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最稀缺而廉價(jià)的是戰(zhàn)略能力
上帝的宇宙沒設(shè)門檻，“我心”的世界沒有界限，一切困境都是幻象，其本質(zhì)是戰(zhàn)略能力稀缺。那么什么是戰(zhàn)略力呢？跟隨應(yīng)屆畢業(yè)生小編的腳步去了解吧！
一、什么是戰(zhàn)略能力?
1、戰(zhàn)略能力是善用機(jī)會(huì)、轉(zhuǎn)厄?yàn)檫\(yùn)、贏得生機(jī)的能力
這是一個(gè)老掉牙的故事，說農(nóng)夫的一頭驢子不小心掉進(jìn)一口枯井里。農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但兩天過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，農(nóng)夫便打算將井和這頭倒霉驢子一起填埋了，以免除它的痛苦。農(nóng)夫開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。但出人意料的是，當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土打在驢子的背部時(shí)，驢子將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面，就這樣，驢子將鏟倒在它身上的泥土轉(zhuǎn)變成為逃離厄境的階梯，最終撒著歡跑出了井口。
如果自己認(rèn)為困境就是困境，沒有生機(jī)之念，困境就可能真的是困境了。而如果能用戰(zhàn)略思維換一種角度看問題，厄境還可能是好運(yùn)的階梯。
如何扭轉(zhuǎn)厄境為運(yùn)氣，是戰(zhàn)略研究的重要使命，需要戰(zhàn)略能力。
2、略能力是主導(dǎo)大勢(shì)、合縱連橫、無限整合的能力
“一帶一路”、“亞投行”這種重新定義世界經(jīng)濟(jì)與金融格局的戰(zhàn)略提出來，必然會(huì)受到美國的強(qiáng)烈阻擾。以中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和國際地位，與美國抗衡顯然要冒很大風(fēng)險(xiǎn)。這最大的風(fēng)險(xiǎn)就是中國提出這樣的戰(zhàn)略，因受美國搗亂而沒有國家敢于參與。而事實(shí)是，戰(zhàn)略導(dǎo)向得到眾多國家的積極響應(yīng)，其基礎(chǔ)就是眾多國家早就厭倦了美國主導(dǎo)的、以貪婪、自私、掠奪為本性的經(jīng)濟(jì)與金融規(guī)則。
世界不缺乏追隨者，但缺乏主導(dǎo)者。用共創(chuàng)共享的戰(zhàn)略愿景整合資源，是中國傳統(tǒng)智慧的精髓，同樣也是不可多得的戰(zhàn)略能力。
3、戰(zhàn)略能力是用活、用巧、出奇制勝的能力
公元前284年，燕國將領(lǐng)樂毅出兵幾乎滅齊國。齊國僅剩莒和即墨兩座孤城。面對(duì)數(shù)十萬敵軍的圍困和進(jìn)攻，齊國市場(chǎng)管理員田單臨危受命，被推舉為統(tǒng)兵不足5000人的城守。
田單整合人心，巧用戰(zhàn)術(shù)，率即墨軍民守城，樂毅攻城三年竟未下。這時(shí)燕昭王去世，繼位的燕惠王不喜樂毅，田單把握機(jī)會(huì)，用反間計(jì)離間樂毅和燕惠王。其散布謠言說：“樂毅故意不努力進(jìn)攻，是想自己稱王造反”。于是樂毅被驅(qū)逐，而燕軍怨，敵人開始軍心不穩(wěn)。
離間計(jì)成功后，敵軍外行執(zhí)政。田單開始用計(jì)麻痹城外的敵軍。他命令城里百姓每家吃飯的時(shí)候必須撒米在庭院中祭天，于是飛鳥隱天蔽日來啄食。燕人對(duì)此感到奇怪，田單因此揚(yáng)言說：“這是有神人下來幫我齊國。”每當(dāng)發(fā)布約束軍民的命令，一定宣稱是神師的旨意。
為強(qiáng)化齊軍作戰(zhàn)意志，打消持久厭戰(zhàn)情緒，他用計(jì)強(qiáng)化齊人對(duì)燕軍的憎恨與恐懼，增強(qiáng)齊軍民死戰(zhàn)之心。于是揚(yáng)言說：“齊人最害怕失去鼻子，如果把割掉鼻子的齊人放在燕軍前面的行列來同齊軍作戰(zhàn)，即墨就會(huì)完蛋了�！毖嗳寺犝f了便按照田單散布的話去做，齊城中的人看見齊國那些投降燕軍的人都被割掉鼻子，更憤怒了。田單繼續(xù)施計(jì)說：“我害怕燕軍挖掘我們城外的墳?zāi)�，侮辱我們的祖先，我軍民�?dāng)會(huì)為此痛心而失去戰(zhàn)斗力�！毖嘬娪谑峭诰螨R人城外的墳?zāi)�，還焚燒尸體。這即墨人從城上望見，都流淚哭泣，恨得咬牙切齒，紛紛向田單請(qǐng)求，誓與燕軍決一死戰(zhàn)。
公元前279年某日，他下令讓全身赤裸裝扮如鬼手握尖刀的5000正規(guī)軍在城下潛伏，只讓老弱婦孺登城守衛(wèi)。同時(shí)派人去向燕軍投降，燕軍聽說他們要投降，都?xì)g呼雀躍，放松了戒備。田單卻用一千多頭牛，將畫上五彩花紋的外衣給牛們披上，把鋒利的尖刀綁在牛角上，而將灌好油脂的葦草綁在牛尾上。當(dāng)晚，趁著夜色，齊軍點(diǎn)燃牛尾，再把牛從預(yù)先鑿好的幾十個(gè)城墻洞中趕出去，牛群后面尾隨著五千名如鬼般的壯士。牛尾被火燎燒灼痛，一千多頭牛都瘋了一樣，奔向燕軍大營。加上城頭上鑼鼓齊鳴、吶喊助威，天神、夜怪、沖殺，燕軍無從分辨，驚恐萬分，紛紛逃命，潰不成軍，齊國失去的七十幾座城都失而復(fù)得。
老子認(rèn)為：有形的資源僅僅給人帶來便利，而無形的東西更有大用。戰(zhàn)略能力還體現(xiàn)在對(duì)有形無形的思想、人心、資源和機(jī)會(huì)的創(chuàng)造、把握和運(yùn)用。
4、戰(zhàn)略能力是深根固柢、積土成山、不斷成長的能力
華為是一家世界級(jí)卓越的公司。在短短的30年時(shí)間，其從一家草創(chuàng)公司成為全球第一的通訊設(shè)備商，是其在人才、技術(shù)與用戶量等方面不斷扎根分不開的。比如技術(shù)創(chuàng)新方面，2016年3月16日世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(WIPO)發(fā)布的2015年國際專利申請(qǐng)數(shù)據(jù)中，華為再次蟬聯(lián)首位。從各國的申請(qǐng)數(shù)量來看，美國居首，日本和中國分別位列二三，但可喜的是，中國的專利數(shù)比上年增長17%，在增長率方面大幅超過美國的-7%和日本的4%。從專利技術(shù)的數(shù)字變化，可以理解華為的持續(xù)高速成長，也可以體悟中國的未來。
“給我一個(gè)支點(diǎn)，我為你撬動(dòng)天下”，但戰(zhàn)略需要支點(diǎn)，只有支點(diǎn)的根基扎得多、扎得深，才能讓戰(zhàn)略杠桿更加有力。因此，深根固柢是基本戰(zhàn)略能力，是開拓創(chuàng)新的根基。
5、 戰(zhàn)略能力是認(rèn)清自己、抓住要點(diǎn)、將事做成的能力
亂花迷人眼。很多時(shí)候，繁華世界的各種聲音讓人感到恐懼。沒有被打死，先是被嚇?biāo)赖氖虑闀r(shí)有發(fā)生。事實(shí)上，世界很大，真正與我有關(guān)的不多。
因此，正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)清自己要什么并不是個(gè)小事。比如一名成績平平的高三學(xué)生某甲，上課幾乎聽不懂老師講的數(shù)學(xué)和物理，這一點(diǎn)可能會(huì)讓很多學(xué)生恐懼甚至崩潰。但這名學(xué)生認(rèn)為，他的高考目標(biāo)只要是“三本”;臨近高考就剩半個(gè)學(xué)期時(shí)間，老師在為同學(xué)拔高成績，講解的都是難題。他認(rèn)為，此時(shí)再去沖擊難題不如將時(shí)間用到基礎(chǔ)上。于是他在戰(zhàn)略上放棄數(shù)學(xué)和物理難題，只追求簡單題不丟分。結(jié)果，由于節(jié)省了時(shí)間用到其他科目上，高考總分竟然達(dá)到了一本線。
第一、前列、卓越這些目標(biāo)不盡是蕓蕓眾生的必然。很多時(shí)候，我們的目標(biāo)是平凡的，甚至是被人看不上的，但只要對(duì)我們自己很重要，就夠了。于是，戰(zhàn)略能力對(duì)很多個(gè)體來說，僅僅是認(rèn)清自己、做好自己。知道什么是當(dāng)下最重要的，并專注做好，也是一種難能可貴的戰(zhàn)略能力。
二、再說什么是戰(zhàn)略能力?
命自心立，運(yùn)在我擇，順用功成，勢(shì)蓄乃久，小勝憑精進(jìn)，大成靠戰(zhàn)略!
精進(jìn)是善念、執(zhí)著、勤勉、刻苦、精益、進(jìn)取的意思，是向著目標(biāo)而將當(dāng)下做到極致的狀態(tài)。而戰(zhàn)略關(guān)乎機(jī)會(huì)的取舍，是辯證不同時(shí)空的收放，是布局，是總成系統(tǒng)和微觀精進(jìn)的運(yùn)籌與實(shí)踐，是機(jī)會(huì)、資源與能力的縱橫捭闔，是有形與無形的活用。
這個(gè)社會(huì)，精進(jìn)的人占多數(shù);精進(jìn)者不能出類拔萃，多是缺少戰(zhàn)略能力!不論個(gè)人、企業(yè)、組織還是國家或民族，長期勤勉刻苦，兢兢業(yè)業(yè)，而成果始終在低水平徘徊，不能實(shí)現(xiàn)人生突破、不能實(shí)現(xiàn)企業(yè)振興、不能實(shí)現(xiàn)組織興旺、國家昌盛，乃至于不能實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的，超過九成是戰(zhàn)略能力不足。
什么是戰(zhàn)略能力?
中國最偉大的哲學(xué)家老子，用五千言所闡述的《道德經(jīng)》，通篇?dú)w結(jié)于“心修”，用現(xiàn)在話說，就是指導(dǎo)培養(yǎng)人的戰(zhàn)略能力。
戰(zhàn)略能力在心。什么是心?心即我見，是我對(duì)自身、家庭、組織平臺(tái)、國家、世界乃至宇宙的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)或看法。用“我見”指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐提升“我見”，以不斷提升人或組織的戰(zhàn)略能力。這是老子在2600年前，早給我們培養(yǎng)戰(zhàn)略能力的方向指引。
有什么樣的“我見”，就有什么層級(jí)的戰(zhàn)略能力。
比如關(guān)于財(cái)和人之間的關(guān)系論述，可以說“財(cái)聚人散、財(cái)散人聚”，持這種觀點(diǎn)的人，懂得以散財(cái)之態(tài)度集合人氣，而成為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖;
也可以說“人聚財(cái)聚，人散財(cái)散”，持這種觀點(diǎn)的人懂得到人口密集的都市去獲取財(cái)富，或者通過聚合客流量、把握客流量增廣生意;
還可以說“人為財(cái)死，鳥為食亡”，篤信這種觀點(diǎn)的人可能會(huì)見好就收，甚至放棄財(cái)富之念，淡泊逍遙;
還可以說“人生有命，富貴在天”，持這種觀點(diǎn)的人可能正在村頭燒香遙祭，慨嘆天命不公;
還可以說“命自心立，運(yùn)在我擇”，持這種觀點(diǎn)的人不斷修煉“我見”，提升戰(zhàn)略能力，洞察時(shí)運(yùn)，順天應(yīng)人，見機(jī)而作，運(yùn)籌帷幄，縱橫捭闔，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，物形勢(shì)成。
到底什么是戰(zhàn)略能力?
戰(zhàn)略能力是一種神秘而偉大的力量。有的人天生富有戰(zhàn)略素養(yǎng)，有的人經(jīng)由后天體悟，戰(zhàn)略能力不斷提升。古代開疆立業(yè)的王侯，如秦穆公、劉邦、李世民等，無不對(duì)具有戰(zhàn)略能力的賢人求之若渴、師以尊之;乃至新中國能夠讓“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的戰(zhàn)略口號(hào)由虛到實(shí)，得以在世界叢林巍然立足，也是因?yàn)槊飨�、周恩來、錢學(xué)森、鄧稼先這些具有戰(zhàn)略能力的人共同致力于“兩彈一星”，而終成偉大。
戰(zhàn)略能力是一種巨大無外、巨細(xì)無內(nèi)，看得到機(jī)遇、抓得住機(jī)會(huì)、做得成杠桿、收得住趨勢(shì)的綜合能力;是登高望遠(yuǎn)、明察秋毫、科學(xué)決策、系統(tǒng)總成、關(guān)鍵精致、合縱連橫的能力;是科學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展環(huán)境，以愿望為導(dǎo)向，順應(yīng)大勢(shì)，對(duì)機(jī)會(huì)做恰當(dāng)?shù)娜∩�，該收該放因�?shì)而動(dòng)，見機(jī)而作，剛?cè)岵?jì)，德利雙手，常懷憂患，主導(dǎo)事功從太極到無極的能力。
如是人、如是心，放得如是戰(zhàn)略能力。戰(zhàn)略能力是難以量化、甚至難以定性的一種綜合性能力，其建立和培養(yǎng)，需要“我見”加“我行”的相互影響和驅(qū)動(dòng)，需要經(jīng)由人生從波峰到谷底的反復(fù)摔打、對(duì)人心寒冰到烈火的不斷淬煉，需要一種難以言傳的宏大眼界加本能直覺的創(chuàng)造力。
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