關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文(6篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對征文都不陌生吧,征文的主要目的是宣傳與教育,內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會。相信很多朋友都對寫征文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文,歡迎大家分享。
關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文1
中國,一個偉大、獨(dú)特、充滿東方神韻的國度,雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬平方公里的土地上,匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化,12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個不起眼的子民,但也深愛著我的祖國!
中國,我的祖國母親,我愛您!我愛您的“秀”,您猶如一位花枝招展的小姑娘,長城是您的動脈,青藏高原是您的脊梁,故宮是您潔白的牙齒,北京是您的心臟,桂林山水是您飄逸的長發(fā)……您美的動人,美得無法形容。
我愛您的氣魄,您有著老人般的穩(wěn)重,又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷,您有著動人的身姿,卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們;您有著豐富的天然資源,又無私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取,沒有回報,您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強(qiáng),面對日本帝國主義的殘酷欺凌,面對中華民國政府反動派的瘋狂迫害,使母親您貧困交加,遍體鱗傷。但您沒有倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的面對,終于有一天,您重新煥發(fā)容顏,又屹立在世界的東方,令世人震驚,使那些“外國佬”們刮目相看!
我愛您的“雄”,中國地圖之形像一只雄雞,而現(xiàn)在的您確是一只名副其實(shí)的“雄雞”,從加入WTO到申奧成功,從“神舟五號”的成功發(fā)射到奧運(yùn)會的英勇奪冠,都在世界證實(shí)了您的地位,您的尊嚴(yán)!
我的祖國,我的母親,馬上又要迎來您的55歲生日了。這個日子應(yīng)是燦爛的,這一天應(yīng)是難忘的,因?yàn)?2億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個不起眼的女兒,謹(jǐn)以少先隊(duì)員最崇高的敬禮向您致敬,祝您生日快樂,興盛昌隆!相信我,十幾年后,我會用一份最珍貴的禮物回報您,我的母親!
關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文2
隨著高新技術(shù)的發(fā)展,電腦,電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌,還能家喻戶曉嗎?
倘若你要問我“中華上下五千年,文學(xué)作品以億萬計(jì),數(shù)不勝數(shù),究竟何為珍品?”我定會毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩詞。”
瞧,唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!他們或短小精煉,或深沉悠長;或清新淡雅,或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦?”我會告訴你,幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時候,對我而言最最困難的就是背詩了,我那時根本不關(guān)注詩句的翻譯,只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候,更是讓我苦不堪言:“這簡直堪比登天啊!”
到了小學(xué)高年級時,我終于恍然大悟,原來詩詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時,都會結(jié)合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面,把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣,詩詞不僅成為了我的愛好,還成了我的主要得分點(diǎn)。
上了中學(xué)后,隨著文言文的逐漸增多,背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是,我通過強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個方法:結(jié)合課文,在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書籍等。說干就干,在我做完這些任務(wù)之后,詩詞果然好背多了。
可我并不限于此,于是,我便一直想找一些詩詞比拼的節(jié)目,于是,我意外的發(fā)現(xiàn)了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多,在成為我的榜樣的同時,又讓我學(xué)會了一種記憶方式:找關(guān)鍵詞。
那么,現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩詞,就要結(jié)合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易,下至六歲孩童上至八十老翁,只要識字,便都可以做到。可傳承美德呢?大家都知道,中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長且特別重視禮節(jié),中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道,但又有幾人能達(dá)到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心,報得三春暉!钡男哪?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神呢?
詩人眾多,詩風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩風(fēng)的雄奇豪放,想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫,憂國憂民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜長河,天上的星星數(shù)以萬記,每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗,要想為閃亮,便要好學(xué)習(xí)。
關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文3
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個環(huán)節(jié),分別是“我愛記詩詞”,“名家對對碰”和“美德大考驗(yàn)”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關(guān)“我愛記詩詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來的選手,絕對是下過一番苦功夫準(zhǔn)備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復(fù),我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運(yùn)用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友,三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼,著實(shí)讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩句沒有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中,選手們有的穩(wěn)中求勝,有的大膽挑戰(zhàn),題目不同,但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗(yàn)”是出現(xiàn)一個考點(diǎn),如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗(yàn)選手是否能傳承國學(xué)美德。當(dāng)我看到一個“撿紙團(tuán)”的考驗(yàn)時,心中不覺一驚,四個人,只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我,我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的是要“知行合一,學(xué)以致用”啊。知是行的開始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行。看著看著,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會遵守規(guī)則的,保護(hù)好我的勞動果實(shí)。這時腦海里又冒出一個小人對我說,這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊(duì)友啊,應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候,評委老師說了,孔子曰:“要以直報怨,并不能以德報怨!币扰袛鄦栴}的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂也要分場合的,嚴(yán)肅的考場上是不能作弊的,我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),而不是告訴他答案。
看完每場比賽,我都會深刻的反思著生活中的自己,無論是自己的國學(xué)積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間。“讀萬卷書,行萬里路”,今后,我將努力學(xué)習(xí)中國博大精深的國學(xué),并且努力做到“知行合一,學(xué)以致用”,爭做一個真正的“國學(xué)小名士”。
關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文4
在21世紀(jì)的今天,科技高速發(fā)展,社會狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一,正跟隨并推進(jìn)世界發(fā)展的步伐;而我們,作為炎黃子孫,在努力融進(jìn)現(xiàn)代化的同時,耳邊是否還聆聽著兩千年前,來自孔孟圣人的教導(dǎo),腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信,骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個令我們深思的問題。
有著五千年?duì)N爛文明的我國,從傳說中的炎帝黃帝開始,便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,沐著圣人的光芒長大。我們一點(diǎn)點(diǎn)嘗試讀懂那字字珠璣的文言文,感受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適自得,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的寧靜致遠(yuǎn);體驗(yàn)“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援!钡氖竦乐y,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮,魄若君之在旁”的憂郁纏綿,文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”的美麗絕倫。
《誦讀小名士》里有一個環(huán)節(jié)叫“詩詞對對碰“,出一到兩個關(guān)鍵字,選手背出含有關(guān)鍵字的詩詞,詞窮便為輸。在總決賽里,六個選手一直持續(xù)了二十幾輪。在短短時間里,選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的,并避免重復(fù),然后鎮(zhèn)定自若的背下來。如果有錯別字,則需要在五秒內(nèi)回答一個新的答案。這不僅體現(xiàn)了選手龐大的詩詞儲備量,而且還展現(xiàn)了他們處變不驚的心理素質(zhì)。
先輩們的思想,經(jīng)幾千年凝煉匯聚,化作我們無可替代的財(cái)富!叭诵,必有我?guī)熝!薄墩撜Z》通過刻畫率真的子路,賢德的顏回等孔家弟子,教導(dǎo)我們“愛人即為仁”;《大學(xué)》引導(dǎo)我們從兒時開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。”慎獨(dú),才能達(dá)到《中庸》所追求的.修養(yǎng)的最高境界——至誠;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀兪裁磿r候才能重現(xiàn)堯舜禹時期的天下大同?誠信、無私、豁達(dá)、溫良,這些中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德,我們是否真正繼承,并表現(xiàn)于實(shí)際生活之中。
在無人監(jiān)考的考場里,是否有人為了一己安寧,將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙,在身邊沒有人監(jiān)督的情況下,你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細(xì)微的小事,也許并不影響他人對你的評價,但卻實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)了你自身的綜合素質(zhì)。一個人的綜合素質(zhì),并不在于衣著是否華麗,家庭是否富裕,而是在于舉止的優(yōu)雅,談吐的得當(dāng),思想的高潔,行為的道德。
心學(xué)集大成者王守仁在貴陽文明書院講學(xué)時提出,知行合一。“知”,主要指人的道德意識和思想意念;“行”,主要指人的道德踐履和實(shí)際行動。“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。這個觀點(diǎn)直接反對了宋朝程朱理學(xué)的“存天理,去人欲”一說。王守仁認(rèn)為,“天理,即人欲”。一方面強(qiáng)調(diào)道德意識的自覺性,要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實(shí)踐性,指出人要在事上磨練,要言行一致,表里一致。這和《中庸》里的“慎獨(dú)”有異曲同工之妙。
作為一名中學(xué)生,我們或許不必將“知行合一”理解得太過復(fù)雜。知道什么是對的,就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信,作弊的行為損人不利己,那就不要去做;知道保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),就不要顧及周圍是否有人見證,當(dāng)做習(xí)慣毫不猶豫地?fù)炱饛U紙!叭酥,性本善”,這些我們幼年時就熟知的小事,在潛移默化中,竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過,這是什么原因。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”我們幼兒園時便能熟練的背誦《三字經(jīng)》,可是現(xiàn)在,有多少人還能完整背下來。誠然,文學(xué)也在發(fā)展,文言文早在明清時期就收到了一小波排斥,直到二十世紀(jì)末,文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現(xiàn)象,并不代表白話文利于文明發(fā)展,而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學(xué)。雖然迄今為止,用白話文創(chuàng)作的文學(xué)作品多有不凡之篇,但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金,風(fēng)吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出,根據(jù)各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅(jiān)創(chuàng)始的江西詩派,講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派,內(nèi)容不外離愁別緒,閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派,作品氣度超拔,不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學(xué)之樹?是人類不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步,探索創(chuàng)新。四書五經(jīng)、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說,到現(xiàn)在的散文、現(xiàn)代詩,中間有著漫長的過程。無數(shù)文人在學(xué)習(xí)前人基礎(chǔ)的同時,學(xué)以致用,向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。
我們現(xiàn)在所處的時代,是個開放自由的時代,文學(xué)之路將不斷延長,但請大家不要忘記數(shù)千年前圣賢的教導(dǎo)。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用!
關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文5
以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,體會語句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個道理來。
“螳螂捕蟬,豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益,而不顧一切;“世上無難事,只怕不專心”,讓我懂得了只要專心致志,朝目標(biāo)奮發(fā),就不會有克服不了的困難;“乞丐無糧,懶惰而成”,告誡了人們要勤勞,要用自己的雙手去創(chuàng)造,不能懶惰;“積錢不如積德,閑坐不如看書”,讓我知道了不要虛度時光,要多干些有意義的事,讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀,苦發(fā)奮,走遍天下如游刃”告訴了我,只有多讀書,才能出人頭地,才能在社會中立足;“船大不怕浪高,志大不怕艱險”讓我知道了有遠(yuǎn)大的志向,就不能害怕眼前的困難與艱險。
“人心齊,泰山移”,告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心,共同進(jìn)取,任何困難都攔不了我們;“欲知天下事,須讀古今書”,令我明白了書能給予人知識,要多去閱讀;“刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢,癡漢不會饒人”告訴我,當(dāng)別人犯下錯誤時,要懂得寬容、理解……
關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文6
華夏,這方塑造了五千年文明歷史的土地,在幾千年的叱咤風(fēng)云中,留下了博大精深的傳統(tǒng)文化,深沉于傳統(tǒng)經(jīng)典中的大智大勇,不僅滋養(yǎng)了我們的祖先,也澆灌著我們這個日益強(qiáng)大的民族,留給了人們太多的經(jīng)典與回味。滾滾長河,流淌不息。在這些經(jīng)典背后留下了多少蕩氣回腸的故事:或深沉凝重,或感人肺腑,或悲壯屈辱,或大義凜然……
可能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時代,許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物,要知道一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時刻銘記這種精神,讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根,開花,結(jié)果,更要成為我們民族昂然前行的動力。
經(jīng)典誦讀,有利于鍛造我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷,成為世人敬仰的文學(xué)大師,就因?yàn)樗麖娜遽尩廊业乃枷刖柚形×藸I養(yǎng),并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì),鍛造了非常健全的人格精神,內(nèi)化為一種百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志!扒Ю镏,始于足下。”蘇東坡的這種文化積累與思想升華,正源于他年輕時候?qū)χ袊?jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀,有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》,聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已,會激起人們最震撼的心靈感觸,面對挫折不氣餒。孟子說道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”要是記起這樣的話,就會認(rèn)為自己是有用的人,一定不會自暴自棄,還會勇于承擔(dān)一切困難與艱辛。
在生活中,我們要時刻謹(jǐn)記《尚書》中的“滿招損,謙受益”;時刻謹(jǐn)記《論語》中的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”;時刻謹(jǐn)記《荀子》中的“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”……經(jīng)典名著時刻提升著我們的修養(yǎng),幫助我們了解文化,沉淀自己的心靈,教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈。閱讀經(jīng)典著作,以其傳道之言,規(guī)范自己的言行,提高自己的修養(yǎng),進(jìn)而發(fā)揚(yáng)、傳承我們的傳統(tǒng)美德,建設(shè)文明和諧的社會。
中華經(jīng)典提高了我們的境界,擴(kuò)展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈,是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度,讓我們從急近功力中擺脫出來。
讀前人經(jīng)典,賞先人風(fēng)范,他們的一言一行,都給我們以啟示,他感染著我們、充實(shí)著我們、改變著我們……
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