程門立雪的典故簡介
"程門立雪"語出《宋史·楊時(shí)傳》:"見程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。"
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟倆都是北宋哲學(xué)家、教育家。洛陽(今屬河南)人。顥、頤二人孩童時(shí)代曾讀書求學(xué)于外祖母家——孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉(xiāng)一帶)!缎⒏锌h志》云:"程子讀書臺(tái),在縣東五里,宋慶歷年間,二程讀書于此。"程子讀書臺(tái)又名"鳳凰臺(tái)",因相傳在晉穆帝永和四年(348),有鳳集于東崗,產(chǎn)九子于其上而得名。程顥,字伯淳,學(xué)者稱明道先生。嘉祐進(jìn)士。反對(duì)王安石新政。神宗時(shí)為太子中允監(jiān)察御史里行。曾與弟學(xué)于周敦頤,同為北宋理學(xué)的奠基者,世稱"二程"。在洛陽講學(xué)十余年。倡導(dǎo)"傳心"說,承認(rèn)"天地萬物之理,無獨(dú)必有對(duì)。"他和弟頤的.學(xué)說后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。著作有《定性書》、《識(shí)仁篇》等。程頤,字正叔,學(xué)者稱伊川先生。曾任秘書省校書郎,官至崇政殿說書。反對(duì)王安石新政。先后講學(xué)達(dá)三十余年。宣揚(yáng)"氣稟"說。主張"去人欲,存天理",認(rèn)為寡婦再嫁是大逆不道。極力為名教綱常辯護(hù)。著作有《易傳》、《顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論》等。
楊時(shí)(1053-1135)北宋學(xué)者。字中立。南劍州將樂(今屬福建)人。熙寧進(jìn)士。曾任右諫議大夫、工部侍郎。官至龍圖閣直學(xué)士。晚年隱居龜山,時(shí)稱龜山先生。先后學(xué)于程顥、程頤。同游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子。又與羅從彥、李桐并稱為"南劍三先生"。著作有《二程粹言》、《龜山集》。
楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。
有一年,楊時(shí)赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請(qǐng)教。
時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來,楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
【程門立雪的典故簡介】相關(guān)文章:
古代求職故事:程門立雪11-30
關(guān)于程門立雪的成語故事12-13
WAP的簡介11-10
肝腦涂地成語的典故12-24
關(guān)于德高望重的典故12-18
元旦的英文簡介09-28
元旦的英語簡介09-27
關(guān)于粵語的簡介11-11
中國的紅茶簡介09-13
口琴的分類簡介10-06