差別僅在于思考問題的方式不同
差別僅在于思考問題的方式不同；
信念決定你一生成就。人與人的差別僅在于思考問題的方式不同，成功源于人思考問題的方式，跟源于態(tài)度和信念。一切的思考、行動都受控于某一個力量，那就是信念。
如何選擇正確的信念：
1）你必須確信信念的力量。
2）系統(tǒng)性的模仿成功者的信念，不要向平庸者尋求答案，不要簡單地去認(rèn)同多數(shù)人的答案，世界上頂尖的資訊就在那些頂尖人物的腦袋里，只有成功者的信念系統(tǒng)才能幫助我快速的成功。
3）把成功者的信念寫下來，貼在最顯眼的墻上，寫在筆記本的首頁，利用視覺的潛意識不斷的將它強(qiáng)化，直到成為生命中的一部分為止。決定人生的信念：
1、我是最棒的，我一定會成功
有人曾經(jīng)做過這樣下一個實驗：往一個玻璃杯里放進(jìn)一只跳蚤，發(fā)現(xiàn)立即輕易地跳了出來。再重復(fù)幾遍，結(jié)果還是一樣。根據(jù)測試，跳蚤跳的高度一般可達(dá)它身高的400倍左右，所以說跳蚤可以稱得上是動物界的跳高冠軍.接下來實驗者再次把這只跳蚤放進(jìn)杯子里，不過這次是立即在杯子上加下一個玻璃蓋，“嘣”的一聲，跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十分困惑，但是它不會停下來，因為跳蚤的生活方式是“跳”。一次次被撞，跳蚤開始變得聰明起來了，它開始根據(jù)蓋子的高度來調(diào)整自己所跳的高度。再一陣子后呢，發(fā)現(xiàn)這只跳蚤再也沒有撞擊到這個蓋子，而是在蓋子下面自由地跳動。
一天后，實驗者開始把這個蓋子輕輕拿掉，跳蚤不知道蓋子已經(jīng)去掉了，它還是在原來的這個高度繼續(xù)地跳。三天以后，他發(fā)現(xiàn)這只跳蚤還在那里跳。一周以后發(fā)現(xiàn)，這只可憐的跳蚤還在這個玻璃杯里不停地跳著－－其實它已經(jīng)無法跳出這個玻璃杯了。
現(xiàn)實生活中，是否有許多人也過著這樣的“跳蚤人生”？年輕時意氣風(fēng)發(fā)，屢屢去嘗試成功，但往往事與愿違，屢屢失敗。幾次失敗以后，他們便開始不是抱怨這個世界的不公平，就是懷疑自己的能力，他們不是不惜一切代價去追求成功，而是一再地降低成功的標(biāo)準(zhǔn)－－即使原有的一切限制已取消。就象剛才的“玻璃蓋”雖然被取掉，但他們早已經(jīng)被撞怕了，不敢再跳，或者已經(jīng)習(xí)慣了，不想再跳了。人們往往因為害怕去追求成功，而甘愿忍受失敗者的生活。
難道跳蚤真的不能跳出這個杯子嗎？絕對不是。只是它的心里面已經(jīng)默認(rèn)了這個杯子的高度是自己無法逾越的。讓這只跳蚤再次跳出這個玻璃杯的方法十分簡單，只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子；或者拿一盞酒精燈在杯底加熱，當(dāng)跳蚤熱得受不了的時候，它就會“嘣”的一下，跳了出去。
人有些時候也是這樣。很多人不敢去追求成功，不是追求成功，而是因為他們的心里面也默認(rèn)了
一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這個是沒有辦法做到的。“心理高度”是人無法取得偉大成就的根本原因之一。
在現(xiàn)實生活當(dāng)中大部分人因為失敗而降低成功的標(biāo)準(zhǔn)，一個較低的高度，一個害怕失敗的潛意識是人們不能成功的根本原因之一。不要自我設(shè)限，讓我們每天都大膽的告訴自己，我是最棒的，我一定會成功。
2、我是一切的根源
“ABC情緒理論”：我們的情緒主要根源于我們的信念，以及我們對生活情境的評價與解釋。
叔本華名言：事物的本身并不影響人，人們只受對事物看法的影響。
我們可能無法改變風(fēng)向，但我們至少可以調(diào)整風(fēng)帆；我們可能無法左右事情，但我們至少可以調(diào)整心情。
無數(shù)事實告訴我們：一切結(jié)果的根源常常不是事物的本身，而是有權(quán)對該事物作出不同評價與解釋的我們自己－－我是一切的根源！讓我們不再抱怨，因為我是一切的根源。
3、我是我認(rèn)為的我
有什么樣的自我期望，自然就會選擇什么樣的信念；
有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，你就會有什么樣的行為；有什么樣的行為，就會有什么樣的結(jié)果。
因為，正如《自我意向心理學(xué)》的核心結(jié)論：
我是我認(rèn)為的我，我們是我們認(rèn)為的我們！
4、成功是因為態(tài)度
“影響力訓(xùn)練”機(jī)構(gòu)曾經(jīng)作過上萬人次的調(diào)查。結(jié)果顯示，決定一個人成為成功者的最關(guān)鍵要素中，80％屬于個人自我價值取向的“態(tài)度”類因素，如積極、努力、信心、恒心、雄心、愛心、意志力等；13％屬于后天自我修煉的“技巧”類因素，如各種能力；7％屬于運(yùn)氣、機(jī)遇、環(huán)境、時間、天賦、背景等所謂的客觀因素。能否具備技巧，是因為你的態(tài)度，因為技巧根源于態(tài)度。能否駕馭客觀的因素，還是因為你的態(tài)度，因為它根源于我們對待客觀因素的態(tài)度，以及把握客觀因素的技巧。
因此，成功100％都是因為態(tài)度！
讓我們記住這一令人吮指回味的結(jié)論，讓我們用這樣的思維方式來思考成功，用這樣的思維方式來分析過去，把握今天，準(zhǔn)備未來。
5、過去不等于未來
正如決定今天“技巧”好的不是今天，而是昨天對待技巧的態(tài)度；決定明天“技巧”好壞的,也不是明天，而是今天對待技巧的態(tài)度。我們的今天是由過去所決定的。而我們的明天不由過去決定，由今天所決定的。過去不等于未來。
人生最重要的不是你從哪里來，而是你要到哪里去。不論過去怎么不幸，如何平庸，都不重要，重要的是你動未來必須充滿希望。只要你對未來保持希望，你現(xiàn)在就會充滿力量。
現(xiàn)在就作一個決定：明天，我想成為什么樣的人？
6、人，因夢想而偉大
偉人之所以偉大，是因為他成就了一個偉大的夢想；偉人之所以偉大,是因為他在實踐下一個偉大的夢想；偉人之所以偉大，根源于他有一個偉大的夢想。
有哲人云：人，因夢想而偉大。
美國黑人領(lǐng)袖馬丁.路德之所以偉大，是因為他夢想黑人與白人一樣平等、自由；孫中山之所以偉大,是因為他畢生都在實踐推翻禁錮中國人民幾千年的封建帝制的夢想；鄧小平之所以偉大，是因為他親手設(shè)計的強(qiáng)國夢真的讓十幾億中國人強(qiáng)大起來。
人，因夢想而偉大！
7、不是不可能，只是暫時沒有找到方法
以前的人一定認(rèn)為“水不可能倒流”，我們知道，那是因為他們還沒有找到發(fā)明抽水機(jī)的方法：現(xiàn)在的人一定認(rèn)為“太陽不可能從西邊出來”，未來的人可能會說，那是因為我們還沒有找到讓人類能居住在別一個“太陽正好從西邊出來”的星球上的方法而已。
不是不可能，只是暫時沒有找到方法。讓我們不要給自已太多的框框，不要總是“自我設(shè)限”。
失敗一定有原因，成功一定有方法。
讓我們調(diào)整好自已的注意焦點，因為即使真的遇到難題，我們至少還可以說：不是不可能，只是暫時還沒有找到方法。
8、成功一定有方法
在“創(chuàng)造力”訓(xùn)練中，有一個著名的訓(xùn)練案例：回形針有多少種用途？
第一反應(yīng)你也許只能說出：夾文件。
打開思路，你也許就能有更多的用途；做繩子公、釘子、導(dǎo)線、鈕扣、手飾、發(fā)夾、魚鉤、牙簽等。
日本有一個科學(xué)家，宣布已列出回形針2400種用途。
南京有一位學(xué)者宣稱，他能列出3萬多種！
回形針到底有多少種用途？
只要你愿意去找，你是否同意答案是：無數(shù)種！
一根小小的回形針既然能有無數(shù)種用途，那解決一個難題，怎么就不會有“無數(shù)種”方法呢？
打破思維框框，絕不自我設(shè)限。
失敗一定有原因，成功一定有方法。
9、成功者找方法，失敗者找借口
要成功，絕沒有借口；有借口，絕不會成功。
只有失敗者才會為粉飾自己失敗的行為而四處尋找借口。
成功者，永遠(yuǎn)只會專注于找方法。
10、命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里
我有過一次十分有趣，同時也是影響我一生的經(jīng)歷。
一次，我去拜會一位事業(yè)上頗有成就的朋友，閑聊中談到了命運(yùn)。
我問：命運(yùn)究竟是怎么回事？既然命中注定，那奮斗又有什么用？
他沒有回答我的問題，但笑著抓起我的左手，說不防先看手相，我算算命。他給我講了一通生命線,愛情線，事業(yè)線等諸如如此類的話，突然，對我說：把手伸好，照我的樣子做個動作。他的動作就是：舉起左手，慢慢地且越來越緊地抓起拳頭。
他問：抓緊了沒有？
我有些迷惑，答道：抓緊啦。
他又問：那些命運(yùn)線在哪里？
我機(jī)械地回答：在我的手里呀。
他再追問：請問，命運(yùn)在哪里？
我如當(dāng)頭棒喝，恍然大悟：
命運(yùn)在自己手里！
他很平靜地繼續(xù)說道：不管別人怎么跟你說，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里！這就是命運(yùn)。
當(dāng)然，你再看看你自己的拳頭，你還會發(fā)現(xiàn)你的生命線有一部分還留在外面，沒有被抓住，它又能給你什么啟示？命運(yùn)大部分掌握在自己手里，但還有一部分掌握在“上天”的手里。古往今來，凡成大業(yè)者，“奮斗”的意義就在于用其一生的努力，去換取“上天”手里的那一部分“命運(yùn)”。
我靜靜地坐著，半晌，只覺得心扉如清泉流過......
命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里，這個信念幾乎改變了我一生。
1995年我就開始講成功學(xué)，做成功訓(xùn)練，那時不知道有多少人給我潑過冷水，甚至直接嘲諷你自己都不成功，憑什么教別人如何成功？我的人生中確實有過不少低潮：曾破產(chǎn)過兩次，大學(xué)以后，大概做過十幾種不同的工作，當(dāng)過大學(xué)教師，做過公務(wù)員，做過歌廳串場歌手，當(dāng)過小畫匠，管理過菜場，下過農(nóng)村，開過餐館，做過流水線工人，搞過裝修，搞過房地產(chǎn)，當(dāng)過推銷員......因為珠海創(chuàng)業(yè)失利，而來到上海，剛來上海的`頭兩年，五次嘗試白手創(chuàng)業(yè)均告失敗。
每當(dāng)?shù)统眮砼R，每當(dāng)再遭挫折，我?guī)缀醵紩蛋底ゾo自己的左手，暗暗對自己說：命運(yùn)在自己的手里，而不在別人的嘴里。真的，很奇怪，每當(dāng)我把手抓起來的那一剎那，我?guī)缀趿⒓茨芨杏X到內(nèi)心無限的信心與動力。
這一信念一直幫助我走到今天。對我如此重要的東西，對你也應(yīng)該同樣有用，不妨試試？
11、天助自助者
一生當(dāng)中，我們都在渴求機(jī)遇，然而我們卻常常不知道自己要什么機(jī)遇，或不知道它會長成什么樣子。偶爾真的很有運(yùn)氣抓住一次機(jī)遇，然而又因抓不住下一次運(yùn)氣而以失敗告終�；蛞驔]有足夠的能力和耐力將其不斷放大,堅持到底，永不放棄，直到成功。
真正的機(jī)遇，絕不是機(jī)遇本身，而來源于我們對機(jī)遇的定義，對機(jī)遇的認(rèn)識、準(zhǔn)備與把握。每個人都會有好運(yùn)氣，機(jī)遇面前人人平等，但是能否抓住機(jī)遇，也許并不是平等的。因為，要想天助，必先自助。
這一切都在印證中國的一條古訓(xùn)：天助自助者！
12.你越努力，你的運(yùn)氣就會越好
機(jī)遇是可以被預(yù)見的，運(yùn)氣是可以被計劃的。
人人都會有好運(yùn)氣，條件是你必須不懈地努力去創(chuàng)造運(yùn)氣，努力準(zhǔn)備自己。因為運(yùn)氣永遠(yuǎn)會照顧有準(zhǔn)備的人。
記�。耗阍脚�，你的運(yùn)氣就會越好。
13、我要，我就能
成功來源于“我要”。我要，我就能；我一定要，我就一定能。
不是能力在決定你的成功，而是“你一定要成功”決定“你一定去準(zhǔn)備相應(yīng)的能力”；不是現(xiàn)有的方法在決定你的成功，而是“你一定要成功”決定“你一定能找到成功的方法”。
14、決心決定成功
大哲學(xué)家蘇格拉底曾對一位求學(xué)者說過一句名言：要想向我學(xué)知識，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就象你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。
追求成功亦是如此。要成功，必須先有強(qiáng)烈的成功欲望，就象我們有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。
成功來源于我要。我要，我就能，我一定要，我就一定能。
是決心，而不是環(huán)境在決定我們的成功。
只有決心，才最終決定我們的成功。
15、山不過來，我就過去
在追求成功的過程當(dāng)中，我們十有八九不會一帆風(fēng)順，一定會遇到困難，一定會碰到瓶頸。也一定有“頭撞南墻”的時候。
回教的《古蘭經(jīng)》上有一個經(jīng)典故事，有一位大師，幾十年來練就一身“移山大法”，他先當(dāng)眾表演移山，然而故事的結(jié)局足可讓你我回味三日不止－－
世上本無什么移山之術(shù)，唯一能移動山的方法就是：山不過來，我就過去。
現(xiàn)實世界中有太多的事情就象“大山”一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時無法改變的。“移山大法”啟示人們：如果事情無法改變，我們就改變自己。
如果別人不喜歡自己，是因為自己還不夠讓人喜歡；
如果無法說服他人，是因為自己還不具備足夠的說服能力；
如果顧客不愿意購買我們的產(chǎn)品，是因為我們還沒有生產(chǎn)出足以令顧客愿意買的產(chǎn)品；
【差別僅在于思考問題的方式不同】相關(guān)文章：
不同朝代不同的飲茶方式11-10
不同人生階段不同的理財方式08-29
不同招標(biāo)方式的區(qū)別10-15
與眾不同的面試方式分享12-18
項目融資方式不同于傳統(tǒng)融資：不同融資方式的對比應(yīng)用11-09
不同類型書房的裝修設(shè)計方式10-03
家裝燈飾的不同搭配方式09-24
秘書要講究不同的說話方式10-13
電商經(jīng)營模式不同方式11-02