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傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文

時(shí)間:2023-06-16 08:54:43 征文 我要投稿

最新傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文5篇

  中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國五千年歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。下面是小編整理的傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文,希望對(duì)大家有幫助!

最新傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文5篇

  最新傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文1

  中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久,傳統(tǒng)美德有中秋之夜,既是對(duì)親人的思念,也是對(duì)中國的傳統(tǒng)美德贊美。

  傳統(tǒng)美德是美好的,有尊敬師長(zhǎng)的,中國古代經(jīng)典,《禮記·禮運(yùn)》描寫:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!薄袄嫌兴K,壯有所用,幼有所有,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),描寫表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬,對(duì)人的良好生活的期待,在生活中,我們尊老愛幼,在車上看見老人上車要主動(dòng)讓座,這是對(duì)老年人的最起碼的尊重,看見長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱呼,這是中國的傳統(tǒng)美德,中國傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的,也有落后的,先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力,在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí),不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng):對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。

  中秋之夜是對(duì)家人的'思念,每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日,也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長(zhǎng)的時(shí)間才買到票,為的就是能和家人團(tuán)圓,說到團(tuán)圓。我不禁想起詩句“明月幾時(shí)有,把酒問青天”“愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達(dá)了對(duì)親人的思念;別人都說月亮代表我的思念,其實(shí)在外面要回來跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。

  尊老愛幼是每個(gè)人必須尊重,特別是青少年要對(duì)老年人的尊,在路上,看見老人著扶著,在老人推車時(shí),要主動(dòng)幫著推,時(shí)時(shí)要幫別人,別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué),在老師面前不能頂嘴,要服從老師的意志,不能隨意的,要在學(xué)校有紀(jì)律,在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。

  建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn);要加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù),對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德,對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德,要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

  最新傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文2

  時(shí)間在飛逝,人類在進(jìn)步,在歷史的長(zhǎng)河上又多了無數(shù)深深的烙印。這其中就有令我們無比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無比艱苦的條件下創(chuàng)造了那么多奇跡,那么多財(cái)富,令全世界都無比震驚,名聲響徹云霄,雖然他們的肉體已灰飛煙滅,但是他們的靈魂依然存在,精神不可磨滅,并且還在一代一代的延續(xù),更加的發(fā)揚(yáng)光大。

  祖先們是聰明的,也是無私的。他們把自己生活中總結(jié)出來的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的,又有精神方面的。然而精神方面的財(cái)富才是永恒的。雖然它是無形的,但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。真是這強(qiáng)大的力量使我們奮發(fā)圖強(qiáng),努力拼搏,進(jìn)取創(chuàng)新。

  顯然這強(qiáng)大而又無形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德激勵(lì)了一代又一代人,影響了多少有志青年。因?yàn)樗鼈兪蔷A,是真理,是大家都承認(rèn)和認(rèn)可的。所以它才能世代相傳,被子孫后代們繼承和弘揚(yáng)。

  那么,作為風(fēng)華正茂的`大學(xué)生,我們?cè)撊绾卫^承和弘揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。

  首先,作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該廣泛的了解歷史,了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統(tǒng)美德的本質(zhì)與內(nèi)涵,明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統(tǒng)美德,我們才能談該怎么做,做什么。

  其次,作為活力四射的大學(xué)生,我們是祖國的棟梁之才,未來的接班人,承載著建設(shè)祖國的重任,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),用不同的方式把傳統(tǒng)美德傳播發(fā)揚(yáng)。站在巨人的肩膀上我們理應(yīng)看得更高,望的更遠(yuǎn)。我們要把自己的傳統(tǒng)美德在全世界發(fā)揚(yáng)光大,讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強(qiáng)大。這樣我們的國家才會(huì)更加強(qiáng)盛,民族才會(huì)更加團(tuán)結(jié)。

  我們都是有知識(shí)的青年人,有自己的思想和見解,理應(yīng)知道這些傳統(tǒng)美德對(duì)我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統(tǒng)美德放在心里,作為規(guī)范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚(yáng)都是在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)的。只是知道而不去實(shí)施,那么這些精華是絕對(duì)不會(huì)被繼承下去的,更不能被發(fā)揚(yáng)光大。而且隨著時(shí)間的推移,它們可能被遺忘。如果出現(xiàn)這種情況,將是我們中華民族的不幸,那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

  作為志向高遠(yuǎn)的大學(xué)生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。就讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中真真切切,實(shí)實(shí)在在,淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚(yáng)光大吧。

  偉大的中華民族,偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,將會(huì)是人類前進(jìn)道路上一條永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)景線,為了理想,創(chuàng)造奇跡,我們的未來不是夢(mèng)。

  最新傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文3

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

  中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代。

  一個(gè)民族特有的民族精神,既是對(duì)民族傳統(tǒng)的`繼承,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

  民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。

  正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

  漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

  一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

  族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會(huì)有希望。

  愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

  最新傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文4

  中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財(cái)富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。

  一

  新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化,沒錯(cuò),是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì)加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。

  放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會(huì)有所減弱。

  傳統(tǒng)文化也會(huì)有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)。

  二

  經(jīng)常會(huì)獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺(tái)播出了《中國漢字聽寫大會(huì)》。節(jié)目播出后收視率很高,這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美。

  我的`學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會(huì)》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級(jí)參賽。準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識(shí)到自己對(duì)漢字的掌握程度還很不足。

  漢字不僅僅是表意符號(hào)和交流工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運(yùn)。作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當(dāng)之無愧的中國人。

  三

  與漢字聽寫大會(huì)類似的,中央臺(tái)也推出了《中華好詩詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會(huì)認(rèn)為詩詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì)疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對(duì)我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。

  有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會(huì)我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識(shí),對(duì)大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

  可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

  傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來,體會(huì)中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。

  最新傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文5

  中國有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!

  正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起,一個(gè)家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的.母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。

  古人曰“不學(xué)禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來,人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯(cuò)了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”

  傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會(huì)使我們中國人感到自豪,它會(huì)使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”

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