生態(tài)文明征文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)征文都再熟悉不過(guò)了吧，征文是某個(gè)辦事部門為了某個(gè)活動(dòng)公開向社會(huì)征集的有關(guān)文章。那要怎么寫好征文呢？下面是小編為大家整理的生態(tài)文明征文，歡迎大家分享。
生態(tài)文明征文1
綠色出行就是采用對(duì)環(huán)境影響較小的出行方式，如乘坐地鐵、公交等大中容量公共交通工具，駕駛新能源汽車或者步行、騎車等，既節(jié)約能源、減少污染，又益于健康、兼顧效率。
綠色出行，公交先行。近年來(lái)，湖北持續(xù)加大對(duì)新能源公交車輛的購(gòu)置，新增公交車輛全力實(shí)現(xiàn)清潔化和燃?xì)饣�，預(yù)計(jì)20xx年末，實(shí)現(xiàn)全省新增與更換公交車中的`新能源公交車比重達(dá)80%的目標(biāo)。屆時(shí)，城市公交乘車舒適度將大幅提升，乘車環(huán)境和服務(wù)設(shè)施進(jìn)一步改善，低碳、舒適的出行條件得以具備。
綠色出行，市民傾情。當(dāng)前，節(jié)能環(huán)保的理念已逐漸深入人心并成為社會(huì)共識(shí)，在各級(jí)營(yíng)造的良好氛圍下，廣大市民積極參與到綠色出行活動(dòng)中。通過(guò)“文明乘車日”“公交開放日”和“公交進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)”等形式，建立綠色出行積分、開展知識(shí)競(jìng)賽、發(fā)放出行禮包、推行優(yōu)惠周卡等方式，更多地市民優(yōu)選綠色出行并切實(shí)受益，用實(shí)際行動(dòng)緩解交通擁堵、保護(hù)碧水藍(lán)天。
綠色出行，多方共贏。對(duì)于交通運(yùn)輸組織來(lái)說(shuō)，車輛、設(shè)施得到更新，能源消耗成本減少，資源利用率提高。對(duì)于市民來(lái)說(shuō)，乘車體驗(yàn)感增強(qiáng)，出行成本降低，身體健康得到改善。尤其是對(duì)于我們共同生活的環(huán)境意義重大，可減少對(duì)環(huán)境的污染，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
綠色出行既是保護(hù)環(huán)境，也是拯救自我，更有助于提升城市整體文明與進(jìn)步。當(dāng)前，宜昌正值創(chuàng)建全國(guó)文明典范城市的攻堅(jiān)之際，綠色出行、文明相伴，讓我們共同攜手努力，讓城市生活更加健康美好。
生態(tài)文明征文2
過(guò)去樹木茂盛，環(huán)境優(yōu)美，千百只鳥兒在空中自由的飛翔，矯健的羚羊在廣闊大草原上動(dòng)感十足的奔跑，到處一片盛氣凌人的景象。然而，現(xiàn)在一切的一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境變得骯臟，處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機(jī)……地球時(shí)刻在變化，時(shí)刻在變“壞”！近些年，有多少動(dòng)物們因?yàn)槿藗儦垰�，而瀕臨滅絕，為什么人們還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，大自然是多么的美好！我國(guó)的黃河，曾經(jīng)是多么的氣勢(shì)磅礴，如今黃河下游為什么土地荒漠化會(huì)那么的嚴(yán)重，這難道不是因?yàn)槿藗兤茐臉淠�，濫砍亂伐而導(dǎo)致到的嗎？
古代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會(huì)到了片刻的寧?kù)o；毛澤東在“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底”“萬(wàn)類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的美好！多么的讓醉心！
大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！
大自然不是我們隨意剝奪的對(duì)象！不是我們無(wú)止境的汲取財(cái)富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對(duì)自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護(hù)，加以疼愛和珍惜！
生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗?shí)現(xiàn)，為何不去建設(shè)生態(tài)文明，地球在一點(diǎn)一點(diǎn)的再變“壞”，我們到現(xiàn)在還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢！換個(gè)角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無(wú)非是在利用地球母親那匱乏的資源來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的欲望罷了！人類��！再不收手，大自然會(huì)以自己的手段來(lái)報(bào)復(fù)你們吶！
為了大自然的美好我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，選擇簡(jiǎn)約生活方式，從衣、食、住、行、用都可以體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點(diǎn)滴小事做起。除了植樹，還有人買運(yùn)輸里程很短的的商品，有人堅(jiān)持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在的帶入了生活。
地球家園——人類賴以生存的空間
共建生態(tài)文明公爭(zhēng)綠色未來(lái)讓我們從生活中做起，從現(xiàn)在做起，為我們能夠擁有一個(gè)文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！生態(tài)文明建設(shè)征文一等獎(jiǎng)篇5
我們古老的中國(guó)像一條巨龍，以一個(gè)大國(guó)的身份屹立在世界的東方，它在狂風(fēng)驟雨中，依舊劈波斬浪，闊步向前。
然而，就在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，生態(tài)文明卻帶給世界一項(xiàng)巨大的考驗(yàn)。
為什么這樣說(shuō)呢?
如今，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)在迅猛地發(fā)展，人們的生活也在發(fā)生著翻天覆地的變化，各種各樣的高科技產(chǎn)品不斷地涌入人們的生活，正是為了追求這一切，人類不斷地在他們賴以生存的這個(gè)地球上肆意的開發(fā)，使生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。試想，我們平時(shí)生活中所用的一次性筷子，一根不算什么，可全世界每一個(gè)人都來(lái)用，累加起來(lái)，要砍伐多少棵大樹��；我們?nèi)ド虉?chǎng)、超市購(gòu)物，總會(huì)使用那些塑料袋，用過(guò)后便隨手扔掉，一個(gè)人仍，不會(huì)破壞什么，可千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人都這樣做，世界將會(huì)被這些白色的垃圾填埋，將失去它的豐采。那么生態(tài)文明豈不是空口說(shuō)白話，要想真正做到不更是難上加難嗎？
生態(tài)文明不僅僅是要努力做到保護(hù)環(huán)境，還要在物質(zhì)文明與精神文明上具體體現(xiàn)。比如說(shuō)在公共場(chǎng)合，我們要做到自覺遵守規(guī)章制度，在出行時(shí)我們要注意自己的精神面貌及行為舉止，在學(xué)習(xí)生活中更要與他人保持友好……
那么，生態(tài)文明我們?cè)撛鯓幼瞿兀?/p>
記得那是六年級(jí)時(shí)，學(xué)校組織我們小記者團(tuán)的成員來(lái)到校園附近的街道社區(qū)開展“保護(hù)環(huán)境，做文明的干事”的活動(dòng)。我們幾十名同學(xué)在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，都各自領(lǐng)到了自己的任務(wù)，有的是擦拭小區(qū)里的健身器材和木椅；有的將小區(qū)中人們?nèi)拥舻囊桌蕖嬃掀渴占饋?lái)進(jìn)行回收；有的是清理小區(qū)中的`被遺棄的那些白色垃圾；還有的是在街道邊給過(guò)路的行人發(fā)放生態(tài)文明宣傳單。我領(lǐng)到的任務(wù)是和同學(xué)們一起向大家發(fā)放宣傳單并介紹的工作，我們逢人便講，嗓子說(shuō)啞了，但大家依舊堅(jiān)持著，幾位過(guò)路的爺爺奶奶看到我們這樣盡心盡力的工作，也自發(fā)的幫助我們發(fā)放傳單，進(jìn)行宣傳。一天的工作下來(lái)，那時(shí)，我們的身心是疲憊的，可心情卻是格外喜悅。因?yàn)槲覀兛吹降牟粌H是大家對(duì)我們活動(dòng)的支持和認(rèn)可，更多看到的是大家能積極的投入到改造和保護(hù)我們家園的工作中來(lái)，因此我們工作便更有精神了。通過(guò)這次活動(dòng)的參與，讓我深深地懂得了，社會(huì)是大家的，要靠我們共同來(lái)建設(shè)；環(huán)境是大家的，要靠我們共同來(lái)維持。
生態(tài)文明就是以人與自然、人與社會(huì)的和諧共生為宗旨。我們要從點(diǎn)滴做起，讓我們用友誼，用和諧，用團(tuán)結(jié)，用簡(jiǎn)樸，用……為祖國(guó)的生態(tài)文明，做出巨大的貢獻(xiàn)！
生態(tài)文明征文3
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！泵糠甏汗�(jié)，人們就會(huì)在家門口、草地上、公園里燃放各種各樣的煙花爆竹，伴著“噼里啪啦”的聲音迎接新的一年。
春節(jié)時(shí)燃放煙花爆竹是中華民族的習(xí)俗。傳說(shuō)，是為了嚇跑一個(gè)懼怕紅色、響聲和火光的怪獸，同時(shí)也預(yù)示著新的一年即將到來(lái)。為的是表達(dá)人們幸福、安寧、祥和的美好愿望。久而久之，這就成了人們的習(xí)慣了。從大年三十到元宵節(jié)期間，天上會(huì)有許多五顏六色的火花結(jié)成彩，地上會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的燈火結(jié)成一片紅，看到那一幅幅壯觀的景象，真是美極了！因此，煙花爆竹深受人們的`青睞。
可是，燃放煙花爆竹也有很多危害。
首先，燃放煙花爆竹容易發(fā)生火災(zāi)。實(shí)際上燃放煙花爆竹，就是一件“玩火”的事。單在去年春節(jié)期間，燃放煙花爆竹造成的火災(zāi)就有768起，20xx年因?yàn)槿挤艧熁ū穸鴮?dǎo)致死亡的人數(shù)就高達(dá)464人。這都是多么令人心痛的數(shù)據(jù)呀！
第二，燃放煙花爆竹會(huì)制造大量的噪音。不管是在大街小巷，還是在家里，人們都得捂著耳朵“享受”這刺耳的聲音。今年除夕的晚上，爺爺和小弟弟本來(lái)已經(jīng)睡得很香了，但是接近24點(diǎn)時(shí)，他們都被震耳欲聾的鞭炮聲吵醒了。爺爺被吵得無(wú)法入睡，小弟弟則大哭不止。我相信，這樣的情況肯定不止我們家遇到了。
煙花爆竹除了給我們帶來(lái)身體傷害和經(jīng)濟(jì)損失，還給地球媽媽帶來(lái)了環(huán)境污染。因?yàn)闊熁ū窭锖写罅康囊谎趸�、二氧化碳，以及很多其它的有害物質(zhì)。這些年來(lái)，我們的地球家園已經(jīng)遍體鱗傷了，天空不再那么湛藍(lán)了，河水不再那么清澈了，空氣也不再那么清新了。如果再繼續(xù)這樣下去，自然環(huán)境肯定會(huì)越來(lái)越差的，人們的生活環(huán)境也一定會(huì)越來(lái)越糟糕的。難道人們還沒有覺悟嗎？
或許有人會(huì)認(rèn)為“沒有了煙花爆竹，就沒有了年味。”可我并不贊同，因?yàn)槟晡恫灰欢ㄒ班枥锱纠病保艏舸盎�、貼貼對(duì)聯(lián)，一家人坐到一起吃吃飯、聊聊天，不是更有過(guò)年的意義嗎？
所以，我再次呼吁大家：請(qǐng)不要再燃放煙花爆竹了！讓我們的世界多一份安寧和祥和，多一份幸福和安康，還地球媽媽一個(gè)藍(lán)天白云吧！
生態(tài)文明征文4
當(dāng)你漫步在熙熙攘攘的大街上，突然一個(gè)塑料袋迎面襲來(lái)，你是否有過(guò)因躲閃不及而中標(biāo)的“禮遇”？
當(dāng)你騎車飛奔在回家的路上，突然，一股沙塵暴撲面而來(lái)與你“親密接觸”，你是否有過(guò)因風(fēng)沙敲打著臉龐而不得不瞇著眼繼續(xù)前行的無(wú)奈？
當(dāng)你懷著愉悅的心情戲耍在小河邊，突然發(fā)現(xiàn)昔日清澈的'河水已經(jīng)變得渾濁不堪，河面上到處漂浮著五顏六色的垃圾，發(fā)出陣陣惡臭味，你是否有過(guò)滿心失落捂著鼻子跑開的尷尬？
……
當(dāng)然，生活中這樣的場(chǎng)景還有很多很多。
然而，你是否認(rèn)真思考過(guò)，我們的環(huán)境變成現(xiàn)在這般模樣，原因何在？
也許有人會(huì)說(shuō)：“這是社會(huì)發(fā)展造成的，并非某一個(gè)人的問(wèn)題，與我何干！”也許還有人會(huì)說(shuō)：“這一切，人類負(fù)有不可推卸的責(zé)任！”我覺得后者是主要原因。
請(qǐng)大家想想看，如果沒有人類亂砍濫伐，森林面積不會(huì)減少，不會(huì)導(dǎo)致土地防風(fēng)固沙能力變?nèi)�，沙化能�?yán)重，沙塵暴能肆虐嗎？如果人類科學(xué)處理好生活、生產(chǎn)垃圾，做好分類回收利用，而不是隨意丟棄污染環(huán)境，河水會(huì)變污變臭、魚蝦會(huì)大面積死亡嗎？這一切的一切都是人類造成的。我們難道不應(yīng)該感到羞愧和痛心嗎？
當(dāng)發(fā)生海嘯、地震、泥石流、山洪、沙塵暴、傳染病等自然災(zāi)害后，人們首先埋怨大自然的無(wú)情，卻從來(lái)不去反思人類自身做錯(cuò)過(guò)什么。人類破壞了“地球之肺”——森林，動(dòng)物因此失去了棲息之地；人類的隨意丟棄，蔚藍(lán)的大海從此變得“五彩斑斕”，海洋生物體內(nèi)的各種病毒通過(guò)食物鏈傳染到了人體內(nèi)，最終人類只能自作自受、自食其果。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我覺得每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，為美化我們的家園，去做自己力所能及的事情：
一、積極參與植樹造林活動(dòng)，把綠色還給大自然；
二、低碳出行，出門盡量不要坐汽車，選擇步行或騎自行車；
三、盡量不用一次性物品，不使用塑料袋，減少白色污染；
四、不亂扔垃圾，特別是廢舊電池；
五、愛護(hù)動(dòng)物，特別是對(duì)于瀕臨滅絕的動(dòng)物，不捕殺更不食用。對(duì)于不法分子捕殺野生動(dòng)物行為要積極舉報(bào)，不讓不法分子得逞。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們做一名美麗中國(guó)建設(shè)的宣傳者和行動(dòng)者。
為了我們美麗的母親，為了我們和諧的家園，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，協(xié)手共進(jìn)，保護(hù)環(huán)境，共同建設(shè)我們的美麗中國(guó)！
生態(tài)文明征文5
將生態(tài)文明置于中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體“總布局的戰(zhàn)略高度，提出建設(shè)“美麗中國(guó)“、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，報(bào)告繪就出一幅中國(guó)通往富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的詩(shī)意藍(lán)圖。
首次把生態(tài)文明建設(shè)放在黨的代會(huì)報(bào)告中予以系統(tǒng)闡述，標(biāo)志著我黨的執(zhí)政理念有了更新更高的發(fā)展，體現(xiàn)了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)更加重視，對(duì)生態(tài)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻，順應(yīng)了時(shí)代的`要求、民意的呼喚，是中國(guó)對(duì)于人類文明的重要貢獻(xiàn)。生態(tài)文明既是一種路徑，更是一種發(fā)展理念，它是科學(xué)發(fā)展這一黨必須長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想的必然結(jié)果。從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然“的理念，到“融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程“的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展“的路徑，提出的推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的狹義范疇，上升到實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會(huì)文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，彰顯出中華民族對(duì)子孫后代、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局，全面促進(jìn)資源節(jié)約，加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，報(bào)告系統(tǒng)地闡述了今后一段時(shí)間
推動(dòng)建設(shè)“美麗中國(guó)“的指導(dǎo)思想和實(shí)現(xiàn)路徑。
這既是我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的重大舉措，更是對(duì)人類未來(lái)美好愿景作出的莊嚴(yán)承諾。推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的堅(jiān)定信念，是中國(guó)作為國(guó)際社會(huì)重要成員的自覺擔(dān)當(dāng)。
生態(tài)文明征文6
5月21日，蕭縣初中生“保護(hù)環(huán)境弘揚(yáng)生態(tài)文明理念”主題征文比賽落下帷幕。
據(jù)悉，本次活動(dòng)旨在提高青少年的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，選擇低碳、節(jié)儉的綠色生活方式和消費(fèi)模式，通過(guò)文學(xué)作品表達(dá)對(duì)環(huán)境的關(guān)注、對(duì)文明新風(fēng)尚的`暢想、對(duì)低碳生活的熱愛之情，實(shí)現(xiàn)“教育一個(gè)孩子、帶動(dòng)一個(gè)家庭、影響整個(gè)社會(huì)”，形成人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚。
本次征文活動(dòng)題材、文體、風(fēng)格不限，內(nèi)容圍繞對(duì)環(huán)境及環(huán)境污染的認(rèn)識(shí)、環(huán)境及環(huán)境保護(hù)重要性、綠色生活方式探討等。城南初中七28班學(xué)生趙銘用詩(shī)意的筆觸描述龍河的變化，抒發(fā)了龍城人悠遠(yuǎn)的情懷。白土學(xué)校八（1）班陳雨維創(chuàng)作的《小天使的地球之旅》從天使的視角觀察地球，發(fā)出“從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境”的呼聲。思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校九（3）班朱夢(mèng)的作品告訴我們：埋下環(huán)保種子，未來(lái)可期！
生態(tài)文明征文7
看到這個(gè)話題，我想到了我們居住的杭州；江南一座被稱為水鄉(xiāng)的城市，這里水很清，地很綠。是什么讓我們的城市如此美麗？當(dāng)然，這和我們廣大市民和垃圾桶是分不開的。
以前杭州沒有垃圾桶。人們?cè)谝粋�(gè)地方收集垃圾。與其說(shuō)是垃圾場(chǎng)，不如說(shuō)是垃圾場(chǎng)。每個(gè)地方都有很多這樣的垃圾場(chǎng)；想象一下當(dāng)時(shí)的環(huán)境有多糟糕，空氣被污染，人們的健康受到影響。后來(lái)政府要求大幅度改善環(huán)境，到處加垃圾桶和清潔車，使我們的生活環(huán)境大幅度改善，生活質(zhì)量大幅度提高，遠(yuǎn)離了臟亂和疾��；可以說(shuō)，因?yàn)橛辛死�，我們的城市生態(tài)文明有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在生活中，雖然垃圾桶很容易被別人忽視，但它不是多余的，因?yàn)橛辛怂覀兊某鞘袝?huì)變得如此美麗，空氣也會(huì)如此清新。
每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。這是每個(gè)孩子都知道的道理，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也很容易。雖然一些城市在發(fā)展方面取得了很大的進(jìn)步，但它們?nèi)匀恍枰岣呱鷳B(tài)文明。因?yàn)橛行┕S為了降低成本，排放大量的廢水和有害氣體，污染了大氣。例如，上個(gè)月的霧霾天氣給我們的生活帶來(lái)了不便。所以一定要為全民行動(dòng)，保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，低碳生活：比如我們?cè)诔鲂械臅r(shí)候，一般會(huì)少開私家車，多坐公交車，盡量減少碳排放；不使用一次性木筷子，少用紙巾，收回手帕，兩面各印一張紙，減少森林損失；手洗臟衣服可以節(jié)水省電；關(guān)燈，少用空調(diào)，省電，減少氟利昂的使用；多種樹，為自己排放的二氧化碳買單；綠化不僅是在郊區(qū)種樹，也是在家里種花種花；不要亂棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。
保護(hù)生態(tài)文明之美是我們的責(zé)任。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，一起停止亂扔垃圾，一起維護(hù)城市的生態(tài)文明。
生態(tài)文明的征文篇未到生態(tài)園，我就聽人說(shuō)，洪緒的生態(tài)園美不堪收，有著桂林之娟秀、張家界之斑斕。此次到生態(tài)園我真正明白了瑤池般誘人的風(fēng)景。
乘車出金城小區(qū)向南標(biāo)的目標(biāo)走了非常鐘，雖見車輛連綴不竭，但卻平平無(wú)齊。不料，車子剛轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)十字路口，面前的風(fēng)景漸變，就像瞬息間拉開了龐大的帷幕，托出了一個(gè)奇異的天下。重堆疊疊的屋子拔地而起，矗立入與云。它們是那么多，一座挨著一座，一座有一座的特性，一座有一座的姿勢(shì)。紛繁擺列在你的面前，對(duì)你淺笑，向你點(diǎn)頭低語(yǔ)。每一座屋子，都像一幅美好的.畫，一首美好的詩(shī)。
在生態(tài)園到處可見的屋子當(dāng)中，最令人難以健忘的要數(shù)生態(tài)故里了。生態(tài)故里超出超越眾屋子之上，與別的屋子迥然分歧，從房腳到房頂，像斧砍刀劈似的，只在它的頂上裝潢著幾盞明燈。在朝陽(yáng)的映照下，生態(tài)故里幾個(gè)大字，金光閃爍，就像富麗的宮殿。
生態(tài)園不但屋子好，并且樹林美好，有竹林，有白樺林，松樹林到了那邊，仿佛就像到了叢林，一馬平地�；盍Σ�，連衣服都映成綠色的了。
樹林中間有沒有數(shù)條小溪在歡暢地流著，即便久旱，也不會(huì)斷流。走進(jìn)小溪，滿目翠綠、流水潺潺，伴著聲聲鳥語(yǔ)，走著走著，俄然感到一陣清冷，才發(fā)覺有輕風(fēng)習(xí)習(xí)吹過(guò)，陣陣襲來(lái)的芳香使你不由得立足細(xì)心咀嚼。清澈見底，明哲保身的碧水中，魚兒歡暢地游動(dòng)，紅、白各色卵石在水中閃爍。陽(yáng)光透過(guò)林隙，在水面上灑落班駁的影子，給人一種大天然喧鬧靜美的享用。
誘人的生態(tài)園，名不虛傳的人間瑤池。
生態(tài)文明征文8
我家住在澧水岸邊，后山有一個(gè)形似饅頭的小山包，叫金竹山。山上長(zhǎng)滿了紫竹，門前有一條清亮的小溪，溪中魚蝦嬉戲，鵝鴨成群，可是，近年來(lái)，一些塑料紙袋，不時(shí)在溪中漂浮，綠茵茵的草地上，躺滿了白色的紙袋，就像結(jié)痂的傷疤，使人不舒心……
近來(lái)，老師號(hào)召同學(xué)們要愛護(hù)大自然，建設(shè)生態(tài)文明家鄉(xiāng)。我首先想到的.是，媽媽每天趕集回家手里提著的大包小包，塑料袋隨便扔的情景。我想，家鄉(xiāng)有的是紫竹林，我編一個(gè)竹籃，媽媽拿著竹籃進(jìn)超市購(gòu)物，就能減少塑料袋了嗎？想到這，我拿著把刀，就鉆進(jìn)了屋后的竹林……
“竹生空野外，梢云聳百尋。無(wú)人賞高節(jié)，徒自抱貞心”。來(lái)到竹林，看著密密匝匝的紫竹林，我選了幾顆緊挨著的竹子，間伐其中的一棵，在爸爸的幫助下，去枝、破竹、削絲，一條條的篾片，晶瑩、透亮，宛如少女的秀發(fā)，散發(fā)著紫竹特有的清香。
細(xì)絲粗篾飛舞，在爸爸的操弄下，一個(gè)精致的小竹籃，在爸爸的指縫間，就長(zhǎng)出來(lái)了。爸爸把藍(lán)口扎緊，又用細(xì)蔑扎了幾朵牡丹花，小竹籃更漂亮了，真配得上媽媽的氣質(zhì)。
從此，媽媽每次趕集都提著它，油鹽醬醋，時(shí)令果蔬，都裝進(jìn)了竹籃，既干凈，又環(huán)保。媽媽也喜歡了這個(gè)竹籃，每次出門都挎著這個(gè)小竹籃，自家的雞蛋，蔬菜，去集市上賣，也用竹籃盛著……
日復(fù)一日，塑料袋少了，門前的溪水更透亮了，小魚游得更暢快了；結(jié)痂的傷疤也仿佛痊愈了，草地更綠了，一個(gè)干凈、文明的新農(nóng)村，又回來(lái)了。家鄉(xiāng)也更美了……
生態(tài)文明征文9
我是一株滸苔，每天自由自在地漂在遼闊的大海中，美美地曬著太陽(yáng)。幾年前，也是陽(yáng)光明媚的一天。我們幾株滸苔擠在青島岸邊的巖縫中，眼見海水由清澈見底，變得模糊一片。人類向大海排放的廢水帶來(lái)了一團(tuán)團(tuán)閃閃發(fā)亮的東西。它們?cè)谒杏巫�，連成一張大網(wǎng)。大家看著眼前成群的浮游生物，喜不自勝。就這樣，我們不停地吃呀、吃呀，身體越來(lái)越胖，周圍的滸苔越來(lái)越多，我們的家族也越來(lái)越壯大。
沒過(guò)多久，大伙肩靠著肩，腳挨著腳，擠成一片。岸邊一個(gè)小男孩指著我們喊道：“快看！大海變成綠草原了！”我特別沮喪。我的身體實(shí)在太胖了，動(dòng)彈不得。周圍的同伴實(shí)在太多了，只能相互纏繞在一起，在淺灘中站立著，再也不能去深海玩耍了。幾位漁民駕駛著小漁船，三人一群，五人一伙，把一些滸苔撈了上去。熱心的.市民也跳入海中，左右開弓，一手抓一把，將撈出的滸苔堆在沙灘上。但隨著氣溫不斷升高，岸上的滸苔慢慢腐爛、變臭。那些兄弟姐妹再也沒有回來(lái)。
第二年，情況依舊。這次，消息傳得真快，沒幾天一百多艘捕撈船就在海上一字排開。它們看起來(lái)無(wú)邊無(wú)際，船漆在陽(yáng)光下熠熠生輝。工人們?nèi)找岳^夜地工作著，無(wú)論白晝黑夜都燈光通明。聽鄰居們說(shuō)，人類還用上了先進(jìn)的衛(wèi)星定位系統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)視著我們的行蹤。有時(shí)我想努力往深海游去，卻發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的海面上布滿了攔截網(wǎng)，外海的伙伴們都被攔住了。而那些早已被打撈上岸的兄弟姐妹，聽說(shuō)卡車將它們拉到了工廠，做成了肥料，現(xiàn)在可以和莊稼們一起作伴了。
經(jīng)過(guò)幾年的努力，海面終于重新明亮起來(lái)，大量的浮游生物和廢水逐漸減少。魚兒們從我們身邊游過(guò)，向大家點(diǎn)頭示意。青島的海邊終于又恢復(fù)了原來(lái)的清新、干凈，更加富有生機(jī)。
好了，我要走了，回到深海中去。我要把這些故事講給海洋中的其他朋友們聽。希望人類在追求高質(zhì)量生活的同時(shí)，也要注意長(zhǎng)久地保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)其他生物，讓我們永遠(yuǎn)和諧地生活在一起！
生態(tài)文明征文10
“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依�！痹诠I(yè)文明推進(jìn)的當(dāng)下，誰(shuí)又能看清潭中游動(dòng)的魚兒？清澈的小潭又在哪兒呢？這不禁引發(fā)了人們對(duì)生態(tài)文明的思考。
人與自然是相互攫取相互利用嗎？
誠(chéng)然，《說(shuō)文解字》中解“魚”字，味道鮮美、捕魚。折射的是千百年來(lái)人們對(duì)自然的索取，其本身無(wú)可厚非，展現(xiàn)的是人們樸素的生態(tài)觀點(diǎn)。這是在生態(tài)觀點(diǎn)自覺形成前的階段，反映了智慧勤勞的古人利用自然以獲得生存的驚喜發(fā)現(xiàn)。反觀當(dāng)下，人口的爆炸早已破壞了這原始美好的關(guān)系。亞洲象因家園被人們無(wú)盡攫取占用而進(jìn)入村莊毀壞農(nóng)田，香港的野豬進(jìn)入市區(qū)垃圾桶翻找食物。這究竟是生物入侵了人們的家園，還是人們剝奪了生物生存的權(quán)力？仔細(xì)分辨，需要心中鏡。
人和自然看似站在對(duì)立的兩端，舉著槍相互攻伐，但槍響之后，沒有贏家。
人與自然本就是共生共榮而一損俱損的命運(yùn)共同體。
千年前的孟子提出了遵循農(nóng)時(shí)、適當(dāng)開發(fā)的令人驚嘆的先進(jìn)思想。探尋中華文化之長(zhǎng)河，我們看到了“子釣而不綱，弋不射宿”，“天法道，道法自然”的智慧結(jié)晶。時(shí)代聽到了歷史的呼告，《長(zhǎng)江十年禁漁計(jì)劃》出臺(tái)折射的是發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變；新疆阿克蘇，昔日的`荒原變?yōu)榱颂O果之鄉(xiāng)；毛烏素沙地由沙漠變綠洲，創(chuàng)造人間的綠色奇跡；浙江安吉，人們實(shí)現(xiàn)了由“賣石頭”到“賣風(fēng)景”的巨大轉(zhuǎn)變。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，自然總會(huì)以最溫柔的方式對(duì)待悉心保護(hù)它的人。只要堅(jiān)守心中明鏡，不被當(dāng)前茍且的利益蒙蔽，讓可持續(xù)發(fā)展的觀念放出它的光輝，讓心中的明鏡照亮蒙塵的自然生態(tài)。
人與自然可以成為更為親密的同胞，“無(wú)為而治”并不是當(dāng)前的最佳選項(xiàng)。
“小魚治水”的環(huán)境保護(hù)方式在社會(huì)引發(fā)了極大共鳴，在于人類用更加有為的方式推動(dòng)自然的恢復(fù)如初。在建設(shè)生態(tài)中國(guó)的當(dāng)下，清新健康美麗的生態(tài)是人們的不竭追求。
中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上也更加有為，“碳達(dá)峰，碳中和”的目標(biāo)讓中國(guó)成為發(fā)展中國(guó)家保護(hù)全球生態(tài)的范示。反觀西方大國(guó)退出全球氣候協(xié)定，拒絕承擔(dān)生態(tài)文明責(zé)任，中國(guó)顯然堅(jiān)守心中明鏡，以篤行創(chuàng)造更和諧的人與自然的關(guān)系。
沒有生態(tài)文明建設(shè)，又如何看得見“江上之清風(fēng)與山間之明月”，如何看得見美好的生命圖景。
潭中魚兒的快活游動(dòng)，靠的是你我；生態(tài)文明的堅(jiān)守，離不開中國(guó)與世界。
生態(tài)文明征文11
《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》中明確提出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度，把建設(shè)生態(tài)文明作為關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，納入中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
生態(tài)文明的興起包含生態(tài)環(huán)境的改善、生態(tài)政治的興起、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文化的繁榮四個(gè)方面。國(guó)家一直高度關(guān)注與重視貴州的生態(tài)文明建設(shè)，貴州也一直堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全省生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績(jī)，為貴州科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康注入了持久的動(dòng)力。作為生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐先行者的貴州，于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校開始試用涵蓋小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)高年級(jí)、初中、高中的首套《生態(tài)文明建設(shè)讀本》，標(biāo)志著貴州正在成為開展生態(tài)文明建設(shè)教育的先行者，在繁榮生態(tài)文化的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
內(nèi)生要求教育引領(lǐng)和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)
意識(shí)文明、行為文明、制度文明、產(chǎn)業(yè)文明系統(tǒng)構(gòu)成了生態(tài)文明，意識(shí)文明與行為文明是普通公眾可操作、可實(shí)踐的層面。省長(zhǎng)陳敏爾在貴州省十二屆省人大第一次會(huì)議、十一屆省政協(xié)第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)單位”。這就是要在普通公眾當(dāng)中樹立生態(tài)文明意識(shí)、踐行生態(tài)文明行為。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，有必要在全省廣大中小學(xué)生中廣泛開展生態(tài)文明建設(shè)教育，使生態(tài)文明家喻戶曉，深入人心，成為全社會(huì)的共識(shí)和全體人民的自覺行為。
首先，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。具備生態(tài)道德、生態(tài)思維方式、生態(tài)實(shí)踐能力是生態(tài)文明時(shí)代人才的必備素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，必須著眼于國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，關(guān)注祖國(guó)的下一代，著力于中小學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的教育。加強(qiáng)生態(tài)文明教育，提高中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，既是當(dāng)前加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，也是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
其次，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是生態(tài)文明建設(shè)對(duì)教育發(fā)展的導(dǎo)向與要求。學(xué)校是生態(tài)文明建設(shè)教育的主陣地，在生態(tài)文明的建設(shè)中，學(xué)校承載著普及生態(tài)知識(shí)、傳播生態(tài)文化、弘揚(yáng)生態(tài)文明的重任。生態(tài)文明建設(shè)需要發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，在全社會(huì)形成生態(tài)文明價(jià)值取向和正確的生產(chǎn)、生活、消費(fèi)行為。
再次，加強(qiáng)生態(tài)文明教育是貴州省環(huán)境教育進(jìn)一步發(fā)展的實(shí)際需要。教育部20xx年曾頒布《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》。但貴州環(huán)境教育工作的現(xiàn)狀，與全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量的形勢(shì)不相適應(yīng)，也難以滿足貴州著力建設(shè)生態(tài)文明、提升全民生態(tài)文明素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)的教育需求。因此，進(jìn)一步深化對(duì)環(huán)境教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，將環(huán)境教育提升和拓展到生態(tài)文明教育的層次，開創(chuàng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的新局面，成為貴州教育進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
立足現(xiàn)在做生態(tài)文明建設(shè)教育先行者
20xx年，貴州省委政策研究室、貴州省教育廳、四川大學(xué)、貴州人民出版社四方通力合作，組織課程研發(fā)小組，開發(fā)針對(duì)小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)高年級(jí)、初中生、高中生的《生態(tài)文明建設(shè)讀本》。該套教材于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校試用。
20xx年教育部頒布的《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南》提出要“貫徹實(shí)施與基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作緊密結(jié)合，采取國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)管理權(quán)限，使每一個(gè)層面都有空間來(lái)決定環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，并將環(huán)境教育滲透到各個(gè)學(xué)科中”，證明環(huán)境教育屬于強(qiáng)制教育范疇。隨著對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的逐步推進(jìn)和深入，“環(huán)境教育”應(yīng)發(fā)展、提升為“生態(tài)文明建設(shè)教育”�！渡鷳B(tài)文明建設(shè)讀本》由國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“我國(guó)生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略及其區(qū)域?qū)崿F(xiàn)研究”首席專家、四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授鄧玲領(lǐng)銜編寫，將“環(huán)境教育”提升和拓展到“生態(tài)文明建設(shè)教育”的層次，是第一套以生態(tài)文明建設(shè)理念為指導(dǎo)編寫的青少年讀本，是學(xué)習(xí)黨的十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)部署的具體體現(xiàn)，旨在讓中小學(xué)生從小樹立生態(tài)文明建設(shè)的信心與目標(biāo)，培養(yǎng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的后備軍。
在總的宗旨上，主要承接生態(tài)文明建設(shè)對(duì)教育內(nèi)容更新的要求，以生態(tài)文明建設(shè)知識(shí)作為教育的一個(gè)主要內(nèi)容，引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺行為，牢固樹立生態(tài)文明觀念，做生態(tài)文明教育的積極宣傳者、參與者、促進(jìn)者，做生態(tài)文明建設(shè)的忠誠(chéng)實(shí)踐者和模范示范者；教育學(xué)生獲得參與生態(tài)文明建設(shè)所需的知識(shí)和技能，形成生態(tài)文明的基本理念，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升，培育有社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。
編寫的目標(biāo)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)教育、生態(tài)道德教育和生態(tài)審美教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、社區(qū)、國(guó)家和全球面臨的生態(tài)問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、社會(huì)和自然之間相互依存的關(guān)系，學(xué)會(huì)和諧共處；引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，珍視生物多樣化，尊重文化多樣化；幫助學(xué)生獲得人與環(huán)境和諧相處所需要的知識(shí)和技能，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度和價(jià)值觀；鼓勵(lì)學(xué)生積極參與面向生態(tài)文明的決策和行動(dòng)，成為有社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感的公民。
在編寫原則上，首先統(tǒng)籌考慮生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展需求、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和需求、生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容與其他教育內(nèi)容之間的關(guān)系等四個(gè)方面之間的關(guān)系；然后，在此基礎(chǔ)上，在已有的學(xué)校教育內(nèi)容體系中構(gòu)建生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系。在內(nèi)容的組織上，既做好內(nèi)容的縱向組織，即按教育各個(gè)階段和各個(gè)年級(jí)的順序形成一個(gè)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)相對(duì)獨(dú)立的由淺入深的完整有機(jī)序列，同時(shí)又做好內(nèi)容的橫向組織，將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容和其他教育內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合和平衡，從而避免因生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的.增加而形成教育內(nèi)容的冗長(zhǎng)與重復(fù)。
在具體內(nèi)容構(gòu)成上，主要包括生態(tài)文明觀教育、生態(tài)文明知識(shí)教育、生態(tài)文明技能教育、生態(tài)文明道德與法制教育四大部分。其中，特別強(qiáng)調(diào)生態(tài)道德教育的內(nèi)容：一是生態(tài)現(xiàn)狀教育，目的是使學(xué)生對(duì)我國(guó)、對(duì)貴州的生態(tài)現(xiàn)狀有一個(gè)明確的了解，有利于激發(fā)積極投入生態(tài)文明建設(shè)的熱情，并轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)；二是生態(tài)平等觀念教育，有利于把平等的外延擴(kuò)大到人與自然關(guān)系的領(lǐng)域，在學(xué)生群體當(dāng)中形成人與人之間、人與自然之間普遍的平等觀念；三是生態(tài)消費(fèi)觀念教育，目的是使學(xué)生形成一種不對(duì)環(huán)境構(gòu)成破壞和威脅的可持續(xù)消費(fèi)觀念，要求消費(fèi)的方式與自然的承受能力相適合，形成生態(tài)消費(fèi)文化，并在日常生活中身體力行。
在編排上，在黨的十八大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的部署與框架下來(lái)編寫；在理念與目標(biāo)、內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)與教材的融入等方面積極創(chuàng)新；貴州是生態(tài)文明建設(shè)的先行者，所以力求突出貴州本地特色；盡量多地借鑒與體現(xiàn)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)以及中國(guó)、貴州與國(guó)際的合作；突出對(duì)學(xué)生的因材施教和循序漸進(jìn)，圖文并茂，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考、討論和動(dòng)手等學(xué)習(xí)過(guò)程，形成對(duì)生態(tài)文明的正確認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)，彰顯新課程的教育理念。
生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，貴州在全國(guó)率先；生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐理論總結(jié)，貴州在全國(guó)率先；生態(tài)文明建設(shè)教育，貴州也率先！《生態(tài)文明建設(shè)讀本》的編寫和推廣使用，將促進(jìn)我省率先在中小學(xué)生中開展生態(tài)文明建設(shè)教育，并推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展。
生態(tài)文明征文12
當(dāng)你漫步在熙熙攘攘的大街上，突然一個(gè)X——塑料袋迎面襲來(lái)，你是否有過(guò)因躲閃不及而中標(biāo)的“禮遇”?
當(dāng)你騎車飛奔在回家的路上，突然，一股沙塵暴撲面而來(lái)與你“親密接觸”，你是否有過(guò)因風(fēng)沙敲打著臉龐而不得不瞇著眼繼續(xù)前行的無(wú)奈?
當(dāng)你懷著愉悅的心情戲耍在小河邊，突然發(fā)現(xiàn)昔日清澈的河水已經(jīng)變得渾濁不堪，河面上到處漂浮著五顏六色的垃圾，發(fā)出陣陣惡臭味，你是否有過(guò)滿心失落捂著鼻子跑開的尷尬?
……
當(dāng)然，生活中這樣的場(chǎng)景還有很多很多。
然而，你是否認(rèn)真思考過(guò)，我們的環(huán)境變成現(xiàn)在這般模樣，原因何在?
也許有人會(huì)說(shuō)：“這是社會(huì)發(fā)展造成的，并非某一個(gè)人的問(wèn)題，與我何干!”也許還有人會(huì)說(shuō)：“這一切，人類負(fù)有不可推卸的責(zé)任!”我覺得后者是主要原因。
請(qǐng)大家想想看，如果沒有人類亂砍濫伐，森林面積不會(huì)減少，不會(huì)導(dǎo)致土地防風(fēng)固沙能力變?nèi)酰郴車?yán)重，沙塵暴能肆虐嗎?如果人類科學(xué)處理好生活、生產(chǎn)垃圾，做好分類回收利用，而不是隨意丟棄污染環(huán)境，河水會(huì)變污變臭、魚蝦會(huì)大面積死亡嗎?這一切的一切都是人類造成的。我們難道不應(yīng)該感到羞愧和痛心嗎?
當(dāng)發(fā)生海嘯、地震、泥石流、山洪、沙塵暴、傳染病等自然災(zāi)害后，人們首先埋怨大自然的無(wú)情，卻從來(lái)不去反思人類自身做錯(cuò)過(guò)什么。人類破壞了“地球之肺”——森林，動(dòng)物因此失去了棲息之地;人類的.隨意丟棄，蔚藍(lán)的大海從此變得“五彩斑斕”，海洋生物體內(nèi)的各種病毒通過(guò)食物鏈傳染到了人體內(nèi)，最終人類只能自作自受、自食其果。
綠水青山就金山銀山，寧要綠水青山，不要金山銀山;要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境�！笔前�，地球是我們共同的母親，她曾經(jīng)那么美麗漂亮，現(xiàn)在卻變得如此滄桑，我們有責(zé)任和義務(wù)讓她變回來(lái)，而且讓她變得更美麗，更漂亮!
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我覺得每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，為美化我們的家園，去做自己力所能及的事情：一、積極參與植樹造林活動(dòng)，把綠色還給大自然;二、低碳出行，出門盡量不要坐汽車，選擇步行或騎自行車;三、盡量不用一次性物品，不使用塑料袋，減少白色污染;四、不亂扔垃圾，特別是廢舊電池;五、愛護(hù)動(dòng)物，特別是對(duì)于瀕臨滅絕的動(dòng)物，不捕殺更不食用。
為了我們美麗的母親，為了我們和諧的家園，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，協(xié)手共進(jìn)，保護(hù)環(huán)境，共同建設(shè)我們的美麗中國(guó)!
生態(tài)文明征文13
親愛的人類：
從前，我是一個(gè)蔚藍(lán)色的星球，也是一個(gè)美麗的仙女，得過(guò)星系的選美大賽的一等獎(jiǎng)。但是現(xiàn)在，我早已不是那個(gè)楚楚動(dòng)人的仙女了。我那美麗的秀發(fā)——森林，被你們破壞得所剩無(wú)幾了，大樹都被砍得只剩下光禿禿的樹墩，一旦下了暴雨，大山?jīng)]了森林的遮擋，便會(huì)發(fā)生泥石流、山體塌陷等等災(zāi)難，而因?yàn)楦鞣N自然災(zāi)難而失去生命的人類和動(dòng)物已不計(jì)其數(shù)，我只能心疼得默默流淚。還有那清澈見底的水——我的血液，原來(lái)干干凈凈的，多少生物在里面嬉戲、玩耍，但好景不長(zhǎng)，人類蓋起了大工廠，毒水臟水不經(jīng)處理便入注到我的血液里，嚴(yán)重影響我的健康，水里的生物也越來(lái)越少了。每一座城市如同我每一件漂亮的衣裳，然而我每一件漂亮的衣服上都出現(xiàn)了許多斑斑點(diǎn)點(diǎn)，更可怕的是那煙囪不時(shí)吐出黑色、有毒的濃煙，害得我吸收不到清新的空氣，我已經(jīng)承受不起這心靈和身體的雙重創(chuàng)傷了……
親愛的人類，快醒悟吧，請(qǐng)你們快快行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，節(jié)約資源，還我一個(gè)健康的身體，不要只想著向我索取而不付出，要記得一句話：地球只有一個(gè)！
地球 8 月1日
看完這封信，心痛不已的我不由得陷入了深思。環(huán)保不僅是大人們的事，也是我們小學(xué)生的責(zé)任。我雖然不能阻止人們亂扔垃圾，但我能用雙手為城市多一份潔凈。我雖然不能阻止人們浪費(fèi)資源，但我能把水龍頭擰緊，不浪費(fèi)一滴水。在環(huán)保道路上，不光是我，還有許多的人都在做一些力所能及的工作。環(huán)衛(wèi)工人，他們不怕臟、不怕累，始終盡心盡力地打掃著城市的`每一個(gè)角落�！比菔俏壹�，環(huán)�？看蠹摇�，這種標(biāo)語(yǔ)隨處可見，如果人人都能自己管好自己，都有環(huán)保意識(shí)，那么環(huán)衛(wèi)工人便不用那么辛苦了。如果能在泉州的每個(gè)角落都種上花植上樹，既美化了城市又凈化了空氣，如此好事何樂而不為呢？泉州空氣雖不錯(cuò)，可還是有些工廠的煙囪還是會(huì)排放黑煙污染我們的空氣，也有些工廠會(huì)偷偷排放污水流入大海，因此還需要大力宣傳環(huán)保的重要性，提高人們的對(duì)環(huán)保的意識(shí)。
泉州是一個(gè)美麗的城市，讓我們共同努力為我們的城市出份力，讓泉州越來(lái)越美！快行動(dòng)起來(lái)，把地球的漂亮衣裳的斑點(diǎn)都清除掉，讓地球打扮得漂漂亮亮的吧！
生態(tài)文明征文14
將生態(tài)文明置于中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體“總布局的戰(zhàn)略高度，提出建設(shè)“美麗中國(guó)“、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，黨繪就出一幅中國(guó)通往富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的詩(shī)意藍(lán)圖。
首次把生態(tài)文明建設(shè)放在黨的代會(huì)報(bào)告中予以系統(tǒng)闡述，標(biāo)志著我黨的執(zhí)政理念有了更新更高的發(fā)展，體現(xiàn)了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)更加重視，對(duì)生態(tài)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻，順應(yīng)了時(shí)代的要求、民意的呼喚，對(duì)于人類文明的重要貢獻(xiàn)。生態(tài)文明既是一種路徑，更是一種發(fā)展理念，它是科學(xué)發(fā)展這一黨必須長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想的必然結(jié)果。從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然“的理念，到“融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程“的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展“的路徑，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的'狹義范疇，上升到實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會(huì)文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，彰顯出中華民族對(duì)子孫后代、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局，全面促進(jìn)資源節(jié)約，加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，系統(tǒng)地闡述了今后一段時(shí)間推動(dòng)建設(shè)“美麗中國(guó)“的指導(dǎo)思想和實(shí)現(xiàn)路徑。
這既是我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的重大舉措，更是對(duì)人類未來(lái)美好愿景作出的莊嚴(yán)承諾。推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的堅(jiān)定信念，是中國(guó)作為國(guó)際社會(huì)重要成員的自覺擔(dān)當(dāng)。
生態(tài)文明征文15
一個(gè)國(guó)家的美可以從很多方面看出來(lái)，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個(gè)好的環(huán)境，這個(gè)國(guó)家才堪稱最美，只有一個(gè)好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。
環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無(wú)不依賴于我們所生存的這個(gè)星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長(zhǎng)期以來(lái)，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來(lái)壓力。
眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來(lái)愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。
或許你會(huì)想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時(shí)候可要后悔了。如果我們現(xiàn)在過(guò)分陶醉于對(duì)抗大自然的勝利，認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删�，那我們離滅亡也就不遠(yuǎn)了
氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問(wèn)題，面對(duì)這些問(wèn)題，我們?cè)撟鲂┦裁茨兀?/p>
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈(zèng)送賀年卡，保持校園清潔等。
以上這些雖是小事，但是，只要大家動(dòng)手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。
生態(tài)文明美麗中國(guó)征文
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達(dá)的.交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個(gè)美麗中國(guó)！”睡夢(mèng)中的我流著口水，“啊，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢(mèng)之中驚醒，我不要！不要！我夢(mèng)中的美麗中國(guó)不該如此！“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”，未來(lái)中國(guó)多么美好！這才是我的綠色中國(guó)夢(mèng)，更是全中國(guó)人的夢(mèng)想。
《美麗中國(guó)——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書讓我驚嘆，我們的中國(guó)是如此美麗，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時(shí)尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說(shuō)“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國(guó)；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國(guó)�！钡厍蚰赣H受傷了，中國(guó)的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個(gè)新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來(lái)越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護(hù)地球，愛護(hù)自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇。
社會(huì)在呼吁，人類已覺醒，國(guó)家在行動(dòng)。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)?lái)了榜樣的力量。作為一名小學(xué)生雖能力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設(shè)者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學(xué)會(huì)垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負(fù)責(zé)任，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會(huì)變得蔚藍(lán)，河水會(huì)變得清澈，森林會(huì)變得茂密，空氣會(huì)變得清新，美麗中國(guó)一定會(huì)更加美麗。
“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！倍嗝疵篮玫闹袊�(guó)夢(mèng)，我愿做一名最美的綠色使者，實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國(guó)夢(mèng)。
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