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明清科舉制度
現(xiàn)如今，越來越多地方需要用到制度，制度泛指以規(guī)則或運(yùn)作模式，規(guī)范個(gè)體行動(dòng)的一種社會(huì)結(jié)構(gòu)。那么相關(guān)的制度到底是怎么制定的呢？下面是小編為大家收集的明清科舉制度，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
科舉取士制度建立于隋朝，確定于唐代，歷宋而至明清，各朝都有所沿革，而明朝科舉制度最為完備，清朝基本上是沿襲明朝制度，沒有太大的變化，因此把明清兩朝科舉取士制度綜述如下：
明清的科舉制度，可歸納為三級(jí)考試：第一級(jí)是院試，第二級(jí)是鄉(xiāng)試，第三級(jí)包括三種考試，即會(huì)試、復(fù)試和殿試。此外，還有一次朝考。
院試
院試：明清時(shí)代，凡應(yīng)考生員（或稱秀才）的讀書人，稱為“童生”（或稱儒生），童生在應(yīng)院試以前，必須經(jīng)過縣試和府試�？h試由知縣主持，縣試錄取后才能參加府試，府試由知府主持，府試錄取后才能參加院試。院試由學(xué)政主持。通過院試錄取后，一個(gè)童生才能取得生員（即秀才）的稱號(hào)，生員又分附生、增生和廩生。初進(jìn)學(xué)的秀才稱附生，經(jīng)過歲考、科考成績(jī)優(yōu)異者，才可以升為增生或廩生。秀才一般是隸屬于本府、州、縣學(xué)的，若考生升入京師國(guó)子監(jiān)讀書的，則不再是本府、州、縣的生員，而稱為貢生。明清兩代貢生有不同名目。明代有歲貢（明清兩代，一般每年或二、三年，從府、州、縣學(xué)中選送廩生升入國(guó)子監(jiān)讀書，稱為歲貢）、選貢（于歲貢之外考選學(xué)行兼優(yōu)者充貢）、恩貢（凡遇皇室慶典，根據(jù)府州縣學(xué)歲貢常額，本加貢一次作為恩貢。又清代特許“先賢”后裔入監(jiān)者，也稱為恩貢）、納貢（由生員納捐的，明代準(zhǔn)許生員納資入監(jiān)）。清代有恩貢、拔貢（清初定六年一次，乾隆中改為十二年一次，每府學(xué)2名，州、縣學(xué)各1名，由各省學(xué)正從生員中考選，保送入京，稱作拔貢。拔貢若經(jīng)朝考合格可充任京官、知縣或教職）、副貢（在鄉(xiāng)試錄取名額以外列入備取的，可直接入國(guó)子監(jiān)讀書，稱為副貢）、歲貢、優(yōu)貢（每三年由各省學(xué)政從儒學(xué)生員中考選一次，每省不過數(shù)名，亦無錄用條例。同治中規(guī)定：優(yōu)貢經(jīng)過廷試后可分別任用為知縣、教職等）、例貢（因?yàn)椴挥煽歼x而由生員依例捐納，故稱例貢）。以上五貢都算正途出身，經(jīng)過一定形式的考試，可以直接授官。但貢生不能參加會(huì)試，如要參加會(huì)試，必須先參加鄉(xiāng)試，取得舉人資格方可。
貢生照例要入國(guó)子監(jiān)讀書，叫做“坐監(jiān)”，坐監(jiān)期滿稱為監(jiān)生。監(jiān)生還可以用錢捐納，在明代宗景泰中，就有這種例子。清代更加盛行，后來變得非常濫了，中晚期后，監(jiān)生這一名稱，多為捐納以應(yīng)鄉(xiāng)試和求官的用途，并沒有真才實(shí)學(xué)。
鄉(xiāng)試
鄉(xiāng)試：明代的鄉(xiāng)試開始于洪武三年（公元1370年），自此以后，每三年（逢子、卯、午、酉年）考一次，五年考兩次，稱為正科。此外，若遇萬壽、登極、或各種典慶而加科的，稱為“恩科”。鄉(xiāng)試地點(diǎn)在南京、北京和各省省城舉行。參加鄉(xiāng)試的，必須是生員或出了貢的生員，沒有考上生員而以其他方式取得監(jiān)生資格者，也可以參加考試。鄉(xiāng)試被錄取的，稱為“舉人”，榜上第一名的，稱為“解元”，第二名的，稱為“亞元”，第三、四、五名的，稱為“經(jīng)魁”，第六名的，稱為“亞魁”，其余皆稱為“文魁”。在明、清兩代，考上舉人，不但可以參加會(huì)試，考取進(jìn)士；就是考不上進(jìn)士，也具備了做官的資格。清代規(guī)定，考不上進(jìn)士的舉人，經(jīng)過“大挑”分等，授以知縣、學(xué)正或教諭。
會(huì)試
會(huì)試：明清制度，各省舉人赴京應(yīng)進(jìn)士考試的，稱為“會(huì)試”。每三年一科，在鄉(xiāng)試的第二年（即逢丑、辰、未、戌年）舉行。會(huì)試是由禮部主辦的，被錄取的稱為“貢士”，第一名稱為“會(huì)元”。
復(fù)試
復(fù)試：明及清初，會(huì)試錄取的貢士并不復(fù)試，自康熙五十一年（公元1712年）壬辰科始，訂立復(fù)試制度。道光二十三年（公元1843年）定制，各省舉人到京后，一律要先復(fù)試，未經(jīng)復(fù)試，不能參加會(huì)試。復(fù)試分一、二、三等，等級(jí)和以后授官有關(guān)系。
殿試
殿試：明洪武四年（公元1371年），太祖在奉天殿策問會(huì)試中選貢士，一甲三人進(jìn)士及第，二甲進(jìn)士出身，三甲同進(jìn)士出身，以次授官。清仿明制，乾隆二十六年（公元1761年），定四月二十一日殿試，二十五日傳臚（即臚唱傳名）。傳臚后，第一名欽點(diǎn)狀元（也稱殿元），授翰林院修撰，第二名榜眼，第三名探花，授翰林院編修。
朝考
朝考：殿試傳臚后三日，還有一次朝考，朝考分一、二、三等。這次考試與功名沒有關(guān)系，專是為了選庶吉士和授與官職而設(shè)的。挑選的方法是按復(fù)試、殿試、朝考三次所取等級(jí)而決定。如果復(fù)試一等，殿試二甲，朝考一等，共為“四”；或復(fù)試二等，殿試二甲，朝考一等，共為“五”，都可以入翰林院當(dāng)庶吉士。以下則分別授予六部主事、內(nèi)閣中書、國(guó)子監(jiān)博士，最下的也分發(fā)外省當(dāng)知縣。
科舉考試是明清統(tǒng)治者選拔官吏的主要途徑。除此之外，清代統(tǒng)治者還特設(shè)制科，以招攬人才。所謂“制科”，就是由皇帝特詔舉行的。制科之設(shè)，始于唐宋，清代沿之，有博學(xué)鴻詞科、經(jīng)濟(jì)特科、孝廉方正科，還有保舉經(jīng)學(xué)和巡幸召試等名目。孝廉方正科僅在皇帝即位之年舉行，重在品德。保舉經(jīng)學(xué)和巡幸召試，既未設(shè)科，又是在個(gè)別地區(qū)或特定范圍內(nèi)偶一行之。所以，通常所說的清代制科，是指康熙、乾隆年間的博學(xué)鴻詞科和光緒年間的經(jīng)濟(jì)特科而言。
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