走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文（精選12篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹秸魑牡纳碛鞍桑魑牡闹饕康氖切麄髋c教育，內(nèi)容選擇主要是頌揚和體會。相信很多朋友都對寫征文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 1
親愛的朋友，你想了解西安嗎？你想“五一”、“國慶節(jié)”和爸爸、媽媽來西安旅游嗎？告訴你吧，來西安旅游，是你最理想的選擇！不信，你先聽我說說。
我們西安，是陜西省的省會城市，歷史上叫做長安。它是世界四大文明古都之一，從建設(shè)到現(xiàn)在，已經(jīng)有3100多年的歷史。它曾經(jīng)是我國古代12個朝代的首都；有名的絲綢之路就是從這里開始；著名的唐僧西天取經(jīng)，也是從這里出發(fā)；它目前是我國西北地區(qū)最大的'城市。
我們西安最大的特點是，歷史文物和名勝古跡特別多。一進西安，你就會看到目前世界上規(guī)模最大、保存最完好的明代古城墻。城墻的歷史，已經(jīng)有630多年。它高12米，寬度比高度還厚3—6米，看起來非常雄偉壯觀。城墻把古城分為城里、城外兩個部分。城里最著名的旅游景點是鐘樓，還有鼓樓和碑林博物館；城外有大雁塔、小雁塔和我國目前最大的陜西歷史博物館。
鐘樓處在西安的市中心，是我們西安的標志性建筑，說到鐘樓，人們就會想到西安；說到西安，人們同樣會想到鐘樓。鐘樓和鼓樓，都是以古代放置大鐘和大鼓而得名，聽說鐘樓上放置的那個大鐘，足足有5噸多重呢！
碑林博物館，那就更神奇了。它距今已經(jīng)有900多年的歷史，里面有8座游廊和8座碑亭，收藏了從漢代到清代的碑石共2300多個，上面有隸書、草書、行書等各種書法，可都是古代著名書法家的杰作。熱愛書法的小朋友，你一定很希望去那里看一看！
再說城外的大雁塔。凡是來西安的人，都要去那里看看。那可是當年唐朝皇上為了保存唐僧去西天取回的經(jīng)書和舍利子，而專門為他修建的，至今已經(jīng)有1355年了。
說了這么多，還有最精彩的沒給你介紹呢！那就是被譽為“世界八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館。哪里有好多好多的秦代兵馬俑，他們身材高大，形象逼真，身披盔甲，手拿兵器，排成一個個的方陣，好威武�。》彩莵磉^我們國家的外國元首和我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人，都去那里參觀過。美國總統(tǒng)克林頓和他的夫人和女兒，還下到正在挖掘的俑坑，和兵馬俑一起照過像呢！
除了上面說的這些，在我們西安附近，還有許多名勝古跡，如黃帝陵、秦始皇陵、法門寺、武則天墓、楊貴妃墓等等。還有其它大大小小的黃帝陵墓共70多處。
我們西安不但古跡多，而且交通也很發(fā)達。到西安來，不管你坐飛機、坐火車都非常方便。我們的火車站就在市內(nèi)，飛機場離市內(nèi)也只有半個小時的路程。我們的市內(nèi)交通也很方便，公交車、出租車滿街都是，有一環(huán)路、二環(huán)路、高架橋、立交橋，還有繞城高速公路。總之，不管你去那里，保證方便。
朋友，聽了我的介紹，你一定動心了吧，那就請你盡快到我們西安來旅游。我們西安的小朋友歡迎你！到時，我還可以給你做個小導(dǎo)游。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 2
中國歷史悠久，文化豐富。文物，就是體現(xiàn)古代發(fā)展的一面鏡子，可以讓我們直觀、了然地看到我國的發(fā)展歷程。今天，我們在老師的帶領(lǐng)下，來到學校的體藝館參觀歷史文物展。
“快看那個！”“看這個這個！同學們擁擁擠擠的在歷史文物展前放出驚嘆的語言，投出驚羨的目光�！蔽易呱锨耙豢矗奈镎沟奈奈锕皇切螒B(tài)各異，豐富多彩�？矗∧怯袘�(zhàn)國時期的越王勾踐劍，青銅古器；那有民國時期的銀幣；有毛主席時代的糧票，紙幣，還有秦朝的兵馬俑，青銅禮器；唐朝的銀錠子；宋朝的書畫……令人目不暇接！
我的目光一瞟，看見了那擺著一套糧票和舊紙幣，此時讓我陷入了深深的回憶……在我爸爸媽媽小時候，家里沒得吃沒得喝，生活非�？�，更不要說什么電腦手機了，就連電視他們還得一伙人一起看呢！而就在這短短的三十年里，中國飛速的前進，令西方國家都刮目相看�？吹竭@些紙幣和糧票，我又看看現(xiàn)在口袋里的`嶄新的人民幣，知道中國進步了！已經(jīng)是正宗的超級大國了！
我為我是中國人而自豪驕傲！我會為中國的偉大復(fù)興夢貢獻一份力量的！
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 3
五千年華夏大地，五十六種艷麗花葩，五彩繽紛的中華文化；悠悠千載，多少人用他們的汗水與智慧鑄就了一個個雄偉的大廈，多少人用他們的勇氣和執(zhí)著書寫著血氣的長卷，多少人用他們纖巧的素手編織了別樣的藝術(shù)。神州大地有多少文化值得欣賞�。�
從塞北的長城，蜿蜒千里，如騰蛟般附在群山之間。古往，她守護著祖國的疆土；今來，她展示著炎黃兒女不可一世的雄才。
走進西安的秦始皇陵園，一個個形態(tài)逼真的陶俑，一匹匹急欲馳騁的駿馬，一道道設(shè)置巧妙的機關(guān)，他們不僅僅是秦始皇的陪葬品，他們更是中華民族乃至世界的珍品��！
尋訪江南的小橋、流水、人家，品味江南水鄉(xiāng)那一絲悠悠情愁，那一段離情別戀，那一曲跌宕的小調(diào)，那一壺香醇的美酒，那一首淡雅的詩詞，暢游綠水、紅瓦、藍天之間，感受中華文化的魅力。
名山大川，高樓大廈，詞曲名段，琴棋詩畫，數(shù)不勝數(shù)，數(shù)不勝數(shù)啊，可是博大精深的中華文化，您這位華夏兒女知其幾何呢？對文化遺產(chǎn)的認識又有多少呢？
據(jù)調(diào)查，竟有13.3%的市民人不知道遺產(chǎn)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之分，近50%的'市民認為家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)保護不到位，這是多么令人痛心的數(shù)據(jù)��！
朋友們，金山銀山也有其耗盡的一天，我們的中華文化再不加保護，也會有其消逝的一日��！古羅馬、古希臘作為先導(dǎo)警示著我們，不要讓有錫變?yōu)闊o錫啊！
也許，一個國家，太過廣大，引起不了大家的共識，那我們從家鄉(xiāng)說起，我想很少有同學知道阜寧是中國散文之鄉(xiāng)；建湖是中國雜技的窗口；城郊的那海鹽博物館是國務(wù)院批準的唯一的國家級海鹽博物館……
也許在座的每一位又要捫心自問，我們——一位高中生，為遺產(chǎn)保護做了多少。保護遺產(chǎn)不是要大家拋頭顱灑熱血，其實當您向一位不了解該遺產(chǎn)的介紹他，就是最好的保護啊。
朋友們，大量珍貴的文化遺產(chǎn)正在消逝，行動起來吧，盡一份微薄之力，讓中華文化這四個打字更加閃亮。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 4
我只能向人們提出建議我順著古神道，穿過老虎巖，來到了南巖宮門前。巍峨的大門、朱紅的墻壁來到武當山，觀賞文物時一定要做一個文明游客，不要破壞文物。這些文舅舅和舅媽開著車來接我們，他說先去姥爺家吃完飯。吃完飯我們就去了文物人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶…… 我又仔細地查看，發(fā)現(xiàn)有很多地方都有類似這種情況，甚至有著幾百年歷史的石碑及端坐在那兒的菩薩，都有人在上面亂畫亂刻。我愉悅的心情沒有了，取而代之的是那滿腔的怒火，可氣啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得變成一個警報器，一有人破壞文物，我就報警，讓警察懲治那些破壞文物的家伙�？上Р荒埽�，我只能向人們提出建議：不管你是什么人，來到武當山，觀賞文物時一定要做一個文明游客，不要破壞文物。這些文物都是勞動人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶貝，不僅是武當人的寶貝，而且是全中國人、全世界人的寶貝。我們每一個武當人，每一個來武當山的.游客都應(yīng)該自覺地保護武當山的文物。 我希望每一個武當人要自覺地保護武當山的文物。
武當山不僅是我們的寶藏，更中我們美好的家園。如果我們自己不好好保護我們的文物，那么還有誰會自覺保護呢？ 我希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶要自覺地保護武當文物。你們要比我們中小學生更懂得文物的珍貴與重要，你們應(yīng)該做我們的榜樣，而且教育子女積極地保護文物。 我希望每一個懂事的未成人自覺地保護武當文物。我們每一個學生受過教育，保護文物的意識應(yīng)該比成人更強，保護文物的態(tài)度應(yīng)該比成人更積極。我們應(yīng)該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物，及時制止或舉報。利用課外、課余時間，積極地向身邊的人宣傳文物保護法，號召人們保護好文物。
保護環(huán)境，人人有責。長輩們、同學們，積極行動起來，保護好武當文物，讓武當文物更好地造福我們的子孫后代。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 5
霧霾籠罩著北京城，這座古老神秘的城市散發(fā)著無窮的魅力，將我?guī)У搅宋挥诒本┨彀查T廣場東側(cè)的中國國家博物館，那里是國寶的聚集地，收藏著幾千年以前的珍貴文物。
走進參觀大廳，一對巨大的牛角展現(xiàn)在我眼前，那尖尖的牛角經(jīng)過了一千五百年歲月的洗禮，仍然那么鋒利，在照燈下發(fā)出幽幽的光澤，我的腦海里頓時產(chǎn)生了一幅畫面：很久很久以前，一頭健碩的老牛用他的特殊武器——牛角與老虎搏斗，大戰(zhàn)了三百回合，不分勝負，讓世人驚嘆。
往前走，我看到一個巨大的圓形青銅器，別嫌它外形笨重，仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)青銅器外面雕刻著精美的花紋，青銅器的'里面還刻畫著許多古代文字，我想：古代的工匠們，在艱苦的環(huán)境下，僅憑自己的雙手和簡單的工具，竟然能創(chuàng)造出如此令人震撼的作品，真是不可思議。讀了介紹文字我才知道，這座體積比我還大的青銅器居然是古代貴族裝酒用的。貴族們的殘骸恐怕早已不見蹤影，而工匠們的智慧結(jié)晶卻流傳至今，讓親近這座歷史文物的人們驚嘆不已。
博物館里珍藏著太多巧奪天工的文物，各種瓷器、玉器、青銅器，還有許多名人字畫，讓人駐足，流連忘返。在眾多文物中有一套戰(zhàn)國時代的銅質(zhì)編鐘，給我留下了深刻的印象。這套編鐘共有13件，從大到小依次排列，鐘的兩面都刻畫了古代的文字，這美妙的文字向我們傾述著鮮為人知的歷史故事。這套編鐘音質(zhì)清晰、優(yōu)美，能夠演奏出各種各樣的音樂。1970年我國第一顆人造衛(wèi)星遨游太空攜帶的樂曲《東方紅》，就是用這套編鐘演奏的。雖然我不能觸摸到這些編鐘，但我能感受到它所帶來的奇妙意境，莊嚴、宏偉的音樂仿佛從遠古飄來，那樂聲將所有炎黃子孫的心緊緊相連。
親近歷史文物，其實親近的是先人的智慧，我感嘆中華民族的偉大，為自己是炎黃子孫而驕傲。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 6
語文教育家葉圣陶說，作文就是說話。其中有兩層意思：其一，要有話說;其二，話要好好說。這兒只談?wù)労笳�。如何說話才算好呢?能激活讀者大腦的話便是好話。如何激活讀者的大腦呢?回答這個問題之前，我們有必要想想讀者的大腦究竟喜歡什么、需要什么。即是說，我們首先要研究讀者語言解讀背后的生命狀態(tài)。
筆者以為讀者的生命狀態(tài)主要體現(xiàn)在四方面，簡述如下：
其一，大腦機能自主化。心理學中信息加工理論告訴我們，人的大腦及感官的運行流程分三步：接受刺激、進行加工、傳導(dǎo)興奮。因此，大腦工作的狀態(tài)是積極的、自主化的。如果輸入大腦的信息簡單或陳舊，大腦便很難獲得自主加工的快感，甚至陷入疲憊。看一遍《天鵝湖》，大腦獲得快感，但看三百遍，大腦便只能進入消極的抑制狀態(tài)。因此，好的語言總是留給大腦自主加工的空間。《紅樓夢》(48回)中香菱說“日落江湖白，潮來天地青”(王維詩)，“白”“青”兩字“念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖”，可見這兩字所留下的加工空間!“這個女孩長得一點不漂亮”自然就不如“這個女孩長得一點不沉魚落雁、閉月羞花”。因為后者需要大腦對“沉魚落雁、閉月羞花”進行加工才能獲得“不漂亮”這一信息。而這一加工過程給了大腦快感，因為滿足了大腦“機能自主化原則”�！岸脶疑皆掳胼喦铩陛^“峨嵋山秋月半輪”有詩意，也正在于語序的倒錯而使大腦有了自主加工的快感。
其二，信息刺激陌生化。這是“大腦機能自主化”的`延伸。陌生的信息輸入大腦，大腦進行的“自主化”加工就更富有挑戰(zhàn)性，自然也就更易獲得快感。因此，我們的文字應(yīng)給讀者大腦輸入新鮮信息，第一個以花喻女兒的，是天才，第二個則是庸才，第三個只是蠢才;詩詞中同是說“山”，便有“青山”“碧峰”“翠巒”“黛岫”……諸語，說“夕陽”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜陽”“余暉”“殘照”“殘陽”……諸語，這并非騷人墨客游戲文字，而是自發(fā)地運用了“信息刺激陌生化”這一原則。
其三，思維模式立體化。中國人的思維不同于西方人，西方人長于流線型的邏輯思維，而中國人更喜歡立體化的形象思維�！吨芤�.系辭上》中有這樣一句話：“書不盡言，言不盡意……圣人立象以盡意�！薄傲⑾笠员M意”正是我國浩瀚詩文基本的“立體化”思維模式的最好概括。詩言志，而志不直言，巧借“象”言之。馬致遠想說羈旅之苦，便列舉“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”等象助其言之;讀者借助“斷腸人在天涯”一句的提示，去感受這些象，自然心有戚戚，感同身受了。文載道，而道不直說，常借比喻或寓言言之。諸子百家文，無不如此。一部《莊子》，寓言(含喻)就占十之八 九。先秦而下，《詩經(jīng)》，漢賦，唐宋華章……《圍城》……亦無不如此。又如“鷹鼻”的表現(xiàn)力自然強于“勾鼻”，“鵝卵石”也強過“壘石”。“春風又綠江南岸”中，一個“綠”字，以形象的“色”激活大腦，使?jié)M腦里皆是光鮮春色，又恍若眼前，盡得風流;而將“到”“滿”……易“綠”字，大腦便只能知道江南皆春而無余韻，正如囫圇吞棗，知棗而無棗味，因為思維沒有獲得“立體化”的滿足。
其四，認知選擇情感化。個人在物質(zhì)的及社會的環(huán)境里，選擇對象形成認知。在認知過程中，個人重視的首先是符合其欲望、情緒的對象。因此，讀者更愿意接受情感化的主觀性語言�！熬G色的郵筒孤獨地站在街的對面”的表現(xiàn)力自然強于“綠色的郵筒立在街的對面”�！霸破圃聛砘ㄅ啊敝�，“弄”較“搖”好，原因在著一“弄”字，花不復(fù)花，影不復(fù)影，花影皆性情中人也。
當然，這四方面并不是割裂分立的，相反，它們是渾沌的、整體的、綜合的，相互包容而化為一種生命狀態(tài)。
我們的文字正需要“迎合”讀者的這一生命狀態(tài)。如何“迎合”呢?作者應(yīng)具有同讀者一樣的生命狀態(tài)!寫作與閱讀不就是兩種生命狀態(tài)的交流、碰撞、溝通嗎?而作品不就是這兩種生命狀態(tài)相遇的“場”嗎?也就是說，作者只有激活自己的生命狀態(tài)，并在這種狀態(tài)下創(chuàng)作出作品，這作品才能去激活讀者的生命狀態(tài)。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 7
“圓明園獸首拍賣，牽動國人心”。最近，從新聞上看到法國佳士得拍賣行于2月23—25日要拍賣圓明園獸首。并且于25日被一位佚名人士以2800萬歐元成交。在這之前，中國的律師團也曾起訴法國，要求禁止拍賣圓明園獸首，并歸還中國，但被駁回。
我覺得，法國拍賣從中國掠奪的東西，簡直就是對中國的侮辱！憑什么呀，把別人的東西占為己有，還給拍賣出去，這算君子嗎？難道這就是法國的愛好嗎？這根本就是小人的行為！
而且在這件事情上，我覺得中國表現(xiàn)得很無能。別人搶走了自己的東西，不但不能拿回來，還被人家高價拍賣，這不是無能是什么？我想，此時此刻，法國人一定在笑我們呢。這時，我想到了在網(wǎng)上看到的`一段話：
“美國說：‘我想打誰就打誰。’俄羅斯說：‘誰罵我，我打誰�！袊f：‘誰打我，我罵誰�！睘槭裁�，中國無論在做什么事上，都要這么軟弱呢？難道說，是為了“以和為貴”嗎？事實證明，“和”在現(xiàn)實當中，只是一個好看的殼子，并不能起多大作用。什么“中日友好關(guān)系”“中美軍事合作伙伴”，這些只是說得好聽，事實上許多國家之間的關(guān)系都只是貌合神離而已。今天，你對我有用，我就說你是我朋友。明天，你對我沒用，我連你是誰都不知道了。所以，中國一定要變得比現(xiàn)在更加強大，別的國家才會更加重視，才不會像現(xiàn)在這樣被法國侮辱。然而“少年強則中國強”，振興中華這個重擔落在了我們這些“90”后的身上。所以，我一定要更加努力地學習，將來為國家做貢獻！
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 8
中華恐龍館是中華恐龍園的結(jié)晶，是一個擁有深遠歷史的博物館。那里有著超20000平方米的土地，高達三十六米。館中有霸王龍、劍龍等36種的代表性恐龍化石，以及多個展示廳和一個影視廳，是國內(nèi)恐龍化石最為集中的博物館。它以古生物的發(fā)生、演化和滅絕為線索，旨在弘揚人類和自然和諧發(fā)展的自然觀館，是一個恐龍帝國！
中華恐龍館的大廳，十分壯麗！正前方一塊花崗巖刻著博物館的簡介，兩旁的花爭奇斗艷，挺拔有力，吊燈輝映出的光芒讓整個館廳顯得更加神秘！
隨著時間的流逝，我又來到了”恐龍世界“陳列廳。這里告訴我們恐龍分別生活在三疊紀、侏羅紀和白堊紀三個時期。其中侏羅紀是恐龍最繁榮的時候，白堊紀末期，恐龍才完全滅絕。它們有一支變成了別的生物，登上了大陸。
另外這里還有許多動物模型，魚龍有著巨大的魚鱗，眼睛死死的望著四周，仿佛在尋找獵物；迅猛龍在草地上一馬當先，根本不把魚龍放在眼里；劍龍正低下頭，伸進灌木叢中吃樹葉；翼龍在空中飛翔，望著那生機的大陸。這兒展示了古生物的.龐大家族，經(jīng)過如此漫長的演化過程，終于變成了現(xiàn)在的自然界。
就在這時，恐龍化石迎面沖來了。首先是龐大無比的馬門溪龍，它的頭直插云霄，居高臨下，仰著頭矗立在我們眼前。在它旁邊的是相互撞擊的三角龍，它們彎下腰，似乎在顯示自己的威嚴。在那么多化石中，龍鳥化石成為了鎮(zhèn)館之寶，它展翅高飛，歡快鳴叫。
遙遠的史前，雖然我們不能穿越回過去的世界，但人類對恐龍的探索永遠也不會停歇，總有一天，一個嶄新的恐龍時代將展露人間！
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 9
在魯東南中部綿延的群山眾巔間，有五座相連的大山，這就是五蓮山。相傳，很久很久以前，五蓮山叫五朵山。一時，過海八仙路過五朵山，但見山高入云，千奇百怪，然不見半點綠草，經(jīng)向山神詢問。知此處有火龍作孽，五朵山周圍天旱地裂，草死木枯，顆粒無收。百姓無以度日，遠走他鄉(xiāng)。八仙聞聽此言，決計除怪治山，造福生靈。經(jīng)過八仙們努力，五朵山上便山花爛漫，草木叢生，碩果累累，鳥語花香。
八仙走后，山神便歡喜地滿山巡視，行至五蓮山頂，他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的`巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際，一低頭，發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫，未見發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處，可他的手伸進石逢，離那粒種籽總差半指，無論如何也拿不出種籽。無奈何，山神只得到別處捧來一些黃土，將種籽埋了，又巡山去了。
八十年后，這粒種籽破土發(fā)芽，從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來，長成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂，近聞此樹清香撲鼻。當?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們?yōu)榧o念山神，就將此掌稱為“仙人掌。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 10
感受古老文明 領(lǐng)略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
昨天我們了解了亳州久遠的歷史，其實在中國幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，中國根柢全在道教，中國道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。
從古時候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。
亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負責管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學問非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學問，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。
老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。
亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來到的是一個水的世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動，水會有波動。游客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺。看，隨著水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。
從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。
亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪�，他的墓是所以的曹操家族中可以說結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的，古人認為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當高的了。
我們現(xiàn)在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因為豬是財富的象征，象征著死者要掌握著財富而去，不能空手而去。
現(xiàn)場報道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照著我的臉，當黃框大于紅框的時候就是前進，黃框小于紅框的時候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的.挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。
從這些價值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對于文學方面的貢獻，可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學繁榮時期。
亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學家，還是一個了不起的文學家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時代風貌的作品，開創(chuàng)了建安文學時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應(yīng)玚，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對后世的文學創(chuàng)作也有著比較深遠的影響。
我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風骨，這個展廳也是整個博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 11
古埃及文明既輝煌壯麗又神秘莫測，能夠引起人們無限的遐想。這次展覽的文物均從埃及本土運到中國，共143件，是埃及政府提供外展文物最多的一次，并且都是被埃及政府稱為“國家級”的文物。此次展覽不僅文物數(shù)量多，而且所有展品全都是埃及的“國家級”文物，其中被定為頂級國寶的就有40多件，一直由埃及國家博物館珍藏，從未到國外展覽過，如叛逆的法老、世界上最早倡導(dǎo)一神教的埃赫那吞法老的'巨型石雕像；普塔恩米亞的小金塔；“擊打敵人的拉美西斯二世法老”彩繪浮雕……此外本次展覽還特別展出了一件眼鏡蛇雕像，從埃及流失到國外，最近由美國返還給埃及政府，這件文物在返回埃及本土之前，率先參加本次展覽，讓中國人民先睹為快。
展覽共分五個部分。第一部分是“法老的世界”，主要展示法老的雕像，一睹古埃及法老的尊容，感受法老的威嚴和他們的歷史。第二部分是“官吏階層”，主要展示古埃及官吏們的雕像，讓觀眾了解在古埃及被稱為“書吏”的知識精英們，是如何為國家進行行政管理的。第三部分是“享受生活”，展現(xiàn)古代埃及人民的日常生活，感受他們多姿多彩的生活，當看到母親充滿深情地為女兒梳理頭發(fā)、彈豎琴的音樂家在淺吟低唱、青春女子歡快地游泳時，古埃及人的生活場景便一一浮現(xiàn)在我們眼前，他們對生活的熱愛，穿越時空，會使今天的觀眾從內(nèi)心深處發(fā)出共鳴。第四部分是“眾神護佑的國度”，介紹古埃及的宗教世界和各種神靈，去體會古埃及神人關(guān)系的那種奇妙的和諧。第五部分是“永恒的來世”，揭開古埃及人的神秘的來世觀念，如同日出日落一樣循環(huán)往復(fù)的生命歷程……
走進歷史文物感受遺產(chǎn)魅力征文 12
我敬歷史文物三分，因其背后：展示我國古代勞動人民精湛的，折射深刻的歷史思考，體現(xiàn)文明的韌性與延續(xù)。
我敬文物，因其工藝。其中最具代表性的便是首都博物館的鎮(zhèn)館之寶水月觀音菩薩像。像高約68厘米，頭頂戴華麗寶冠，身披兩串瑪瑙，胸前掛瓔珞，手腕有手鐲，自然下垂。每一處裝飾都由豆大的瓷珠密密相連拼接而成，在千度高溫的環(huán)境下，仍能保持形狀分明，不融化，散發(fā)光澤，足見我國古代技藝之精湛，冶煉技術(shù)之成熟。
我敬文物，因其背后的思考。忽必烈代領(lǐng)蒙古族建立元朝，所以不少瓷器粗而厚，色彩不鮮艷，有少數(shù)民族粗獷，豪放的'風格；而明朝則出現(xiàn)了“官窯”“民窯”“軍窯”“商窯”等專業(yè)瓷器燒制場，國家支持，則技藝有了進一步進步；到了清朝，前期政治穩(wěn)定，瓷器成了皇帝的喜物，所以那時的瓷器色彩鮮艷，工藝精美。歷史的發(fā)展促進了工藝技術(shù)的進步，體現(xiàn)了各個時期的歷史風貌。
我敬文物，因其體現(xiàn)文明的韌性與延續(xù)。不論在歷史的任何一個時期，動蕩或平靜，混亂或有序，工藝的發(fā)展都不會停止，并且形成了一條完整的工藝秩序與工藝審美，即使外敵入侵，這種工藝秩序與工藝審美還是留存于民間，越是摧殘越懂得珍惜。例如北京博物館在二十世紀在香港拍賣會上，高價收購回的粉彩鏤空花果紋六方套瓶，近年來我國在海外回收的十二生肖獸首等等，都體現(xiàn)了我國對古代工藝收藏，保留，對歷史文化的無比珍惜，蘊含著一種文明的韌性，更體現(xiàn)了文明的延續(xù)！
我敬文物，文物令我心生敬意！
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