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閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文

時(shí)間:2024-11-27 19:15:13 林惜 征文 我要投稿
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閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文(精選16篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)征文的經(jīng)歷,對(duì)征文都不陌生吧,寫(xiě)征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)征文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文,希望能夠幫助到大家。

閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文(精選16篇)

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 1

  我已經(jīng)上四年級(jí)了,在這四年里,我讀了很多書(shū):有的書(shū)幫助學(xué)習(xí),我看了以后學(xué)習(xí)更加優(yōu)秀了;有的書(shū)講的是名人故事,我看了后在各方面上更加認(rèn)真,專注;有的書(shū)是故事,當(dāng)我看了,我從內(nèi)心中感到我更加快樂(lè)了;還……

  在學(xué)習(xí)上,我的家長(zhǎng)對(duì)我極大的支持,不斷的給我買輔導(dǎo)書(shū),而我也沒(méi)有白白的浪費(fèi)資源。每當(dāng)我看見(jiàn)一本新書(shū)的時(shí)候,猶如一匹饑餓的野馬一樣,把這本書(shū)“細(xì)嚼慢咽的吃完”,當(dāng)我看完以后,這本書(shū)里的知識(shí)也就完全傳入了我的腦中。而在我寫(xiě)作文或?qū)懽鳂I(yè)的時(shí)候,這些知識(shí)、好詞佳句就像關(guān)不了的水龍頭一樣,源源不斷的`吐露出來(lái)。

  要知道,我在一二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)既不刻苦,又不鉆研,寫(xiě)作業(yè)是敷衍了事、完任務(wù)。上課雖然看上去是一心一意的聽(tīng)講,可是,心里卻想著別的事。這是我姑姑給我買了一本《名人名言》從這時(shí)起,我的學(xué)習(xí)變了,變得刻苦鉆研起來(lái)了。因?yàn),這本書(shū)中,講了歷代哲學(xué)家,小時(shí)候是怎樣學(xué)習(xí)的,我仿佛看到了他們?cè)趯W(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子。從而我知道了學(xué)習(xí)的重要。明白了“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”

  當(dāng)我學(xué)習(xí)太累、有點(diǎn)厭倦的時(shí)候,有時(shí)會(huì)輕松一下,拿幾本課外書(shū)看一看,放松一下心情。然后在進(jìn)入學(xué)習(xí)中。比如出自楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》就很好。每一個(gè)故事都很好。

  “少年不知勤學(xué)苦,老來(lái)方悔讀書(shū)遲!薄吧賶巡慌Γ洗笸絺!比藶槭裁醋x書(shū)呢?因?yàn)樽x書(shū)可以使我們的腦子變得更加聰明,明白道理,擁有知識(shí)。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 2

  從古至今,人們總是離不開(kāi)書(shū),由此可見(jiàn),書(shū)是多么的重要,有了書(shū),我們的生活將變得豐富多彩;有了書(shū),我們將變得博學(xué)多才,有了書(shū),我們的祖國(guó)將走向繁榮富強(qiáng)!

  書(shū)的類型也是多樣的,有故事書(shū)、圖鑒、科學(xué)書(shū)、科普書(shū)、歷史書(shū)等,各種領(lǐng)域的知識(shí)通過(guò)讀書(shū)都可以了如指掌。

  書(shū)可以把我們帶入另外一個(gè)世界,在那個(gè)世界,我們會(huì)飽覽祖國(guó)的風(fēng)光,會(huì)見(jiàn)證歷史的'奇跡,會(huì)探索植物的奧秘,會(huì)躲過(guò)野獸的襲擊,會(huì)在歷史與未來(lái)間自由穿越,會(huì)與秦始皇商議國(guó)家大事……讀故事書(shū)時(shí),我們會(huì)和主人公一起去探險(xiǎn),一起去玩耍,一起去傷心,一起去高興;在看有關(guān)自然風(fēng)光的圖鑒時(shí),我們會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工,感嘆祖國(guó)的大好山河;在看科學(xué)書(shū)時(shí),我們會(huì)佩服,佩服雪蓮花的毅力,我們會(huì)驚訝,驚訝種子的傳播,我們會(huì)疑惑,疑惑恐龍是怎樣滅絕;在看歷史書(shū)時(shí),我們會(huì)贊嘆中華人民共和國(guó)輝煌的歷史,贊嘆中華人民智慧的結(jié)晶。

  我很喜歡讀書(shū),因?yàn)橐粋(gè)優(yōu)秀的人,是應(yīng)該親近文學(xué)的,親近文學(xué)最好的方式就是閱讀。我很喜歡阿斯特麗德·林格倫寫(xiě)的《長(zhǎng)襪子皮皮》。皮皮是我們小孩子的偶像,她可以一個(gè)人住在一棟小房子里,生活自由自在,富的像一位財(cái)神,壯的像一匹馬。她的所作所為幾乎都違背了成年人的意志:她不去上學(xué),還滿嘴的瞎話,與警察開(kāi)玩笑,戲弄流浪漢,她還花錢買了一大堆糖果,分發(fā)給所有孩子。她的爸爸有點(diǎn)不可思議,是南海一個(gè)島上的國(guó)王。對(duì)全世界的兒童來(lái)說(shuō),皮皮是一個(gè)令人喜愛(ài)的小女孩。

  除了《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書(shū)以外,我還很喜歡小尼古拉這一套書(shū),這本書(shū)的繪者是法國(guó)人讓—雅克·桑貝,作者是法國(guó)人勒內(nèi)·戈西尼。這本書(shū)和其他書(shū)不同,其他書(shū)是先寫(xiě),之后在繪制插圖,可這本書(shū)不同,這本書(shū)是先繪制插圖,之后再寫(xiě)內(nèi)容,就像看圖寫(xiě)話一樣。讀這本書(shū)時(shí),我仿佛融入到了書(shū)中,好像在和小尼古拉一起玩耍,一起打鬧。

  在成長(zhǎng)的過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋潤(rùn)著我,伴我走過(guò)漫漫長(zhǎng)途,我對(duì)書(shū)就想魚(yú)兒喜愛(ài)水,鳥(niǎo)兒喜愛(ài)天空,種子喜愛(ài)泥土,我們喜愛(ài)地球。臧克家曾說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友”可見(jiàn),書(shū)是多么的重要,有了書(shū)人們才能擁有知識(shí),有了知識(shí),人們才能創(chuàng)造更輝煌的未來(lái)!

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 3

  不滿五歲,我就開(kāi)始閱讀“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”的《三國(guó)演義》。那時(shí)的我很天真,只愛(ài)看熱鬧,不會(huì)思考。喜歡仁義的劉備、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,還喜歡足智多謀的諸葛亮,F(xiàn)在我再讀一遍,感受更深了。我知道了讀《三國(guó)演義》主要看各實(shí)力人物是如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才,以及戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變,斗智斗勇。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我最敬佩三個(gè)人,其中有一人,便是曹操。書(shū)中有個(gè)叫董卓的人,非常殘暴,大家都恨他,可對(duì)他又沒(méi)有辦法。為此,大臣們常聚在一起哭。有一天,曹操突然站出來(lái),對(duì)大家說(shuō):“你們這樣哭,就是哭到明天,也不能把董卓哭死。我愿意去刺殺董卓。”說(shuō)罷,便拿了一口寶刀去找董卓。來(lái)到董卓家里,董卓正背對(duì)曹操躺在床上休息。曹操拔刀就想行刺,恰巧董卓從鏡子里看見(jiàn)了曹操這個(gè)舉動(dòng),立馬翻身坐起,呵斥道:“你想干什么?”曹操一見(jiàn)情況不妙,突然急中生智,跪在地上,對(duì)董卓說(shuō):“我這里有一口寶刀,前來(lái)送給丞相您!倍柯(tīng)后滿心歡喜,叫人牽來(lái)一匹好馬,賜給曹操。曹操騎上好馬,一溜煙兒跑了。曹操就是這么機(jī)智勇敢!曹操不但會(huì)用兵打仗,還會(huì)作詩(shī)賦詞,著名的《觀滄海》、《龜雖壽》都是他的`杰作。

  還有一個(gè)人也使我佩服。這個(gè)人就是趙云。趙云英勇善戰(zhàn),無(wú)人能敵,是諸葛亮最欣賞的大將軍。長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn),趙云冒死將小公子阿斗、甘夫人救出,立下了汗馬功勞。后人有一首詩(shī),贊揚(yáng)趙云的勇猛:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒,古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”

  諸葛亮是我最敬佩的人。他上知天文,下通地理,能說(shuō)會(huì)道,隨機(jī)應(yīng)變。有關(guān)他的故事很多,如:三顧茅廬、草船借箭、空城計(jì)等等。諸葛亮的文章《出師表》十分有名,其中“鞠躬盡瘁,死而后已”正是諸葛亮一生最好的寫(xiě)照。

  讀完這本書(shū),我感受頗多。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人,要想成大事,光靠一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要靠大家的共同努力。而且還要明辨是非,要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。讀這本書(shū),不但讓我的生活變得豐富,而且還讓我了解了波瀾壯闊的中國(guó)歷史。

  《三國(guó)演義》值得一讀!

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 4

  簡(jiǎn)單明了,經(jīng)典——經(jīng)久不衰的傳世之作;具有典范性、權(quán)威性的著作;經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”。

  這本書(shū)這套書(shū)這些書(shū),傳了幾千年幾百年,到現(xiàn)在還讓人們?cè)敢馊プx,讀了有益,且被社會(huì)公認(rèn),這就是經(jīng)典。同時(shí),從價(jià)值定位看,經(jīng)典還必須成為民族語(yǔ)言和思想的象征符號(hào)。如沙翁之于英國(guó)和英國(guó)文學(xué),普希金之于俄羅斯與俄羅斯文學(xué),魯迅之于中國(guó)文學(xué),他們的經(jīng)典都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)人意義,于是上升成為一個(gè)民族,甚至是全人類的共同經(jīng)典。

  談讀書(shū)繞不開(kāi)讀經(jīng)典,讀經(jīng)典的過(guò)程,往往是一個(gè)人成長(zhǎng)成熟的重要階段,因此,說(shuō)“閱讀經(jīng)典,收獲未來(lái)”也很貼切。我在大學(xué)中文系學(xué)的是新聞專業(yè),分配工作卻在黨校馬列教研室先教哲學(xué)后教社科,時(shí)間是6年。6年里讀的最多的是馬列經(jīng)典著作。當(dāng)時(shí)覺(jué)得當(dāng)教員就必須讀這些書(shū),而且同事們都在讀,并無(wú)特殊之處。但日后才發(fā)現(xiàn)先前讀的經(jīng)典是一筆巨大的財(cái)富,并受益終身。

  讀理論經(jīng)典不同于讀文學(xué)經(jīng)典。中國(guó)四大名著及世界名著,除了很少不喜愛(ài)看小說(shuō)的,差不多都是在愉悅中閱讀享受。但讀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典著作,就需要下一番功夫了。大量的抽象思維與高度概括的語(yǔ)言,深厚復(fù)雜的歷史背景,中外文學(xué)翻譯后不為我們所習(xí)慣的文字表述,任何一點(diǎn)弄不通,都會(huì)成為閱讀過(guò)程中的攔路虎。所以,必須在一字一句閱讀的同時(shí),還得理解弄懂其他方面的內(nèi)涵。我在哲學(xué)教研室講恩格斯《路德維希·費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》,講一年,讀一年,不知多少遍,來(lái)年再講再讀,還覺(jué)得有些地點(diǎn)沒(méi)讀明白。讀《社會(huì)主義從空想到科學(xué)》,為了增強(qiáng)記憶,我用小楷邊讀邊抄,還有注釋,密密麻麻,實(shí)為苦讀、細(xì)讀、精讀。日后想起還是一舉兩得,又練了毛筆字。

  理論經(jīng)典著作的特點(diǎn)之一是邏輯性強(qiáng)。這對(duì)我后來(lái)寫(xiě)小說(shuō)幫助很大。一部長(zhǎng)篇幾十萬(wàn)字,一個(gè)中篇三、五萬(wàn)字,如何把故事講好,用文學(xué)用語(yǔ)是需要講究小說(shuō)“結(jié)構(gòu)”的。而結(jié)構(gòu)的'根本要件,還是邏輯。邏輯亂了,結(jié)構(gòu)也就不合適了,書(shū)也就不能寫(xiě)成功。有的作者很敢寫(xiě),上手就寫(xiě)長(zhǎng)篇。但讀起來(lái)有時(shí)你會(huì)情不自禁發(fā)問(wèn):這是寫(xiě)到哪去了?或者讀讀感覺(jué)讀不下去。除了受內(nèi)容局限,多半是結(jié)構(gòu)出了問(wèn)題。就如你領(lǐng)人從一樓往上走,該是二樓,可你卻硬給帶到四、五樓,這是跳躍太大,中間斷檔;如果一下子給領(lǐng)到樓外,就亂了,讓人思維跟不上。無(wú)論是有形的聯(lián)系還是內(nèi)在的聯(lián)系,經(jīng)典總會(huì)給我們以啟迪,并為榜樣引領(lǐng)前行。

  曾有讀者問(wèn)我:如何才能把文章寫(xiě)得讓人愛(ài)看。我說(shuō)一是要有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,不能空泛,二是要有合適的表述形式,特別是短文,一千多字,還要講故事體現(xiàn)出點(diǎn)道理,這其實(shí)是需要打些根底的,而讀經(jīng)典就是根基中的重點(diǎn)。許多人看了這篇小文,或許會(huì)驚訝,原來(lái)老何你最早是搞理論的。一點(diǎn)不假,有一陣,我都下決心當(dāng)一輩子理論教員了,后來(lái)覺(jué)得還需要多接觸實(shí)際,才從黨校出來(lái)。但那些年讀了許多經(jīng)典,受益匪淺,所感所悟,隨后潛移默化融入工作和創(chuàng)作中,對(duì)我?guī)椭艽。時(shí)值“讀書(shū)日”,我建議年輕人讀書(shū)過(guò)程要多讀經(jīng)典,即便是搞文學(xué)創(chuàng)作,也要讀些理論經(jīng)典,如此,好處很多。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 5

  《民間故事》真是一本好書(shū),它收集了很多民間的故事,這些都是經(jīng)過(guò)一代又一代人留傳下來(lái)的。它教給我許許多多的道理,這里面有做事情方面的,有做人方面的,還有學(xué)習(xí)態(tài)度方面的······讓我受到了很大的啟發(fā),讓我學(xué)會(huì)發(fā)思考。

  其中的.《捉妖戲老道》這篇文章,它講的就是一個(gè)“老道”坐鎮(zhèn)三清觀,雖然他威名遠(yuǎn)播,但是卻徒有其表,并沒(méi)有真實(shí)才干,他不自量力地想要去去周外員家降妖除魔;結(jié)果呢,反被妖精治住,險(xiǎn)些送了性命。像他這種沒(méi)有自知之明的人還要刻意賣弄,最終吃虧、遭罪的還是他自己。這讓我明白了一個(gè)道理:不是衣著光鮮、能說(shuō)會(huì)道、整天招搖過(guò)市就意味著有才學(xué)。才學(xué)不是顯露在外的,它是一種內(nèi)斂的財(cái)富。越是有真實(shí)才學(xué)的人越謙虛,因?yàn)橐粋(gè)人的知識(shí)越多,就越會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。

  這讓我想起了我自己,前一陣子我在區(qū)業(yè)余體校學(xué)習(xí)跆拳道。因?yàn)橛X(jué)得有專業(yè)的老師教我們,平時(shí)又練得時(shí)間多一些,總以為自己了不得了,見(jiàn)人就想來(lái)個(gè)大辟腿,讓人瞧瞧我有多厲害。現(xiàn)在再想想自己的想法,當(dāng)初的我何嘗不是像這個(gè)老道一樣呢?

  而《銀孔雀》則教會(huì)了我遇到困難是應(yīng)該怎么做——只有不怕困難,坦然面對(duì),我們才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝困難,不怕被困難打倒。人的潛力是無(wú)限,我們?yōu)槭裁床辉囍魬?zhàn)自己呢?那樣的話,即使失敗了,我們也不會(huì)覺(jué)得后悔,因?yàn)槲覀冎辽僖呀?jīng)努力過(guò)!

  生活中會(huì)有很多我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情,如果因?yàn)槲覀兒ε戮筒蝗L試,那我們應(yīng)無(wú)法生活在這個(gè)世界上。沒(méi)有人一生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話的,每個(gè)看似非常簡(jiǎn)單的小事情不也是一天天才學(xué)會(huì)的嗎?

  我剛學(xué)習(xí)鋼琴的時(shí)候,因?yàn)橹皩W(xué)的雙排鍵,手指沒(méi)有力氣,指尖老是立不起來(lái),一立起來(lái)彈就疼的要命。所以就不想學(xué)了,可是雙一想那么多人都能彈鋼琴,我也是一個(gè)人怎么就彈不了呢?我也一定能行!帶著這樣一種堅(jiān)定的信心,我想了很多種辦法,刻苦練習(xí)了三個(gè)月后,終于指尖站起來(lái)了。那一刻我是多么開(kāi)心!只有經(jīng)過(guò)努力才會(huì)有所收獲,我體會(huì)到了這名話的真正含義。

  在這本書(shū)中,我讀到了很多故事,也學(xué)習(xí)到了很多哲理,《民間故事》這本書(shū)將會(huì)使我受益一生。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 6

  國(guó)學(xué)是什么?

  國(guó)學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)代人或許有些陌生了,但一談起儒家,大家?guī)缀醵贾馈?/p>

  但儒家的確與國(guó)學(xué)有關(guān)。

  國(guó)學(xué),一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。國(guó)學(xué)是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等等。

  “近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。”管寧和華歆兩人各有所異,管寧不在乎榮華富貴,把心思都用在鉆研學(xué)問(wèn)上,可華歆就很羨慕有權(quán)勢(shì)的人。管寧認(rèn)為華歆與他不是同種人,于是割席斷義,斷絕了他們之間的友誼。實(shí)際上,我們也需要長(zhǎng)時(shí)間觀察自己的小伙伴們,才能交到真正的朋友,日久見(jiàn)人心。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,實(shí)在堪稱傳統(tǒng)文化的精華,儒家才能在我們國(guó)家源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根深蒂固的原因,給我們后世無(wú)窮無(wú)盡非物質(zhì)的的文化遺產(chǎn),令我們望塵莫及呀!

  大家所知的“兄弟折箭”,“父子騎驢”, “雪中送炭”……常為人津津樂(lè)道。古人創(chuàng)作了成語(yǔ),字詞,還有文言文呢!

  “學(xué)者如禾如稻,不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行,馬牛而襟裾。”我們要做禾稻,不要做蒿草,努力學(xué)習(xí),積極向上,成為真正的有用之才,否則只能像蒿草一樣淪為當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事的人,就像穿了衣服的'牛馬一樣,依然改變不了基本性質(zhì)。唯有按道理和自己的睿智的主見(jiàn)來(lái)做事,我們才會(huì)不適得其反!斑M(jìn)步,意味著目標(biāo)不斷前移,階段不斷更新,它的視野總是不斷變化的”。

  “己所不欲勿施于人”,“求人須求大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)?蕰r(shí)一滴如甘露,醉后添杯不如無(wú)!睅椭鷦e人,應(yīng)當(dāng)幫助真正需要幫助的人,我們不能做高調(diào)的慈善,不做亂幫助的人。酒醉后,再添酒還不如不添;口渴時(shí),喝一口水好像甘甜的露水一樣甘醇。

  國(guó)學(xué)并沒(méi)有從我們身邊消失,它只是換了一種方式與我們相見(jiàn)。我們品讀著國(guó)學(xué)經(jīng)典,做有國(guó)學(xué)的人,我們需要不斷努力,以自己獨(dú)有的方式過(guò)自己的人生。這就是經(jīng)典國(guó)學(xué)。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 7

  沒(méi)有色彩的圖畫(huà),總是讓人覺(jué)得黯然失色;沒(méi)有旋律的歌曲,總是讓人覺(jué)得單調(diào)乏味;沒(méi)有經(jīng)典的人生,總是讓人覺(jué)得美中不足。

  兒時(shí)的我,酷愛(ài)那本充滿彩色圖片的《西游記》。那時(shí)的我大字不識(shí)一個(gè),可我卻對(duì)它津津樂(lè)道,一有空我就拿起來(lái)看,加上我豐富多彩的想象,逢人就能繪聲繪色地講給大家聽(tīng)。幅幅圖片中的唐僧穿著整齊,一絲不亂,舉止文雅,性情和善,看到他面對(duì)妖魔鬼怪也虔誠(chéng)地阿彌陀佛,我樂(lè)得前仰后合:“愚啊!愚啊!”于是我經(jīng)常模仿著唐僧的樣子,雙手合十,口中默念:“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”看到別人笑得直不起腰來(lái),我心里甭提有多高興了。那時(shí),《西游記》是我的“尋樂(lè)軒”。

  后來(lái),我學(xué)會(huì)了拼音,認(rèn)識(shí)了一些漢字,我終于可以讀《西游記》了,再也不用費(fèi)力編了。于是一有空我就認(rèn)真地一字一句地讀,抑揚(yáng)頓挫地讀,儼然我也進(jìn)入了故事中。特別是那精彩的“三打白骨精”,孫悟空的火眼金睛識(shí)破了白骨精的詭計(jì)多端,那精彩簡(jiǎn)直無(wú)法形容,一金箍棒下去妖怪馬上就會(huì)原形畢現(xiàn),簡(jiǎn)直是大快人心。可此時(shí)的唐僧在干什么呢?一味地責(zé)怪孫悟空誤殺好人,而且還不分青紅皂白地把孫悟空趕走了,讀到這里我氣得頓足大喊:“氣死我也!”可事后我又想:唐僧為什么會(huì)這樣呢?難道他對(duì)他的弟子存有偏見(jiàn)嗎?在沉思苦想后,我得出了一個(gè)答案:唐僧一生向善,從不殺生。是啊,做人是不是也應(yīng)該這樣啊!我恍然大悟。這時(shí),《西游記》是我的“探寶閣”。

  現(xiàn)在的'我可以通篇閱讀鑒賞名著《西游記》了,我看到了一個(gè)全新的唐僧,一個(gè)令人佩服的唐僧。為了西天取經(jīng)圓滿成功,面對(duì)形形色色的妖魔鬼怪,面對(duì)九九八十一難,他始終沒(méi)有放棄自己的目標(biāo),那認(rèn)真勁,那執(zhí)著情,令人仰慕。在學(xué)習(xí)、生活中,每當(dāng)遇到困難時(shí),我都會(huì)想起唐僧,是他教會(huì)了我堅(jiān)持,永不言棄。現(xiàn)在,《西游記》是我的“悟理殿”。

  我的人生豐富多彩,因?yàn)榻?jīng)典伴我成長(zhǎng)。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 8

  我爸爸的床邊有幾本書(shū)是他經(jīng)常翻看的:《論語(yǔ)心得》、《帝國(guó)的惆悵》,還有《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等。爸爸說(shuō)那里有好多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是經(jīng)典。

  “國(guó)學(xué)”是中華民族的“經(jīng)典”,作為中華子孫不僅要知道,更要深入地了解。為此,爸爸給我買了幾本書(shū):少年版的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《三十六計(jì)》、《唐詩(shī)宋詞元曲》等,作業(yè)做完了看一看,睡覺(jué)前讀一讀,還真的有些愛(ài)不釋手呢!

  跟爸爸聊天的時(shí)候爸爸就說(shuō)過(guò):兒童誦讀經(jīng)典可以快速地增加識(shí)字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們?nèi)烁竦某砷L(zhǎng)。

  的確是這樣,讀這些經(jīng)典書(shū)籍使我的詞匯量增加了許多,明白了好多做人的道理,以至于在講話的時(shí)候還能經(jīng)常冒出一些古人的名言。讀這些書(shū)的時(shí)候仿佛能聆聽(tīng)古代圣賢的'聲音。猶如和古人對(duì)話,好似春風(fēng)化雨,潛自有潤(rùn)。

  在我們北苑小區(qū)的圍墻上,書(shū)畫(huà)家們用圖文并茂的形式把《三字經(jīng)》刻畫(huà)在上面。走在圍墻邊,古人的音容笑貌,躍然在眼前,圣賢就像朋友一樣用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,對(duì)我們諄諄教誨,教我們?nèi)绾巫鋈,如何處世?/p>

  雖然對(duì)《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》的一些話還不能理解,但我相信長(zhǎng)大后會(huì)慢慢地理解的,讀讀背背,還是朗朗上口,雖不甚解,但崇敬之情油然而生。經(jīng)典文化對(duì)“修身、齊家、治國(guó)平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。

  以圣賢為友,與經(jīng)典同行!端臅(shū)》、《五經(jīng)》、先秦散文、唐詩(shī)宋詞,處處閃耀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,雖然我還小,讀的少,但我還是有機(jī)會(huì)讀一讀;雖然其中有一些思想被批判,但絕大多數(shù)還是被現(xiàn)代人批判地吸收。經(jīng)典是處世哲學(xué),是倫理道德的指向標(biāo),更是人生前進(jìn)的明燈。

  讀圣賢書(shū),行萬(wàn)里路。中國(guó)五千年的文化,留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時(shí)代,我們不能在業(yè)余時(shí)間整天用拇指玩手機(jī)、用鼠標(biāo)玩游戲。我們應(yīng)靜下心來(lái),讀些經(jīng)典,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué),繼承和發(fā)展中國(guó)燦爛的文化,彰顯我們的民族精神,使中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界的民族之林。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 9

  小時(shí)候,爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里,老師教我積累經(jīng)典,上了小學(xué),學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友,不停地幫我漫游在知識(shí)的海洋里。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!睘榱瞬粩喃@取知識(shí)的力量,我與經(jīng)典一直同行在成長(zhǎng)的道路上。

  當(dāng)我還是個(gè)乳臭未干的小孩兒時(shí),經(jīng)典幫我拉開(kāi)了窗簾,透過(guò)一扇小小的窗戶,我能看見(jiàn)許多知識(shí)在游蕩,使我小小的心里充滿了歡樂(lè)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蓖砩,月光透過(guò)窗簾,照在墻上,我默念著靜夜思,想象著詩(shī)人看到的情景。

  上了幼兒園,經(jīng)典引導(dǎo)我走到窗戶前,讓我認(rèn)識(shí)了更多的知識(shí)。上了小學(xué),經(jīng)典幫我打開(kāi)了窗戶,我往外一躍,伸展開(kāi)雙臂盡情地和知識(shí)擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。

  三年級(jí),我認(rèn)識(shí)了詞。第一首是蘇軾的《水調(diào)歌頭》,我覺(jué)得寫(xiě)得很美,讓我聯(lián)想到這樣的情景:深夜,月光發(fā)出潔白的微笑,我獨(dú)自一人坐在水邊,踋前后不停地?cái)[動(dòng),有時(shí)沾到水面,泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書(shū)籍典雅的香味。

  現(xiàn)在,經(jīng)典幫我得到了更多知識(shí)!队巫右鳌焚潛P(yáng)了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親,使我明白母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的'!度龂(guó)演義》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國(guó)之所以有了他們才能與列強(qiáng)抗衡那么久。國(guó)家需要這樣的人。所以,它一直激勵(lì)著我要做這樣的人,讓我成為國(guó)家的棟梁。

  讓我與經(jīng)典同行,親近經(jīng)典書(shū)籍,與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典?從廈門大學(xué)中文系教授易中天的話里,我能找到最好的答案:“歸根到底,就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中,讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國(guó),大有裨益。”

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 10

  說(shuō)起閱讀經(jīng)典,首先就會(huì)碰到哪些作品可以成為經(jīng)典這個(gè)問(wèn)題。其實(shí),所謂經(jīng)典并沒(méi)有定論。

  六十多年前,朱自清寫(xiě)成《經(jīng)典常談》,他所說(shuō)的經(jīng)典,相對(duì)于儒學(xué)的經(jīng)而言,是廣義的:包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書(shū)、一些集部;要讀懂這些書(shū),特別是經(jīng)、子,得懂小學(xué),就是文字學(xué),所以《說(shuō)文解字》等書(shū)也是經(jīng)典的一部分。

  當(dāng)代學(xué)者龔鵬程在《經(jīng)學(xué)概說(shuō)》一文中,討論經(jīng)典之所以成為經(jīng)典時(shí)說(shuō):一方面是經(jīng)典本身的原因,因當(dāng)它具有真理,足以啟發(fā)后人,故為人所尊崇,視為恒經(jīng),乃不刊之理論。另一方面,它也形成于圣典祟拜之中。在經(jīng)典化及其競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系里,某些書(shū)雖然也很重要,但未被經(jīng)典化;某些書(shū),原亦平常,卻在某一歷史條件下經(jīng)典化了。

  先賢時(shí)哲所言,予人頗多啟迪。

  我們常說(shuō)的經(jīng)典,是指那些具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著作,其內(nèi)容或被大眾普遍接受,或在某專業(yè)領(lǐng)域具有典范性與權(quán)威性。

  如果我們不討論專業(yè)經(jīng)典,僅就一般意義而言,那么經(jīng)典具有三重特性或三要素:

  影響力:

  影響力體現(xiàn)了作品內(nèi)容的吸引力。那些成為經(jīng)典的作品,無(wú)不在一定區(qū)域具有重要影響力,如《周易》、《孫子兵法》等。當(dāng)然,影響力分積極的與消極的,也有長(zhǎng)期的與短暫的。那些影響一時(shí)的作品可稱之為名著。而影響力,應(yīng)當(dāng)說(shuō)并不完全出自作品的自身,或者說(shuō)絕對(duì)自然發(fā)生的影響力是不存在的。我們每個(gè)人的閱讀都受到很多因素的影響,如政治形態(tài)、家庭、個(gè)人的素質(zhì)和興趣、老師與同學(xué)、環(huán)境以及廣告等等。

  時(shí)間性:

  一部作品,或許影響一時(shí),或許在某一特定的時(shí)期被人頂禮膜拜,但時(shí)過(guò)境遷,很快就被人們遺忘或拋棄。經(jīng)典,需經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),需經(jīng)久而不衰。也就是說(shuō),一切著作,若要成為經(jīng)典,我想它必須要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。

  廣泛性:

  我所理解的經(jīng)典(非專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典),必須是廣泛的,即它所討論的'問(wèn)題是人們所普遍關(guān)心的,是大家普遍接受的。比如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《史記》、《三國(guó)演義》等等,它們的內(nèi)容是廣泛的!对(shī)經(jīng)》三四千年以來(lái),它討論的話題我們今天仍然關(guān)心,有不少詩(shī)在今天還成為流行歌曲,像鄧麗君唱過(guò)的《在水一方》等。

  我想說(shuō),這三點(diǎn),也就是影響力、歷史性和廣泛性,大概就是經(jīng)典所需要具備的因素。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 11

  書(shū)是人類智慧的結(jié)晶,是人類思想的寶庫(kù),F(xiàn)代人們的生活節(jié)奏加快了,很多人不再認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū)了,可我對(duì)書(shū)的愛(ài)依然如故!靶悴挪怀鲩T,盡知天下事!睍(shū)使我感受到了茫茫宇宙的無(wú)限神奇,海洋世界的浩瀚和富饒,人類傳統(tǒng)文化的燦爛和瑰麗。書(shū)陶冶了我的情操,使我學(xué)會(huì)了“嚴(yán)于律己,寬以待人”,讓我坦然面對(duì)生活中的溝溝坎坎。

  讀書(shū)就要讀經(jīng)典。經(jīng)典就是被世人公認(rèn)的經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的最為優(yōu)秀的、最有價(jià)值的著作?鬃、孟子、莊子、老子這些經(jīng)典作家,每一部作品都是一座思想寶庫(kù),像太陽(yáng)的光輝一樣,幾千年幾萬(wàn)年都永遠(yuǎn)燃燒,取之不盡,用之不竭。經(jīng)典的文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《約翰·克里斯多夫》《斯巴達(dá)克斯》……每一部名著就是一個(gè)時(shí)代的縮影,一部書(shū)就是一個(gè)大千世界,既有波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,也有小橋流水的`詩(shī)情畫(huà)意。就是一首唐詩(shī),一幅宋畫(huà),一幀碑帖,也可以讓你讀之十遍百遍,一寸一寸、一筆一畫(huà)地細(xì)細(xì)欣賞,樂(lè)而忘饑。我文化修養(yǎng)不深,國(guó)學(xué)哲學(xué)的書(shū)讀得不多,但文學(xué)名著一縱一橫卻讀得不少。所謂縱的,就是中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河,從詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明代雜劇、清代小說(shuō)和楹聯(lián)直到五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典作品。所謂橫的,就是指世界文學(xué)。經(jīng)典好書(shū)如同深交摯友,讓人受益匪淺。特別是夜深人靜的時(shí)候,我常常沉醉在文人墨客的佳作中,仿佛和一群高尚的人促膝交談,感動(dòng)于他們?yōu)槿颂幨罆r(shí)的灑脫。逆境時(shí),催我?jiàn)^進(jìn);煩惱時(shí),教我淡然;順境時(shí),提醒我謙虛謹(jǐn)慎。

  品讀經(jīng)典,增加了我的知識(shí),讓我懂得了許多人生哲理,讓我知道了比海洋更寬廣的是人的胸懷;品讀經(jīng)典,讓我領(lǐng)略著人世間的奇峰異景,讓我的思緒馳騁在廣闊的宇宙空間;品讀經(jīng)典,有時(shí)輕松愉快、有時(shí)心重如磐。為作者的精彩描述而興奮,為各種各樣的故事而沉思默想,被字里行間的真知灼見(jiàn)所啟迪。讀好書(shū),讓我朝著自處超然、處人藹然、無(wú)事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然的人生境界努力。好書(shū),能跨越時(shí)空,引導(dǎo)我們走向新的輝煌。

  “讀書(shū)的人最美麗,讀書(shū)的孩子最優(yōu)秀,讀書(shū)的家庭最和諧!”人生如朝露,俯仰即流逝,品讀經(jīng)典,讓我們用心去感受好書(shū)吧!愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū),讓我們一起來(lái)品讀經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你將更愉悅,更睿智,更成熟,更耀眼,你的人生將精彩無(wú)限!

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 12

  在書(shū)的大地上,我想一株小草,沐浴著何須的陽(yáng)光,吮吸著知識(shí)的玉露;在書(shū)的海洋里,我像一只小魚(yú),盡情的享受著書(shū)海之旅,細(xì)心的體驗(yàn)著一次次驚心動(dòng)魄的歷程,凝聽(tīng)著一則則撲朔離迷的故事,遨游這一個(gè)個(gè)前真亦幻的神秘境界;在書(shū)的海洋里,我是一只小鳥(niǎo),隨著朵朵白云我越過(guò)一座座高峰,一片片草原,一條條河流,飽覽著祖國(guó)的大好河山,在這片寶土上快樂(lè)的飛翔。

  從小,我就與書(shū)結(jié)緣。幼時(shí),我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引,每當(dāng)深夜,我就拉著母親給我講書(shū)中的故事,隨后,母親那溫柔的聲音伴我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)香。那精彩的故事情節(jié)更是在夢(mèng)中回蕩著,回蕩著。我看見(jiàn)丑小鴨變成了美麗的天鵝,聽(tīng)見(jiàn)了白雪公主與七個(gè)小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音,也被賣火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)感動(dòng)得留下了熱淚。在這一則則捫人心弦的童話中,我懂得了美與丑,正義與邪惡的真諦。

  幾年后,蘋(píng)果教育我步入了小學(xué)生涯,琳瑯滿目的書(shū)籍令我日不離手,一本本好書(shū)豐富了我的生活。從《十萬(wàn)個(gè)為什么》中,我看到了動(dòng)物世界的奧秘。還幫我解答了日常生活中的“疑難雜癥”,滿足了我的好奇心,充實(shí)了我追求科學(xué)的渴望。后來(lái),世界上掀起了一陣“哈利波特”熱潮,讓我懂得了正義的力量——邪不勝正。

  讀書(shū)像源源不斷的.泉水,滋潤(rùn)了我的心田,他成了我生命中不可缺少的一部分。

  轉(zhuǎn)眼間,我上了中學(xué),我的思想逐漸成熟,見(jiàn)識(shí)逐漸增長(zhǎng),眼界逐漸開(kāi)闊。雖然學(xué)習(xí)氣氛更加緊張了,課程更重了,讀書(shū)的時(shí)間也少了,但是書(shū)依然不能從我的手中逃脫。家喻戶曉的四大名著便成了我的筆讀之物:羅貫中筆下的百年歷史之作《三國(guó)演義》,曹雪芹筆下可歌可泣的愛(ài)情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,施耐庵筆下08位英雄好漢你起義的《水滸傳》,吳承恩筆下唐僧四人歷經(jīng)磨難,取得真經(jīng)的《西游記》,都使我受益匪淺。

  書(shū)是最燦爛的朝陽(yáng),書(shū)是雨后繽紛的彩虹,書(shū)是沙漠中的大片綠洲,書(shū)是開(kāi)闊視野的窗戶。在書(shū)中,我與李白一起攀登不老山,采摘白云紅霞;我與蘇軾共賞一輪圓月,飲酒作詩(shī);我與杜甫一起游覽泰山;與李清照在荷花叢中爭(zhēng)渡;在書(shū)中,我與孔子,司馬遷,莎士比亞成為知心朋友,和魯迅巴金進(jìn)行暢談;在書(shū)中,我看到了劉胡蘭,黃繼光,一幕幕動(dòng)人的英雄事跡。

  好書(shū)伴我走過(guò)了十四個(gè)春秋,它陶冶了我的情操,凈化了我的心靈,改善了我的思想,充實(shí)了我的生活,他是我成長(zhǎng)中不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。

  閱讀經(jīng)典,品味書(shū)生。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 13

  何謂經(jīng)典?經(jīng)典就是膾炙人口,經(jīng)久不衰的文學(xué)作品,徜徉在經(jīng)典的世界里,我品味到了醇厚而耐人尋味的香甜,感受到了中華文化的博大精深。

  走進(jìn)經(jīng)典的殿堂,于詩(shī)詞相遇在“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的季節(jié),漫步在“黃四娘家”的小路上,欣賞蜂蝶嬉戲,任花朵姹紫嫣紅。讀詩(shī)人孟郊的“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,寄托對(duì)母親發(fā)自肺腑的愛(ài);在“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”中看到李清照卓爾不群,活潑開(kāi)朗的一面,讀出她的清秀淡雅,樸實(shí)無(wú)華。從李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!敝袑W(xué)會(huì)以積極樂(lè)觀的.心態(tài)面對(duì)人生。在《聞官軍收河南河北》中品味詩(shī)人杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂,青春作伴好還鄉(xiāng)”的喜悅,還有他“安得廣廈千萬(wàn)間,大大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”中藏著的憂愁和豪邁。

  走進(jìn)經(jīng)典的殿堂,從吳承恩的《西游記》中,我感受到了想象力的神奇。讀羅貫中的《三國(guó)演義》,被關(guān)羽的“一諾千金,義薄云天”所感動(dòng),被諸葛亮的神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁,死而后已所折服。輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),走進(jìn)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,于那個(gè)“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉相遇在大觀園,她的詩(shī)意,她的聰慧,讓我敬佩,讓我喜愛(ài),她凄婉的結(jié)局讓我感慨讓我傷懷,讓我對(duì)束縛充滿了憤懣,對(duì)幸福充滿了向往。用心品讀《水滸傳》,在波瀾壯闊的描述中,我對(duì)暴政義憤填膺,對(duì)英雄敬仰萬(wàn)分。細(xì)細(xì)品味,讀出四大名著的魅力和風(fēng)采。

  走進(jìn)經(jīng)典的殿堂,那或清新,或婉約,或激揚(yáng)的散文輕輕地沖擊著我的心靈。細(xì)細(xì)品味朱自清先生的《春》、《綠》和《荷塘月色》的繪畫(huà)之美,動(dòng)態(tài)之美,音樂(lè)之美,讀出大自然的馥郁芬芳。和魯迅先生一起在《百草園和三味書(shū)屋》學(xué)習(xí)、嬉戲,贊嘆他只用敘述和白描的手法,就能夠讓筆下的人物性格豐滿,感人至深。一遍又一遍地朗讀梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》,則讓我深深地體會(huì)到了作者酣暢的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)強(qiáng)國(guó)的期盼,明白了“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),少年智則中國(guó)智,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球”的道理,堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí),天天向上的決心。

  讀書(shū)不等于讀字!讀書(shū)不是一目十行地看,不是打發(fā)時(shí)間,不是看漫畫(huà),讀故事;而是靜靜地坐下來(lái),細(xì)細(xì)品味經(jīng)典文學(xué)中令人深思的主題,優(yōu)美的語(yǔ)言,以及作者巧妙獨(dú)到的寫(xiě)作手法,在一場(chǎng)場(chǎng)精神的盛宴中得到心靈的震撼。

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 14

  這是一幅畫(huà)卷,潑墨染上無(wú)數(shù)人金戈鐵馬的一生;這是一首長(zhǎng)歌,引吭頌出無(wú)數(shù)人快意肆如的沙場(chǎng)生涯;這是一座英雄冢,埋葬了中華歷史中一個(gè)鮮明的時(shí)代,埋葬了無(wú)數(shù)英雄不死的靈魂。

  ——題記

  家里書(shū)架的最上方是四本又厚又大的書(shū),父親告訴我這是國(guó)粹:四大名著。有一日尚不識(shí)字的我我終于有幸翻閱。我雖年幼,但還是被封面的古樸凝華所震懾。每本書(shū)前都有十幾幅墨畫(huà),我不喜《西游記》中怪模怪樣的的孫悟空,不喜《紅樓夢(mèng)》中只曉得拿個(gè)扇子吟詩(shī)作對(duì)的黛玉,更不喜《水滸傳》中面目猙獰的一百零八好漢,卻被《三國(guó)演義》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍記當(dāng)時(shí),有一幅畫(huà)面直接掛在我的腦海中:危崖上,瀚海邊,有個(gè)男人提著長(zhǎng)劍佇立崖邊,目光如炬直射遠(yuǎn)方,畫(huà)面的下方還有一行小字。后來(lái)我知道,那個(gè)人是曹操,那行字是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

  小學(xué)讀《三國(guó)演義》,不知是否受了年幼時(shí)影響,側(cè)重點(diǎn)一直在曹操身上,而不久我懵然:原來(lái)曹操竟是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人物。后來(lái)語(yǔ)文老師用一節(jié)課為我們講述曹操,我方揭開(kāi)了那層層紗幔,看到他的真面目:連環(huán)船、火燒赤壁、挾天子而令諸侯,果然你是個(gè)英勇機(jī)智的`人物。當(dāng)晚回到家,輾轉(zhuǎn)難眠,故又尋了《三國(guó)演義》出來(lái)。望著那幅圖片,我想:無(wú)論世人冤你丑化你,你總是如這幅圖一樣只做自己。那晚,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)千年前曹操不為俗人看法所累的爽朗笑聲。

  后來(lái)到初一,偶聽(tīng)得同學(xué)吟誦古詩(shī)“老驥伏櫪,志在千里……”心中忽然就縈繞起一股浩蕩之氣,詢問(wèn)得知;這是曹操的《龜雖壽》。是了,曹操還是一名富有才氣的詩(shī)人,《短歌行》、《對(duì)酒》都是他的名篇。

  此后,我再讀《三國(guó)演義》,又有新的感受。一個(gè)字、一個(gè)詞,都一點(diǎn)一滴的為我暈染三國(guó)時(shí)期三雄各自據(jù)地為王的畫(huà)面。我想,我不讀《三國(guó)演義》,就無(wú)法領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情;我想,我不讀《三國(guó)演義》,就無(wú)法滿心浩然,坦坦蕩蕩;我想,我不讀《三國(guó)演義》,我就只看得見(jiàn)面前三寸土地,他為我打開(kāi)新的大門。我愛(ài)《三國(guó)演義》,更愛(ài)三國(guó)英雄,最愛(ài)魏國(guó)曹操。他們的光輝籠罩著我,使我有了撥開(kāi)烏云見(jiàn)月明的意志。

  這是一個(gè)英雄冢,埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們尸骨已腐,但他們的毅魄,卻鋪滿了整個(gè)中華大地!

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 15

  某個(gè)周末的傍晚,我吃過(guò)晚飯以后,和往常一樣,坐在窗邊細(xì)細(xì)體會(huì)著讀書(shū)的樂(lè)趣,這一次我所讀的書(shū)本是《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。

  “經(jīng)典”無(wú)疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個(gè)民族的經(jīng)典是這個(gè)民族的印記,是構(gòu)建民族精神的基本元素。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,它對(duì)中國(guó)政治、軍事等方面都有極大的'影響,對(duì)于傳統(tǒng)文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著莫大的重要作用。只有通過(guò)慢慢品味,文明才能悟出其中的妙處。

  例如劉禹錫的《秋詞》,詩(shī)中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨(dú)見(jiàn)完全體現(xiàn)出來(lái),整首詩(shī)立意新奇,蘊(yùn)含著詩(shī)人積極向上的精神面貌,讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過(guò)分水嶺》,一個(gè)“似”字用得十分恰當(dāng),語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙,與全詩(shī)平淡中見(jiàn)真情的風(fēng)格相統(tǒng)一,而詩(shī)人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的表達(dá),將自己對(duì)溪水源源不斷的深情全都投入到詩(shī)中,真是妙不可言。

  諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),這些燦爛的篇章和飛揚(yáng)的文采,綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力和韻味,在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。

  “庭院深深深幾許”,我們雖然無(wú)法通過(guò)《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風(fēng)景,但我們希望充當(dāng)一個(gè)盡職合格的小導(dǎo)游,由此可以走進(jìn)傳統(tǒng)文化的家園,進(jìn)而自己去尋幽探勝。

  作為一個(gè)中國(guó)人,古典和國(guó)學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè),正如作家張曉風(fēng)所說(shuō):“在讀書(shū)之余,我們要把最高的敬意歸給歷代作者,是他們把世界上最美的事物記錄了下來(lái)。是他們,用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說(shuō)出了種種感受。也是他們,給了整個(gè)民族共同的記憶!闭b讀這些篇章,猶如穿越了時(shí)空的隧道,感受人性的關(guān)懷與尊嚴(yán),傳承文明,持續(xù)未來(lái)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經(jīng)典,能夠聆聽(tīng)圣賢的教誨,這是莫大的幸事。學(xué)貴力行,在今后的日子里,我會(huì)堅(jiān)持不懈地閱讀經(jīng)典,把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習(xí)之中,落實(shí)到一言一行。

  《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,在忙碌的今天,它依然能夠打動(dòng)我,讓我靜靜去品讀,讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們,所有和我一樣熱愛(ài)讀書(shū)的朋友們,你們是否愿意停下那匆促的腳步,和我一起誦讀這本《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,品中華文化呢?

  閱讀經(jīng)典收獲未來(lái)征文 16

  在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著中華文化的美麗容顏,它猶如一束束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女!今天讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)經(jīng)典故事,感受國(guó)學(xué)的魅力。

  我想大家都知道人是怎么來(lái)的吧。但是《山海經(jīng)》說(shuō):有一個(gè)神通廣大的女神,叫女?huà)z,她正月初一創(chuàng)造出雞,初二創(chuàng)造了狗,初三創(chuàng)造了豬,初四創(chuàng)造了羊,初五創(chuàng)造了牛,初六創(chuàng)造了馬。忽然她靈機(jī)一動(dòng):“雖然,世間各種各樣的生物都有了,可單單沒(méi)有和自己一樣的,多沒(méi)意思呀!”想著想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉呀,揉呀,揉成了一個(gè)娃娃模樣的小東西。她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了,開(kāi)口就喊:“媽媽!”于是,女蝸給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。你聽(tīng),多有趣呀!

  春秋時(shí)期的郯(tán)子,父母年老體衰,而且都患有眼疾,他特別傷心,不辭辛苦,到處求醫(yī)。聽(tīng)說(shuō)鹿乳能治好雙親的眼疾,他便披著鹿皮,來(lái)到深山,混入鹿群。獵人誤認(rèn)其為鹿,正要舉箭射他,他趕緊大叫,并將實(shí)情相告。獵人聽(tīng)后非常感動(dòng),想辦法給他弄來(lái)鹿乳,并護(hù)送他出山!笆仔€沃(jǐn)信。”郯子鹿乳奉親,讓我懂得了做人首先應(yīng)該孝順父母。

  漢朝時(shí),有個(gè)少年叫匡衡,非常喜愛(ài)讀書(shū)?墒羌依锔F,白天須干活掙錢,天黑時(shí)又沒(méi)有燈光照明。匡衡心疼這浪費(fèi)的時(shí)間,內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭,把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,借著小洞中透過(guò)的微弱的光線,他讀起書(shū)來(lái),漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。勤奮好學(xué)的匡衡成為了西漢時(shí)期有名的學(xué)者,并出任漢元帝的'宰相!拌彵谕倒狻保屛颐靼琢藢W(xué)習(xí)應(yīng)該持之以恒,不能“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”。

  唐詩(shī)、宋詞、神話故事;《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《水滸傳》;成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ);………中國(guó)古籍,車載斗量。被人們傳承詠唱的國(guó)學(xué)經(jīng)典,是中華民族寶貴的文化財(cái)富,是中華民族生生不息的精神紐帶,是民族復(fù)興的力量源泉!

  同學(xué)們,讓我們從自己做起,“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、傳誦經(jīng)典”!用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!讓民族文化、傳統(tǒng)美德在我們的手中得以傳承,得以發(fā)揚(yáng)光大!謝謝大家!

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