總是默默地關(guān)愛著我。我喜歡喝果汁,奶奶便每天早早起來買最新鮮的水果榨汁給我喝。我的胃不舒服,她也是每天早早起床煲好小米粥給我喝。奶奶的愛在香噴噴的飯菜里,在暖烘烘的棉被上。奶奶的愛讓我安心健康地成長。

  現(xiàn)在我已經(jīng)三年級了,要幫爺爺奶奶做些力所能及的事了,我能做什么呢?

  我和爺爺常常聯(lián)系。現(xiàn)在爺爺要照顧年近九十歲的太奶奶,所以留在了老家。不在深圳的日子里,爺爺最想念的就是我,特別想看看我的樣子,聽聽我的聲音,知道我的學(xué)習(xí)情況和家里的事情。為此,我每天上課好好聽講,為的就是早點(diǎn)完成作業(yè)。我打開手機(jī)跟爺爺和太奶奶視頻,跟他們講一講我開心的事情,問一問爺爺和太奶奶在老家的情況。我們幾乎每天都視頻,仿佛我們就在彼此身邊。對了,我還學(xué)會了寫信。我時不時給爺爺寫信,讓爺爺看到我書寫的點(diǎn)滴進(jìn)步,而且在信的結(jié)尾我會提醒爺爺和太奶奶保重身體。到了寒假,我終于能回老家看爺爺了。回老家前爸爸會帶著我給爺爺精心挑選禮物,如一件衣服,一雙鞋或者是爺爺和太奶奶喜歡吃的東西。我回到老家后,除了跟老家的小伙伴們玩耍,每天還會陪著爺爺散步、聊天、滑冰、走親戚。

  我減輕奶奶的負(fù)擔(dān)。奶奶每天有做不完的家務(wù)?粗棠痰谋骋惶焯鞆澫氯,頭上新長的一根根白發(fā),我真的好心疼,F(xiàn)在奶奶送我上學(xué)的時候,不管書包多重我都要自己背書包。放學(xué)回來,我開心地告訴奶奶我回來了,跟奶奶分享今天在學(xué)校發(fā)生的事情。周末的早晨,我和奶奶一起掃地、拖地、飯后收拾桌子、照顧小弟弟,每到這時奶奶就開心地說:“我的好大孫子啊。”不僅這樣,我還讓奶奶保持好心情。奶奶以前很少旅行,所以現(xiàn)在只要一有時間我就跟爸爸媽媽一起帶奶奶出去走走,讓奶奶多看看外邊的風(fēng)景,嘗嘗各地的美食。

  爺爺奶奶把他們的愛都給了我。如今他們一天天變老了,最需要的就是我們的關(guān)愛。我要做的就是想辦法多陪伴爺爺奶奶,用實(shí)際行動告訴爺爺奶奶我愛他們。希望我的爺爺奶奶一直身體健康,快快樂樂!

  孝行征文 篇16

  百善孝為先。做人先盡孝后而盡忠,李密便是如此,一邊是新朝的皇帝,一邊是年邁的祖母。不盡忠,可能被殺頭,不盡孝,祖母則無人照料,權(quán)衡再三,李密堅(jiān)持以孝為先。冒著被殺頭的危險(xiǎn),他將這種復(fù)雜矛盾的情感寫于《陳情表》,真情流露,感動皇帝,得以回家照料祖母。

  李密在孝與忠之間選擇了孝,可見其孝心。而孝本是中華的傳統(tǒng)美德,自古以來孝被千古傳頌,弘揚(yáng)孝義發(fā)揚(yáng)光大更是我們義不容辭的責(zé)任!兜茏右(guī)》中說到:圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信?芍橐蛔之(dāng)先之首,其重要性不可一字而語之。

  孝是什么?不妨把孝字拆開而看,孝形似與老,老有子,因?yàn)樽訐纹鹆死,便成為孝。如何行孝?《弟子?guī)》中入則孝篇曰:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。若是這些簡單的生活小事,能一一順承,便可知其孝,但孝不僅僅如此而已。

  記得在班會課上傅天佑老師主講,回憶起他的一段往事:他說他從小被父親呵護(hù)著長大,冬天冷的時候,他的父親讓他躺在自己的肚子上睡覺;饑餓難耐的時候,只有兩個饅頭,他的父親忍著饑餓將兩個饅頭全部給他吃。這樣的父愛是偉大的,而如今長成一棵大樹的他,懂得省下錢寄給他的父母,懂得替年邁的父母洗腳,更懂得因自己頂撞父親而留下慚悔的眼淚。他用自己的言行告訴我們:知恩不報(bào)非君子,忘恩負(fù)義可恥人。同時也道出人生的兩件大事不能等:一是行孝,二是行善。

  這便是孝,對父母辛勤哺育牢記于心,當(dāng)自己有能力時及時行孝。

  絲絲白發(fā)兒女債,道道深紋歲月痕。每當(dāng)看到父母的臉上爬滿一道道歲月駛過的溝壑,烏黑的頭發(fā)在歲月的催促下一點(diǎn)一點(diǎn)地變白,我百遍詢問自己現(xiàn)在能為他們做些什么,才能幫他們減輕辛苦。但,無論我做什么,在他們身上的辛苦不能減輕一毫。而歲月是更加肆虐地?zé)o情抽走了他們的青春,只能祈求時光時光慢些吧,不要讓他們再變老了,我只想快點(diǎn)長大能為他們多做些事。

  人生有多少個一輩子?父母的一生被我們折騰了一輩子,當(dāng)他們累時,記得給他們捶捶背;當(dāng)他們病時,記得《弟子規(guī)》中的話:親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。這便是孝,懂得父母的辛勤,不辜負(fù)他們的付出。

  樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。不要等到父母不在了,才知道要孝順?biāo)麄。很多事情是不能等的,尤其是孝。我們的羽翼豐滿了,同時也意味著他們的脫落了,無論是誰,都有義務(wù)撐起父母的保護(hù)傘。烏鴉尚有反撲之恩,人豈不如烏鴉?

  人生本來就是旅程,夫妻、父子、母女一場,情再深,義在厚,也是電光火石青草葉上一點(diǎn)露水,只是心中有萬分的不舍,因而這不舍便形成了責(zé)任,形成孝,做好一個孝順的子女便是對旅程的終結(jié)。

  孝行征文 篇17

  “聽一聽二十四孝,問一問父母可好。五千年的大中華,講的是孝道……”每當(dāng)我聽到這首動人的《孝道歌》,就會想起我的爸爸。

  爸爸可孝順奶奶了。雖然工作勞累,但每天下班回家第一件事,就是向奶奶問好,然后爭著幫奶奶做家務(wù)。每次我有好吃的東西時,爸爸也會要求我分一大半給奶奶,惹得我經(jīng)常把小嘴巴瞧得老高老高。

  記得有一次,爸爸去河北出差,特地幫奶奶買了兩件外套,還帶會了許多好吃的——餅干、面包、話梅……。我見了,連忙撲過去,看看這個,翻翻那個,寸步不離。這下可把爸爸惹火了,他一把抓起我,把我拎在一旁,生氣地說:“這些東西沒你的份,是給奶奶的!”看著這些好東西飛到奶奶的手中,我卻只能干瞪眼,心里默默地想:爸爸真是偏心眼,為什么把這么多好東東給奶奶,就不給我呢?我到底是不是他的女兒呀?

  寒假里的一天,奶奶突然膽結(jié)石發(fā)炎,高燒不退,病情十分嚴(yán)重。爸爸看著臉色蒼白的奶奶,連忙給她穿上外套,輕輕抱到摩托車上,送到了就近的梅李醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷,奶奶膽結(jié)石發(fā)炎,需要去常熟做手術(shù)。爸爸一聽,馬上帶著奶奶轉(zhuǎn)到常熟第一人民醫(yī)院,讓醫(yī)生幫奶奶動手術(shù)。

  手術(shù)進(jìn)行得很順利!第二天,我和媽媽去看望奶奶。剛走進(jìn)病房,見爸爸蹲在奶奶的床邊,我就疾步走了過去,想一探究竟。只見爸爸小心翼翼地松開了夾在塑料袋下端排污口的夾子。這時,管子里黑乎乎的液體一下子流了出來。爸爸立即用準(zhǔn)備好的小桶去接,不一會,小桶就裝滿了。爸爸又迅速夾上夾子。我好奇地問道:“爸爸,你在干什么呀?”爸爸嚇了一跳,站起身來,嚴(yán)肅地說:“我在幫奶奶倒膽汁呢!這是醫(yī)生關(guān)照的!奶奶排出來的膽汁要及時倒掉,這一定要非常小心地去做。”膽汁?原來這就是膽汁。我連忙湊到小桶邊,一股臭味撲鼻而來,再一看,呀,黑黑的,黏黏的,真惡心!我趕緊捂著鼻子走開了。

  看著爸爸不知疲倦的身影,我的心中不禁產(chǎn)生了疑問:爸爸怎么沒感覺到臟呢?難道他不怕臭嗎?我壯著膽子問爸爸:“爸爸,爸爸,你怎么聞不到臭,看不到臟呢?”爸爸說:“哪能不臭?哪能不臟?但是,她可是我的母親呀!小時候,她一把屎一把尿地把我撫養(yǎng)長大!現(xiàn)在,我做這點(diǎn)小事也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)难!”我聽了,心想:噢,原來是這樣啊,難怪爸爸之前經(jīng)常把好東西都給奶奶吃!

  在爸爸的影響下,我和媽媽也爭著照顧奶奶。在我們一家人的精心照料下,奶奶的身體恢復(fù)的很快,不到半個月就出院了!

  奶奶今年已經(jīng)67歲了,臉上經(jīng)常洋溢著幸福的笑容!遇見熟人總會自豪地說:“我的兒子對我可好了!樣樣都幫我想得周周道道!我沒白養(yǎng)這個兒子呀!”

  是呀!爸爸這么孝順奶奶,真是我家的“大孝星”!

  孝行征文 篇18

  古埃及、古巴比倫、古印度、古中國這四大文明古國都曾創(chuàng)造了燦爛的文明,也都曾繁盛一時,然而,時光荏苒,歲月流逝。前三個文明古國都已然或化為灰燼,或在泥土中變?yōu)閺U墟,只有古老的中國至今依然生生不息,綿延不絕。為什么是我們,為什么只有我們?在今天,21世紀(jì)的華夏子女以及全世界的專家學(xué)者一直在探尋這個問題的答案,論自然資源與條件,我們不如古印度;論法律發(fā)達(dá)程度,我們不如古巴比倫;論商業(yè)發(fā)展,我們不如古印度……但終究我們還是有一個優(yōu)勢的,這并不是物質(zhì)或自然條件的優(yōu)勢,而是一種民族精神,一種心靈深處的力量,支撐著我們走到了今天。那就是中華民族對孝道的堅(jiān)守,不管歷經(jīng)何種風(fēng)雨,經(jīng)歷何種滄桑,“孝”作為一種民族特色,一種文化符號,深深烙印在每個炎黃子孫的心中,歷久彌新……

  有人說,中國人沒有信仰能歷經(jīng)5000年不絕肯定是個奇跡,但我們不相信奇跡,能走到今天也不是奇跡,而是一件自然而然的事。孝,就是我們的信仰。

  孝,究其本質(zhì)事對過去經(jīng)驗(yàn)的尊重與繼承,是對前人精神財(cái)富的珍惜,使民族的發(fā)展不盲目,有方向。被生育的人一定要對生育自己的人有所虧欠,并要贍養(yǎng);尊敬;順從養(yǎng)育自己的人,這就是漢文化的公理,也是西方文化所不具備的。中華民族選擇了孝道,而這也為中華民族帶來了5000年來社會的穩(wěn)定與傳承。因此,在我們的《詩經(jīng)》中,也可以看到中華文化的公理:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極。”

  那么,我們又應(yīng)該如何在新時期,在21世紀(jì)弘揚(yáng)我們“孝”的傳統(tǒng)美德呢?我認(rèn)為最重要的這是內(nèi)心的尊敬與服從。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”——《論語?為政》,孝不僅是你贍養(yǎng)著父母,你們家的馬和狗你都養(yǎng)著它們,能說“孝”嗎?若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別?即“孝子之至,莫大于尊親”——《孟子?萬章上》。所以,孝不僅只是停留在“侍養(yǎng)”更要有內(nèi)心的“尊重”,要從內(nèi)心做起,這既是對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),更是對前人經(jīng)驗(yàn)的保護(hù),對歷史的肯定。

  但,我們也不能盲目的服從父母,在大多數(shù)情況下,是要相信并服從父母的所說所為,因?yàn)樗麄兪菫槲覀兒,希望用他們的?jīng)驗(yàn)幫助我們,這些經(jīng)驗(yàn),往往也是經(jīng)過幾百年甚至是幾千年的檢驗(yàn),是真理。但若他們所說的與現(xiàn)實(shí)不相符,也要等父母說完,禮貌的提出不同意見。這既是對“孝”的傳承,也為“孝”的發(fā)展注入新鮮血液,使其歷久彌新……

  孝行征文 篇19

  記得有人說過:“人生最大的成功就是對父母盡孝道”。細(xì)細(xì)品味很有道理,一個人連自己的父母都不孝順,何以為人?自古孝子出賢才,以孝養(yǎng)德,德才皆能兼?zhèn)洹?/p>

  文章電視中總有許多父母為子女做出巨大犧牲的故事,但為什么子女孝敬父母的故事卻不多呢?曾經(jīng)我的生物老師給我們講過一次她的經(jīng)歷。

  思緒隨著老師的回憶慢慢飄飛。那時老師也是上初中的年紀(jì),大概七年級吧,她住校,一星期回一次家。老師在某一天回家后,見到自己的父親,不知道自己什么心理,沒有叫喚一聲就進(jìn)屋了。父親沒有直說,而是私下跟老師的母親說:“小蔓蔓上學(xué)都上傻了,回來見到我也不問一聲就走了。”母親找了老師,告訴她以后見了父親別再這樣漠視,老師聽了后,心下感到歉疚,自此,不管什么時候見了父親都要問一聲好,哪怕之后什么話都不說。

  老師告訴我們,“我的父親每次聽到我的一聲問好,都會表現(xiàn)得很高興。同學(xué)們,單單‘父親’二字,只要兩個字,我們的父母就會感到滿足,這樣的愛,你們怎能不珍惜,你們怎能那么吝嗇的連兩個字都不給他們?”每每想到這件事,我的心都會情不自禁地顫抖,是啊,父母對我們的愛如海般寬廣,我們作為子女,為什么會連幾個字都那么吝嗇?孝,不是將來的目標(biāo),而是現(xiàn)在的行動。天有些陰沉,灰蒙蒙的色彩壓得人喘不過氣來,耳邊痛苦悔恨的哭聲還在回響。

  視線穿過雨簾望向看不見的遠(yuǎn)方……清晨,溫暖的陽光穿過窗子斜射在屋子里,我睡得正香突然一聲尖叫把我驚醒,茫茫然的看了會兒周圍,剛要躺下,就看見爸爸媽媽匆匆忙忙的往外跑,我遲疑了下,也跟了上去。里里外外的人群將本就沉悶的空氣擠壓的更加稀少,在這一片氛圍中我不自覺的靜了下來?粗翘稍诖采虾翢o生機(jī)的老人,我不敢相信,那就是昨天還在跟我談笑的人,怎么會?只見老人的兒子跪在床前,淚水不停地從蒼白的臉上滑落,“媽,你怎么就這樣走了,兒子還沒帶您去大城市長見識呢,還沒有讓您過上幸福的生活,兒子還沒好好孝順您。 奔澎o的屋子里,只留那痛苦的嘶喊,無限的悔恨回蕩!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是何等的悲哀!

  視線從遠(yuǎn)處收回,看著眼前的蒼白,和身邊的家人,我突然明白了什么……爸爸總是對我說:“人啊,老了就不被重視了。女兒,你記住,‘百善孝為先’,我不求你長大了怎么對我們好,我只希望你記住一個字——孝”。

  爸爸,媽媽,我不知道自己長大了能回報(bào)你們多少,但是,我會知道,在我能把握的歲月里,我一定盡己所能的去愛你們,不是因?yàn)槎鞫貓?bào),而是因?yàn)樾⑷,去盡自己的責(zé)任。

  孝行征文 篇20

  “水有源,話有根”,這就是所謂的找水要找源,聽話要聽根的道理。是啊!任何事情都要有它的根本!叭酥,性本善”,那么何為“善”的根本呢?俗話說得好“百善孝為先”,可見“善”的根本就是“孝”。我們幼小的心靈可能暫時無法把這理解的有多么大,多么深。首先我只想和大家共同聽一個小故事:在一次抗震救災(zāi)中,當(dāng)救援人員翻開一堆房屋廢墟時,發(fā)現(xiàn)了感人的一幕。

  一位母親用她的身體護(hù)著她的孩子,讓人難以理解的是,生命力極強(qiáng)的母親死了,而生命力很脆弱的孩子卻還活著,奇怪的是這位母親的食指塞在孩子的口中,孩子還在津津有味的吸果著。原來這位偉大的母親在乳汁被孩子吸干之后,咬開了自己的食指,用自己的血來哺乳孩子,保住了孩子的生命。在場的所有人無不為之感到震撼和流淚。這是一次我問媽媽為什么“百善要孝為先”,媽媽給我的解釋。聽完媽媽的解釋后,我幼小的心靈也受到了很大的震動。是!做父母的是多么的不容易啊,不說遠(yuǎn)。就說說我們生活的每一天吧。父母為了我們的成長不辭辛勞,起早貪黑。每天起來總有熱騰騰的早點(diǎn),每天上學(xué)放學(xué)總有父母接送的身影,無論是雨中還是在烈日下,回到家中總有可口的飯肴,每天都有干凈舒適的衣物,等等等。

  日復(fù)一日,我們的父母要付出多少辛勞,而面對這一切我們的父母無怨無悔,他們只有一個心愿——望子成龍!鞍偕菩橄取,有這么一個言簡意賅的小故事。有一位父親,他的老母親臥床不起,失去了起居能力。這位父親便失去了耐心,就帶著他還不大懂事的兒子用背籮把他老母親背到山上扔了。在轉(zhuǎn)身要回家時,他小兒子跑回去拾起了背籮要帶回家。他父親問他為什么,他說:“我把背籮帶回去,等你老了,我也用背籮把你背來這里扔了。”這位父親聽后一驚,立馬又把他老母親背回家,從此百般孝順,不敢怠慢。我想這就是對“百善孝為先”最好的解釋。想到這一切,我又想到了一句俗語“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不留!贝髽浔伙L(fēng)吹得搖來搖去,想停住了,但風(fēng)卻不停,作為子女想把孝等,但歲月不饒人,也許父母明天就會離我們而去。因此,“百善孝為先”,孝不能等,“孝”沒有年齡限制,不分男女,只要你有父母,你的

  父母還在世,你就得擔(dān)起“孝”的責(zé)任。不要以為我們還小,沒有孝順父母的擔(dān)當(dāng)。雖然我們沒有能力給父母買房子,買汽車,買衣服,但聽爸爸媽媽的話是我們的孝,好好學(xué)習(xí)是我們的孝,給爸爸媽媽倒杯水是我們的孝,幫爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗是我們的孝,問一句“爸爸媽媽你累嗎?”是我們的孝……總而言之,孝無處不在,現(xiàn)在做一個好孩子就是我們對父母最大的孝!

  孝行征文 篇21

  中國有一個傳統(tǒng)的節(jié)日——重陽節(jié)——我們的老人節(jié)。在唐朝時期,重陽節(jié)就被定為民間節(jié)日,因“九九”又與“久久”諧音,所以常在此日祭祖與敬老崇孝。直至2012年12月28日才把重陽節(jié)定為老人節(jié)。是啊,老人,為社會奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識的寶庫,是智慧的寶庫。老人們?yōu)榱讼乱淮鷩I心瀝血,是多么偉大呀!他們理應(yīng)受到我們的尊敬。

  在重陽節(jié)、從古至今的流傳下,在老人們?yōu)槲覀兊姆瞰I(xiàn)中,尊老敬老成了我們中華民族的傳統(tǒng)美德,把這點(diǎn)做好了,國人的素質(zhì)就大大提高,這難道不是愛國的表現(xiàn)?李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  古人云:“百善孝為先”在古時候就已出現(xiàn)了尊老敬老的故事——黃香就是其中的人物之一。黃香自幼喪母,年僅九歲的他就把對母親的思念傾注在父親身上。天冷時,黃香就鉆到父親的被窩里為父親把被窩捂暖和才到自己床上睡覺;天熱時,黃香就手持蒲扇,把父親的枕席扇涼。難道大家都不為之所動?連小黃香都明白的道理我們就都不懂嗎?

  不,其實(shí)在我們身邊就有許許多多尊老敬老的行為。在公交車上為老人讓座;在馬路上幫助老人過馬路;一個個小故事都在我們身邊演繹著。難道我們都沒發(fā)現(xiàn)嗎?其實(shí)我們已經(jīng)感受到了,并且這些行動正在感染著我們。在不知不覺中,我們早已為老人讓出一個座位、伸出一雙雙手,為老人奉獻(xiàn)出我們那小小的力量。

  我身邊也有許多這樣平凡的故事,就拿媽媽來說吧。我們家與外婆家只有一個走廊的距離,這方便了我們的來往,也方便了媽媽向他們傳遞的孝心。每次有了什么好吃的,媽媽肯定會拿一些給外婆、外公吃。每次她都說:“你們放心吃,我們都吃過了。”其實(shí),媽媽她把什么好東西留給了她的子女、她的父母們,但是這樣她就很開心了。經(jīng)過媽媽的“耳濡目染”我也與之付出行動:幫奶奶提重的東西,幫外婆買生活用品……在幫助老人過程中,我們也會感受到快樂。

  每個人都有年輕的時刻,而年輕一步一步走向的卻是衰老。漫漫人生路,老人在年輕之際為我們所付出的貢獻(xiàn)我們又怎能不感動?而在他們慢慢老去,寂寞孤單的時候,我們是否陪他們聊聊天、給他們溫暖?在他們動作緩慢艱辛的時候,我們是否為他們端端茶、捶捶背?我們是否為一點(diǎn)小事而對他們惡言相向?

  其實(shí)老人的心很小很小,你只要多包容他們,只需一個動作,一個微笑,一句話,便可以溫暖他們。記。喊偕菩橄。

  孝行征文 篇22

  德乃人之本,孝為德之先。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德;知恩感恩是古今中外人人應(yīng)具有的良知;和諧社會,更是尊老孝親、知恩感恩的社會。秉承起尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德,是我們義不容辭的責(zé)任。實(shí)踐“尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、熱愛祖國、服務(wù)人民”的新道德標(biāo)準(zhǔn)要求,是對傳統(tǒng)孝道的繼承和發(fā)展。金秋送爽,今又重陽。在九九重陽節(jié)到來之際,祁縣老齡委謹(jǐn)向全縣人民發(fā)出如下倡議:

  一、弘揚(yáng)傳統(tǒng),傳承美德。

  “霞披夕陽情無限,霜染秋楓葉正紅。”祁縣是國家歷史文化名城,有著尊老、敬老、愛老的光榮傳統(tǒng)。千百年來,祁縣先人恪守傳統(tǒng)仁孝之道,善行、敦親、睦友、盡孝之舉,涌現(xiàn)出眾多的孝廉君子,譜寫了厚重的孝文化,孝親思想也是晉商文化中重要的文化構(gòu)成,祁縣商人“以義制利”,孝親友、睦鄰里、濟(jì)孤貧、熱親公益、造福社會,用實(shí)際行動弘揚(yáng)、光大了中華孝文化,今天的祁縣人要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺做到思想行動尊敬老人,不淡漠老人;衣食起居照顧老人,不淡忘老人;生活零用寬待老人,不吝嗇老人;生病就醫(yī)護(hù)理老人,不冷落老人;用心去體味老人們的甘苦,用情去化解老人們的煩悶,融合代際關(guān)系,促進(jìn)家庭和諧,在尊老敬老活動中創(chuàng)先爭優(yōu),為構(gòu)建和諧社會身體力行。

  二、尊老孝親,從我做起。

  “羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝”。父母對我們有養(yǎng)育之恩,身邊老人對我們有關(guān)愛之恩,對于他們,我們都應(yīng)以感恩之心來回報(bào)。敬老不以事小而不為,助老不以事難而不為。一杯水、一粒飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心。讓我們從自身做起,從孝敬父母、長輩做起,從關(guān)愛身邊的每一位老人做起,從寫一封家書、吃一次團(tuán)圓飯、為老人講一件工作的趣事、傾聽老人一次長談、給老人打一次問候電話、實(shí)現(xiàn)老人一個愿望、帶老人做一次健康檢查等點(diǎn)滴小事做起,把尊老敬老融入到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活之中,讓尊老敬老成為每個人的自覺行動。

  三、心系老人,服務(wù)老人。

  “莫道桑榆晚,紅霞尚滿天” 。老年人與社會發(fā)展息息相關(guān),提高老年人的生活質(zhì)量,是社會的共同責(zé)任,社會各界都應(yīng)積極參與到老齡事業(yè)中。要尊重老人,多與他們談心交流,多征求他們的意見和建議,多學(xué)習(xí)他們做人、說話、辦事的精神和品質(zhì);要為老人們提供必要的和適當(dāng)?shù)膬?yōu)良環(huán)境條件,營造溫馨、民主、和諧、幸福的生活氛圍;要對老人們多一些理解、多一些溝通、多一些扶助,真正讓老人們“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂”,讓他們能實(shí)實(shí)在在感受到社會的溫暖。

  “天意憐幽草,人間重晚情!弊屛覀冃袆悠饋,為天下所有老人能擁有一個燦爛美好的夕陽,獻(xiàn)上一份誠摯的愛心吧!

  孝行征文 篇23

  百善孝為先,孝敬父母長輩,是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。孝敬父母,就是子女對父母的尊敬,侍奉和贍養(yǎng)。父母長輩,養(yǎng)育了后代,后代晚輩贍養(yǎng)和孝敬父母長輩也就成了順理成章的事。“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù),法律義務(wù)。

  在某種程度上,縈繞在人們心頭的“反哺情節(jié)”至今仍是維系社會及家庭走向和諧,溫馨和安寧的重要力量!侗静菥V目禽部》載:“慈烏:此鳥初生,母哺六十日,長則反哺六十日。”大意是說,烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的鳥,因?yàn)槿藗冇X得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長大后,當(dāng)母親年老體衰,不能覓食或者雙目失明飛不動的時候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中,回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳,已為許多人知曉。同理,小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰生的它們,是誰哺育它們長大;盡管它們不知什么是感恩,但卻知道自己該怎么做。

  烏鴉懂反哺,羔羊能跪乳,何況人乎?

  世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時曾這樣說過:“天底下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!倍袊幸痪涔旁挘骸皹溆o而風(fēng)不止,子欲孝而親不待!币馑际钦f:“樹想靜下來但風(fēng)卻不斷地刮使樹枝搖動,兒女想待奉父母了,但可惜這個時候父母已經(jīng)不在人世了。”主要用來比喻人生無常,總是有很多的無奈,很多事等你想去做的時候已經(jīng)來不及了。

  天總是不從人愿,父母在時不孝敬,等他們?nèi)ナ懒耍蠡谀,那還有什么用呢?懊惱,父母會活過來?不可能!早知如此,何不在他們還健在的時候,多陪陪他們,與他們說說心里話?在他們生病的時候,悉心照料他們?

  外出的時候,記得給父母報(bào)個平安。通常,這些小事會被人們認(rèn)為所無謂,認(rèn)為這只是一些微不足道的事情,并不在意?赡銈兿脒^嗎?就是這一小小的舉動也會使父母茶不思飯不想,在下雨天的時候,你可想到他們會站在門口祈禱外出的孩子一路平安。

  “身體發(fā)膚,受之父母。”一個人依托父母來到這個世界,同時又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚,夜不能寢;多少父母為使孩子吃飽穿暖,節(jié)衣縮食;多少父母為使孩子生活得更好一些,寧肯自己忘我工作,廢寢忘食!

  生活在文明社會的每一個人,都應(yīng)樹立這樣的觀念:倘若有一件衣,應(yīng)先給父母穿;倘若有一口飯,應(yīng)先給父母吃;倘若有一間房,應(yīng)先給父母住。因?yàn)槲覀儓?jiān)信,人生天地間,孝為百行首!

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