“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文
在日常的學習、工作、生活中,大家對征文都不陌生吧,征文的結(jié)尾要或緊扣開頭,首尾呼應,或重申觀點,再次點題,或給讀者留下想象的空間等。如何寫一篇有思想、有文采的征文呢?以下是小編整理的“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文1
泱泱華夏五千年,厚重的歷史里不乏盛極一時的輝煌也不乏風雨飄搖的沒落。在這個日新月異飛速發(fā)展的新時代里,站起來的中國人并沒完全擺脫掉落后的腳步。民族復興之大業(yè)末完,對我們普通公民,提高素養(yǎng)就是為復興大業(yè)增磚添瓦。
在那近代黑暗的日子里,中華錦繡山河在一片紛亂戰(zhàn)火中嗚咽,百姓民不聊生,生靈涂炭,中國人在列強眼中只是低等無能的東亞病夫?邕^當年血風煙雨,如今是世界第二大國屹立于東方,獲得各界欽羨與贊揚。然而公民素養(yǎng)與經(jīng)濟騰飛并不成正比。中國人在西方的偏見并未消失,那用漢字寫的公告牌,那時時爆出的諷刺言論提醒著我們還有很長一段路要走。貪小便宜、斤斤計較,不守秩序是當代國人頭上未摘下的偏見帽子。
復興大業(yè)不僅是經(jīng)濟繁榮和政治軍事地位,更包括全體中國人整體素質(zhì),文化軟實力。種.種舊時代中積攢的陋習積攢至今,阻礙著社會前進的腳步。送紅包拍馬屁,假公濟私;買東西怕?lián)尣恢玫模S手亂扔穢物,上公交車怕沒座推推搡搡插隊擁擠……一樁樁小事看似微不足道,加以巨大的人數(shù)就形成可怕的社會亂象,破壞了多少和諧的風景和舒適的心情。心理學家武志紅在《巨嬰國》一書中用“巨嬰”來剖析亂象背后的心理,成熟的身體中靈魂還未長大,沒有充盈。這正是我們?nèi)巳艘鎸Φ恼n題,提高素養(yǎng),修身養(yǎng)德。
如今的我們,需要回首傳統(tǒng)經(jīng)典,將溫良恭儉讓時時銘記在心,拒絕庸俗自私和無序,培養(yǎng)獨立、善良、勤奮做事的美德。一人做了,億億人做了,即塑造一個積極溫暖的社會;小德聚大德,小愛聚大愛,人情美德文化力量會成為社會發(fā)展的動力,成為復興之路上一個個堅實的腳印。
華夏炎黃子孫們正向著心中的美好家園闊步前行。從“最美司機”到身邊的好人好事都譜寫著溫暖人性的光輝篇章;各行各業(yè),從科學家到小小工人中者不乏兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻的有志匠人,越來越多的人有了良好的教養(yǎng),規(guī)則意識日入人心。
公民素養(yǎng)是國家的標牌是社會進步的源源動力,是復興大業(yè)之基石,更是我們每一個人努力的方向。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文2
現(xiàn)在科技與經(jīng)濟的飛速發(fā)展,而我們的素質(zhì)卻在瘋狂的后退。
現(xiàn)在人們的生活水平有了很大的提高,早就已經(jīng)滿足了人們的溫飽問題,世界也算和平,在這個和平又安穩(wěn)的時代里,我們的素質(zhì)為什么并沒有跟隨時代的發(fā)展提上去呢,人們的思想水平與時代發(fā)展的方向成反比。
人們的綜合素養(yǎng)往往會出現(xiàn)偏差,真是因為這些偏差才導致了這個社會的殘酷,原本無意的事,卻被人扭歪事實的本性,我們是在贊嘆這世界的美好還是為這世上人的素質(zhì)擔憂。
一個人的言行舉止都透露著個人的素養(yǎng),我們在無意間的話,都折射出你個人品行與為人,對待人的方式也會大略不同,有教養(yǎng)的人都會和諧相處,而那些素質(zhì)差的人處處處心積慮的想壞陰謀。和平發(fā)展是當今世界的主題,而完成這一主題需要我們提高自身的素養(yǎng),當今社會沒有素養(yǎng)真不是一個健全的社會,所以提高素養(yǎng)是當今社會的一大問題。
在法律管不到的地方就可以胡作非為?就沒有約束力?就沒有一點自律性,想讓法律來約束你生活的全部?恐怕那時候這個世界早就一點自由也沒有,想讓我們自覺一點呢,還是法律嚴一點呢,我希望是前者。
讓這世界多一份溫暖,少一份冷漠,多一份熱情,就多一份希望,這才是當今社會需要的。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文3
曾看到過這樣一個真實的故事。
一個記者去做一個市場調(diào)查,扮作顧客到商場里挑東西,而且是只挑不買,目的就是想看看臨走時營業(yè)員是否會說“謝謝”之類有禮貌的話。但是,記者去了幾家專賣店居然一個人也沒有說這些,甚至有的人還表現(xiàn)出極度的厭煩和不滿。在記者的提示下,有人會說“下次再來”,但是沒有人說“謝謝”之類的話。記者很失望的走在路邊,忽然聽見有人說“謝謝您了,下次再來”,循聲望去,發(fā)現(xiàn)是路邊一個賣報紙的老人。記者驚喜萬分,假裝上前問路和老人攀談,言語間發(fā)現(xiàn)老人非常講禮貌,臨別前記者表明身份,并送給了老人奧運吉祥物福娃,并說:“感謝您為北京城市文明做出的貢獻!崩先擞悬c納悶兒,自己說了幾十年的習慣用語,怎么突然間還得到了獎勵,這真是個意外收獲。
他并沒有華麗的外表,也沒有很高的學歷,他只是蕓蕓眾生中一個再普通不過的人,但是他卻能讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有素養(yǎng)的人。一個人的素養(yǎng)不一定非要在萬眾矚目的舞臺上來展示,它其實更多的體現(xiàn)在具體行動中,體現(xiàn)在生活和學習的每一個細微之處。
在乘公交車時,面對幼小兒童和年長的老人,當你起身讓座時,全車人就會投來贊許的目光;在看電影時,面對安安靜靜看電影的人們時,你知道去外面接聽電話,那么其他人也會尊重你;在散步時,面對辛辛苦苦打掃道路衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人,你會把掉落地上的垃圾撿起,環(huán)衛(wèi)工人就會輕松許多……
一個人的素養(yǎng)就是這樣體現(xiàn)在生活中的細微之處的,大家想想,你在每件小事上都能做到有素養(yǎng)地對待其他人,那么他們一定會倍感溫馨,自然也會這樣對待你。更值得肯定的是,給別人帶來愉悅感受的同時,你自己也提高了素養(yǎng)。
為了整個社會的和諧有序,為了精神家園的純凈美好,我們都要做一個有素養(yǎng)的人,在每一件小事中把我們守文明懂禮貌的美好形象展示給大家!
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文4
自《瀘州市小學生綜合素質(zhì)評價意見》出臺后,我校領(lǐng)導高度重視學生綜合素質(zhì)評價,我們學校于20xx年12月7日組織全校教師繼續(xù)認真學習,并組織力量根據(jù)本校情況擬定了更為細化的學生素質(zhì)評價方案。所有教師對這次學習都有了更深刻的體會。
首先,通過學習,我們知道了瀘州開展教育質(zhì)量綜合評價改革具有很多有利的條件,瀘州市黨委、政府高度重視,具有良好的改革氛圍;緦崿F(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學習型社會,建成全省第一流的教育強市,建成川滇黔渝結(jié)合部教育培訓中心。為實現(xiàn)教育發(fā)展戰(zhàn)略目標,20xx年制定頒布的《瀘州市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求全面推進素質(zhì)教育、全面促進教育均衡發(fā)展、全面提升教育質(zhì)量,明確規(guī)定建立減輕中小學生課業(yè)負擔的有效機制,完善教育質(zhì)量監(jiān)測評估體系,定期發(fā)布測試結(jié)果。
然后,市委、市政府充分認可市教育局在認真總結(jié)近十年來推進素質(zhì)教育所取得的成績經(jīng)驗和存在的不足基礎(chǔ)上,梳理出的部分學校在實施素質(zhì)教育過程中存在的中小學德育工作系統(tǒng)性和針對性不強、未開齊學科課程、學生課業(yè)負擔過重、忽視學生自學能力培養(yǎng)等突出問題,都值得我們認真學習和思考改進。
其次,綱要明確提出“三開”要求,即開齊課程、開足課時、開好每一門課程,積極推進校本課程和活動課程的研究與開發(fā)。同時還強調(diào)強化學校德育工作管理,改進德育工作內(nèi)容和方式方法,加強學校德育與學生生活和社會實踐的有機對接。注重教育引導中小學生繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓學生時刻懷有感恩之心、感謝之情和奮進之志,不斷提高小學生的思想品德發(fā)展水平。
最后,意見中提出強化學生課業(yè)負擔管理,切實減輕中小學生過重的`課業(yè)負擔。強化教學改革管理,積極推動新一輪以培養(yǎng)學生自主學習能力為主要目的的教學結(jié)構(gòu)改革實驗。同時優(yōu)化調(diào)整評估方案,建立考核導向機制等方面都有了更好的建議。在意見的指導下我們所在的縣建立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校協(xié)作片區(qū)教研制度,片區(qū)內(nèi)外的交流協(xié)作等活動,樹立了以素質(zhì)教育為核心的全面教育教學質(zhì)量觀。我們學校成功開展了“陽光體育”活動,落實體育大課間操和藝術(shù)教育活動,采取積極有效措施做到了我校提倡的“生本教育,幸福課堂”以學生為主的教育。在我校開展的全縣現(xiàn)場會、均衡教育等的開展都比較順利,完成得也很好,獲得了領(lǐng)導和上級的好評。
今后,我校在教育教學中,爭取做到以多種形式、公平公正、全方面對學生進行綜合評價,讓學生健康快樂地成長,讓生本教育變得越來越好。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文5
翻開厚重的書卷,我仿佛聽到了“秩秩斯干”的清鳴,我看到農(nóng)人“七月流火”的忙碌,耳畔回蕩著“抑抑威儀”的稱頌,品讀《詩經(jīng)》,令我欲罷不能。
這些文字就像是來自兩千多年前的箭簇,穿越歷史的長河,令今人領(lǐng)略到古典文字的魅力,這部中國最早的詩集,這部儒家的經(jīng)典之作,曾一次次地被時代的泥沙淹沒,又一次次地被發(fā)倔,被傳頌,兩千年后的今天,我們?nèi)阅芘跗稹对娊?jīng)》的書卷,咀嚼那千年前的文字,實屬不易。它是中華文化的精髓,它能穿越歷史的時空和我們的心靈邂逅,猶如時代不息的火種,為我們點亮智慧的燈。
再一次重返春秋,耳畔有一陣呢喃細語,“彼采葛兮,一日不見,如三月兮!蹦鞘撬紜D的耳語么,采葛的君子,為什么還不回來?又一陣清風,吹來故人的離愁“綠兮衣兮,女所治兮,我思古人,俾無憂兮”今日的短松岡,昨日的小軒窗,哪一個不令人愁!一曲悼亡妻之詞,以頗有幾分明月夜,短松岡之悲愴!熬S天之命,淤穆不已!”伴隨著神圣的'祭祀開始,人們虔誠的膜拜著無上的王,祈求來年五風十雨。這些簡譜的語言,將內(nèi)心單純而美好的心情表達的令人不贊一詞,何須長篇累牘的訴說?寥寥幾筆便可流傳千古。從詩經(jīng)里,我看到了古人內(nèi)心的質(zhì)樸與單純。
劉勰在《文心雕龍》中有云:“詩者,持也。持人情性!朔A七情,應物斯感,感物吟志。莫非自然!币磺性从谧匀唬О倌陙硪彩且幻}相承。《詩經(jīng)》反映了那個時代多層的現(xiàn)實生活,身處兩千年后的我們,也能從中領(lǐng)悟許多道理,譬如為政者要寬以待民,百姓只有勤苦勞作才能有所收獲;不要背叛自己的戀人等等,在如今的社會仍然適用。
如今的我們,在享受現(xiàn)代文明的同時,難免會被外面形形色色的事物所迷惑,以至心智枯寂,迷失自我,倒不如多看看我們流傳了千百年的古典文化,與古代的圣人剪燭共語,訴盡今生不平事,會使自己不被時代左右。民族復興的進一步發(fā)展,不僅需要先進的科技支撐,更需要古代文化的經(jīng)驗來引領(lǐng)。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文6
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質(zhì),所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認真學習,把握自我。要想提高個人的修養(yǎng),我們就得用科學文化知識來充實自己,只有掌握了科學文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實,禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較。
第三,為人要誠實守信,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學習當中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學,積極進取,誠實守信,勤儉節(jié)約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四,謙虛謹慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習當中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
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