踐行傳統(tǒng)美德征文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對征文都再熟悉不過了吧，好的征文一般具有句段文采飛揚(yáng)的特點(diǎn)。你寫征文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的踐行傳統(tǒng)美德征文，歡迎大家分享。
踐行傳統(tǒng)美德征文1
五千年的文明鑄造我們，潔凈的校園培養(yǎng)我們，讓我們一起來攜手文明，讓文明伴我們一起成長吧。
步入校園，文明二字就自動生根發(fā)芽在我的心田里。當(dāng)我們要違背他的規(guī)則時(shí)，他馬上站出來阻止了我們，當(dāng)我們要和誰斗嘴打架時(shí)，他奮不顧身地勸阻和營救了我們。
文明美德無時(shí)無刻不陪伴在我們身邊。當(dāng)我們正在靜靜地坐在某個角落看書，正津津有味地品味他時(shí)。在那不經(jīng)意中忽然瞥見了面前有人掉落的幾塊錢，抬頭望望四周沒人，于是就拾起這幾塊錢，但在拾起的過程中，我們就會想到，自己已經(jīng)拾起了自私和貪欲。當(dāng)我們隨手扔果皮紙屑的時(shí)候，我們馬上就會意識到，扔掉的是我們自身的尊嚴(yán)和信念;為了點(diǎn)滴小事，當(dāng)我要動手打同學(xué)時(shí)，我們就會立刻感到，那是打掉了我們自身的善良和人性;當(dāng)我們遇見了對自己諄諄教誨的老師，我們羞答答轉(zhuǎn)身而逃時(shí)。這不是對我們的尊師有損嗎?這不是失去禮儀上的基本原則嗎?這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的過錯，難道不是促使我們背離文明軌跡成長嗎?
我們是否想過，這些芝麻大的小事，如果將他們凝結(jié)在一起，他們便會有損我們的文明。就會在生活中目中無人，變得極其囂張起來，逐步占據(jù)了我們的純潔心靈。我們隨時(shí)要做文明的小學(xué)生，防微杜漸，不要讓不良的行為活生生地奪走了我們的人格，不要讓出口成臟的臟話玷污了我們潔白無瑕的人品。
為了地上不再有果皮紙屑的出現(xiàn)，為了學(xué)校變成文明圣堂，為了我們能在更文明的環(huán)境里學(xué)習(xí)，為了不負(fù)祖國對我們的文明厚望。我力爭做文明的小公民，文明美德已深居我心，由開始萌芽的小樹，即將長成參天的大樹。
清晨的空氣是新鮮的，清晨的朝陽是活活潑的，文明的校園更是純潔的，學(xué)校是傳播文明的圣地，讓我們迎著初升的朝陽，面對迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，暗自下定決心共同攜手文明與美德，讓文明美德伴我們成長，一起走向成功吧!
踐行傳統(tǒng)美德征文2
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的'觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮�，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事�？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!
踐行傳統(tǒng)美德征文3
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?紙上談兵"，實(shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車，人很多，座位都做滿了人。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點(diǎn)，都會播放"尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……"我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯，就因?yàn)樗啻沃鲃咏o別人讓座，被招聘單位說成是"缺乏競爭意識"而拒絕聘用。我認(rèn)為，對于我們中學(xué)生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧--正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
踐行傳統(tǒng)美德征文4
文明美德，伴隨我們成長，如影隨形。
一個民族的文明與美德，體現(xiàn)在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內(nèi)在的美，只有通過一個人的行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來。
著名作家柳青說：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時(shí)候�！鼻嗌倌陼r(shí)期是一個養(yǎng)成文明習(xí)慣、培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這個時(shí)期，我們首先要從我做起，要個要求自己，天天堅(jiān)持，時(shí)時(shí)提醒，日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個人的內(nèi)在修養(yǎng)、情操，能使自己成為一個有品德的人，這會影響人一生的發(fā)展。
《札記》中說：“茍日新，日日新，又日新�！边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是說，如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)，文明美德將與我們同行。
復(fù)興中華
在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結(jié)合的如此緊密、渾然一體，形成醫(yī)一元的、同意的、龐大的實(shí)體，并保持了這么漫長的歷史延續(xù)性的現(xiàn)象，可以說是唯此一例。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度，自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠(yuǎn)大理想，以實(shí)際行為弘揚(yáng)、培育民族精神。
巨大的責(zé)任。偉大的時(shí)代，為我們帶來了特殊的壓力和機(jī)遇，也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命。我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章。
傳承文明 踐行美德
傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我要從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
文明的歷程
人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含人類體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。
在人類文明的進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)是一種推動歷史發(fā)展的決定性力量。今天，科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動社會發(fā)展的無與倫比的力量，成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無比的雙刃劍，科學(xué)技術(shù)為社會造福的同時(shí)，也給人類帶來了諸多的負(fù)面影響。
文明的多樣性是文類文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí)，也推動了整個人類文明不斷提高。21世紀(jì)的今天，各種文明和社會制度長期共存，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，應(yīng)是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內(nèi)涵
文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實(shí)踐的事情，是社會的素質(zhì)�！�
文明隨著歷史進(jìn)步的過程不斷趨同，表現(xiàn)著人類普遍的行為和成就。我們每一個人都需要學(xué)習(xí)財(cái)能獲得文明。
尊重生命是人類人文關(guān)懷的表現(xiàn)，敬畏制度是社會文明進(jìn)步的體現(xiàn)，這是文明最基本的內(nèi)涵。有了這兩個前提，人類社會才會有光明和溫暖，真善美才會與我們同行。
讓我們珍愛生命，履行社會職責(zé)，盡可能地奉獻(xiàn)愛，讓文明永葆青春，更加和諧。
文明的外延
我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國、禮儀之邦。”
文明外延的第一要義，就是人作為一個社會人，公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則，大而言之，它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范，如保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信;小而言之，它指的是一個人在公共場所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘?jiān)凶屪�、公共場所不喧嘩等。
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