文明美德伴我成長(zhǎng)的征文
人的一生,應(yīng)當(dāng)像這一朵美麗的花,自己無(wú)所求,卻留給人間以美。
——題記
人類追求善,于是由善產(chǎn)生愛(ài):博愛(ài),關(guān)愛(ài),大愛(ài)。人類追求真,于是由真產(chǎn)生美;美的追求,美的歷史,一切美好的事物和能給人們帶來(lái)幸福的人。
讓我們品味楊善洲的行善家鄉(xiāng)綠蕪山的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,走進(jìn)楊善洲的心靈世界,去體味他把自己的利益置之度外的崇高美德。他以美為標(biāo)準(zhǔn),以真為追求,以愛(ài)為準(zhǔn)則,以善為做人的最高價(jià)值。楊善洲一輩子辛勞,忙的是公家的事,老百姓的事,卻從不計(jì)較個(gè)人得失。他有一種忘我的精神,更有著真善美的體現(xiàn)。
真,人要進(jìn)步,必須學(xué)會(huì)求真,學(xué)會(huì)批判,質(zhì)疑。哪怕挑戰(zhàn)權(quán)威,只有用最真的心聲去聆聽(tīng)他人,用最真的思想去感化他人,用最寬廣的胸懷去容納他人。把最真的`只是傳授他人,世界就會(huì)因真誠(chéng)而美麗,因美麗而進(jìn)步,這樣世界才會(huì)不斷發(fā)展,愛(ài)之文明才不會(huì)枯竭。
善,是出自內(nèi)心的誠(chéng)意,是誠(chéng)于中而形于外,不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)。禮記說(shuō):“夫禮者自卑而尊人”。如果表面恭敬熱情而內(nèi)心虛偽,或內(nèi)心尊敬而毫無(wú)表情,都是不夠的應(yīng)該表里如一,才能從根本上消除人與人之間的隔閡,摩擦,進(jìn)而互敬互愛(ài),友好相處;與人為善還要學(xué)會(huì)平等待人,不分貴賤等級(jí),一視同仁;以財(cái)勢(shì)取人,以利益交人,都是小人所為。
美,指不經(jīng)一切加工和雕飾自然所形成的。有句俗話說(shuō)得好;“清水出芙蓉,天然去雕飾。”這才是一種最純真,最質(zhì)樸的美。我們學(xué)過(guò)《生命的化妝》這篇課文,它講述了化妝的最高境界就是自然,也就是美的最高體現(xiàn)。美是家和萬(wàn)事興的和睦溫馨;美是馬致遠(yuǎn)筆下的“夕陽(yáng)西下,小橋流水人家”的詩(shī)情畫(huà)意;美是楊萬(wàn)里筆下的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的悠閑意境;美是文天祥筆下的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的永恒氣節(jié)。美是人類文明的體現(xiàn)。
愛(ài),此所謂愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。愛(ài)是溝通社會(huì)的橋梁,是推動(dòng)世界發(fā)展的動(dòng)力。因?yàn)閻?ài),世界才會(huì)五彩繽紛;因?yàn)閻?ài),人間才會(huì)充滿溫馨;因?yàn)閻?ài),天地萬(wàn)物才會(huì)勃勃生機(jī);因?yàn)閻?ài),人類才會(huì)代代相傳;因?yàn)閻?ài),才會(huì)有我們這個(gè)美麗而可愛(ài)的地球。讓我們品味愛(ài)帶給我們的一路芬芳。
作為21世紀(jì)的我們應(yīng)該追求真善美,維護(hù)真善美,向往真善美,傳承真善美。讓人類永恒文明——真善美之光光芒四射,讓愛(ài)之文化博大精深,讓愛(ài)之文明永不枯竭,讓真善美伴我們一路成長(zhǎng),堅(jiān)持做一個(gè)真善美的人。
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