高中生端午節(jié)主題征文精選7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說到征文，大家肯定都不陌生吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的征文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的高中生端午節(jié)主題征文精選7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中生端午節(jié)主題征文精選7篇1
五月初五是我們中國(guó)的一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽(yáng)、端五……
在我的記憶里，端午節(jié)是在前兩天就開始準(zhǔn)備材料之中開始的。
農(nóng)歷五月初四，我們家就開始了包粽子。將粽葉備好，洗干凈，與粽子放在一起，之后就開始了備食料。包粽子，一般有甜咸兩種，甜的餡用紅棗、紅糖，咸的餡則是用紅燒肉、蛋黃包成的。
我跟著奶奶學(xué)包粽子：先將粽葉包成一個(gè)三角形，再舀起一勺浸泡好的糥米倒入漏斗狀的粽葉，接著把你要放的餡給放進(jìn)去，然后又添上一些糥米。注意，倒入的糥米要與那包好的三角相平才行，再把那多出來(lái)的米部分給包進(jìn)去，最后用粽繩把粽子給捆上。一個(gè)粽子，就這樣包好了。
到了端午這一天，將昨天包好的粽子用開水煮好，就可以開吃了!粽子出鍋后，再把粽葉給扒開一看，那包著紅燒肉的，粽體則是紅紅的，油光可鑒;而包紅棗的則是白白的，那紅紅的棗兒待咬開了粽子才能覓得它的芳蹤。按老一輩的習(xí)俗端午這一天，還要在家門 端午節(jié)的賽龍舟，是一項(xiàng)十分熱鬧的比賽，每年觀看的人都非常得多。那擂鼓的人把鼓擂得巨響，各個(gè)運(yùn)動(dòng)員鼓足了勁兒用力地劃船。一條條龍舟像離弦的箭一樣向前沖去……場(chǎng)面熱火朝天，即使沒有得到名次，也沒有關(guān)系，大家依然鑼鼓震天地玩得開心，爭(zhēng)取下一年再次努力創(chuàng)佳績(jī)。一次比賽的結(jié)束后，是另外一次比賽的開始，新的比賽又在震天的吶喊中開始了。
端午這一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶了快樂，我們要把它們發(fā)揚(yáng)光大并一脈傳承!
高中生端午節(jié)主題征文精選7篇2
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被_臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的'起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
高中生端午節(jié)主題征文精選7篇3
記得去年端午節(jié)，媽媽給我買了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點(diǎn)兒白糖……那味道真是有香又甜。
今年的端午節(jié)又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵著吃粽子，有一天，媽媽突然問我：“兒子，你那么愛吃粽子，那你可知道我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)都有哪些習(xí)俗?端午節(jié)為什么非要吃粽子?”聽媽媽一問，我支支吾吾答不上來(lái)，媽媽讓我坐下，然后慢慢的給我講起了端午節(jié)的各種習(xí)俗。“端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五，在民間又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)……我國(guó)民間端午節(jié)是較為隆重的，慶�；顒�(dòng)也是各種各樣：比較普遍的活動(dòng)，有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲�！�
“媽媽。我們寧夏人過端午節(jié)就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續(xù)說道：“端午節(jié)吃粽子是全國(guó)人民的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽葉，包粽子……”，沒等媽媽說完我又搶著說到：“賽龍舟這個(gè)習(xí)俗又有什么紀(jì)念意義呢?”
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于楚國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原投江死去，許多人劃船拯救，他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚、以免魚吃掉屈原的身體。這種習(xí)俗延續(xù)至今，還被列為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目……，端午節(jié)的還有很多寓意吉祥的習(xí)俗，等你以后長(zhǎng)大了，有更多更有趣的知識(shí)在等著你去學(xué)習(xí)，去了解呢。
真沒想到端午節(jié)還有這么多的有趣的習(xí)俗和感人的故事，我一定要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神，把我們的國(guó)家建設(shè)的更加美好!
高中生端午節(jié)主題征文精選7篇4
每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)之時(shí)，平時(shí)總愛閑在家中的外祖母竟每天都和鄰居約好上山下鄉(xiāng)去摘棕葉。我很是不解：不就是個(gè)端午節(jié)嗎，有必要這樣大驚小怪的嗎?曾祖母沒有回答我，只是微笑著摸摸我的頭。幾天后，大人們聊天時(shí)我才知道，農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，本為夏季驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，現(xiàn)如今為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原，端午節(jié)成為了東亞文化圈的可與中秋、清明、重陽(yáng)等節(jié)日相提并論的傳統(tǒng)節(jié)日。
兩千年前，屈原舍身取義保留自己清潔正廉的崇高品質(zhì);兩千年后，我們用賽龍舟、吃粽子的方式來(lái)紀(jì)念他。這年的端午，曾祖母教我包粽子。她先讓我把艾葉清洗一遍，然后一張一張地鋪平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起來(lái)。都說“人多力量大”，雖然只有我和曾祖母，但我們還是以高效率完成了以上任務(wù)。接下來(lái)，曾祖母把艾葉一個(gè)個(gè)地打成卷，在確保底面不會(huì)漏的情況下，舀上一把米放入然后再鋪平，最后用幾根細(xì)線捆捆綁綁，把包好了米的艾葉的四個(gè)角捏得整整齊齊地，于是，一個(gè)原味的正宗的生粽子就成型了。由于技術(shù)原因，我?guī)筒簧鲜裁疵�，于是就股著腮幫子、托著下巴，眼睛睜得大大的，又認(rèn)認(rèn)真真地在一旁欣賞曾祖母的“表演”。
曾祖母也不是整天優(yōu)哉游哉地，這不，粽子剛剛放入蒸鍋里，她又給我縫起香包來(lái)，說是能保佑我平安，又可以避邪。平時(shí)我對(duì)這些小玩意兒可沒有什么興趣，但還是聽話地收下了這個(gè)讓我“一見鐘情”的小香包。它是大紅色的，可以隨時(shí)攜帶懸掛在身上，棱角分明，正反面分別繡了兩個(gè)醒目的“平”“安”，其余空白處點(diǎn)綴著幾顆粉嫩的愛心。我對(duì)它是愛不釋手，成天帶在身上，還時(shí)不時(shí)地在曾祖母面前晃來(lái)晃去，跑過來(lái)跑過去。每當(dāng)這時(shí)，曾祖母總是樂呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里搖著扇子，說：“你個(gè)臭美的小家伙，沒有人會(huì)和你搶，慢點(diǎn)啊，別摔著�！蔽倚睦锟偸菢纷套痰摹�
端午，作為中國(guó)文化和歷史的代表，它不僅警示后人要時(shí)刻保持一份清廉正直的心，又讓我們勿忘屈原，將他高尚的品質(zhì)和操守牢牢地銘記在心。所以，我希望端午節(jié)吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗能夠一直傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去。
說真的，因?yàn)樵婺�，我才結(jié)識(shí)了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已經(jīng)去世三四年了，但我依然懷念依偎在她懷里、能夠向她撒嬌的那些快樂的時(shí)光。
又是一個(gè)艾葉飄香的季節(jié)，又是一個(gè)草兒長(zhǎng)出嫩芽的五月，又是一個(gè)端午節(jié)的到來(lái)。曾祖母，您也在想我嗎?讓我把懷著的對(duì)您的思念播種在這個(gè)端午節(jié)吧，把我想再見到您的夢(mèng)埋在這片土地吧!
高中生端午節(jié)主題征文精選7篇5
說起賽龍舟，不禁令我想起那寬闊的珠江江面上，鑼鼓震天、百軻爭(zhēng)游的精彩場(chǎng)面。隨著人們的喝彩，喧鬧聲，粵曲《賽龍奪錦》那悠揚(yáng)的樂調(diào)，我的心潮也翻騰了起來(lái)了!只見江面上清波蕩漾，一排排蓄勢(shì)待發(fā)的龍舟一字兒地排列著，熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮(zhèn)的龍舟競(jìng)渡。
賽龍舟，是一種傳統(tǒng)的民間的活動(dòng)，以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛龍舟活動(dòng)，可分為游龍(以漫游、觀賞表演為主)和賽龍(比賽競(jìng)速為主)。由于龍江鎮(zhèn)河流交錯(cuò)，山清水秀。正因?yàn)檫@樣，今年當(dāng)?shù)卣禋g慶端午佳節(jié)之際，舉辦了龍舟競(jìng)渡。
記得那一天，我們一家人早早地來(lái)到龍江鎮(zhèn)準(zhǔn)備觀賞龍舟，可誰(shuí)也沒有想到，江岸便早已擠滿了人，到處周圍人山人海，彩燈高懸，旌旗飄揚(yáng)，呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。五花八門的“蛟龍”在江面上“蓄勢(shì)待發(fā)”，水手們精神抖擻，各自都舒展著優(yōu)美的身姿……比賽即將開始了!
正午12點(diǎn)，比賽進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)，就要“放龍”了!“三、二、一，準(zhǔn)備——”只見周圍的觀眾緊張得流下了豆大的汗珠�！芭九尽彪S著鞭炮的響起，龍舟競(jìng)渡正式開始了!
一條條“蛟龍”如箭離弦”，千船齊發(fā)，飛一般地劃啊劃，欲爭(zhēng)群龍之首。此時(shí)，站在“龍頭”的鼓手張鑼結(jié)鼓，樂聲響起江面，歡聲笑語(yǔ)也在兩岸回蕩。只見各個(gè)龍舟隊(duì)的健兒激浪高歌，狠勁猛劃，奮力沖刺。領(lǐng)頭那只“蛟龍”奮力“飛騰”著，后面的也不甘落后，領(lǐng)頭的龍舟被后來(lái)者超越了。原先領(lǐng)頭的那只船不服氣，水手們怒發(fā)沖冠地向前沖——好一幅千船竟發(fā)的壯麗圖景啊!
誰(shuí)知突然遇上風(fēng)太大，竟然把領(lǐng)頭的那條龍舟弄翻了，十幾條緊跟在后面的船見到機(jī)會(huì)來(lái)了，馬上超越他們了!正在危急之時(shí)，掉到水里的隊(duì)員并沒有驚慌失措，他們齊心協(xié)力地把沉船弄好。一次失敗了，引得人們哈哈大笑，好一幅人與自然博斗的壯觀圖景啊!但隊(duì)員沒灰心，重頭再來(lái)!船終于弄好了!隊(duì)員們爬上船，奮起直追，永不放棄。
經(jīng)過十幾個(gè)回合拼搏，受過挫折的那條毅力堅(jiān)強(qiáng)的龍舟，終于反超越了原來(lái)的那些船，搶先沖過了終點(diǎn)，闖進(jìn)龍門，勇奪錦標(biāo)啦!頓時(shí)兩岸鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，大家都欣喜若狂地喝彩著，為水手們的精彩表演歡呼著，呼喊著他們心中英雄的名字，熱鬧極了!
今天的見聞使我覺得，賽龍舟這種精彩的民間活動(dòng)，就像我們的人生那樣，既精彩刺激，又充滿艱辛困難;既會(huì)失敗挫折，也會(huì)成功奪標(biāo)。失敗和挫折誰(shuí)沒遇到過呢?跌倒了爬起來(lái)再走吧!陰溝翻船雖然可怕，但掙扎爬上船，仍可以劃向理想的彼岸，登上光輝的頂峰!我們無(wú)論做什么事，只要能像水手們那樣不畏艱難，去奮力“沖刺”，就一定可以成功!
高中生端午節(jié)主題征文精選7篇6
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國(guó)歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
往年的粽子總是媽媽在市場(chǎng)或超市買現(xiàn)成的。今年，我纏著媽媽，硬是要學(xué)包粽子。媽媽拗不過我，只好答應(yīng)了。
初四下午，我就跟媽媽學(xué)包粽子。媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米。可搖動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉戳一穿了，就是糯米包不緊。媽媽說：“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。
然后是捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。隨之，第二個(gè)，第三個(gè)，第四個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。
最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1cm左右，點(diǎn)火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子兌換位置，再以慢火煮上1小時(shí)即可。
香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嘗了自己的勞動(dòng)成果。啊!真好吃。
通過這次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一個(gè)道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠(chéng)心，細(xì)心，還要有恒心，這樣才能把本領(lǐng)學(xué)好。
高中生端午節(jié)主題征文精選7篇7
一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。
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