教師心理健康的自我評(píng)價(jià)
第一，是否做到了快樂(lè)工作
快樂(lè)工作是指一名教師能在愉快和幸福的心境中，充實(shí)而高效地完成“傳道授業(yè)解惑”的工作任務(wù)。教師對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)知，會(huì)直接影響到他在從事這一工作中的感受。同樣一件事，對(duì)一個(gè)人是快樂(lè)的，對(duì)另一個(gè)人則可能就是痛苦的。其中的原因，除了認(rèn)知的原因外。還有教師本人在需要得到滿(mǎn)足時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。所以，教師對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)知，還取決于教師本人的追求。 對(duì)于一名教師來(lái)講工作是否快樂(lè)就成為這位教師人生是否快樂(lè)的重要原因了，假如工作是快樂(lè)的。就可以使這位教師產(chǎn)生更多的愉悅感，他的身體內(nèi)就能分泌出更多的內(nèi)啡肽，這樣就可以獲得積極的心理暗示，形成一種良性的循環(huán)，進(jìn)進(jìn)一種更加積極的狀態(tài)。可見(jiàn)，一位教師假如能夠快樂(lè)工作，對(duì)他的身心健康是大有益處的。那么教師如何能從工作中獲得快樂(lè)呢?
首先，把工作升華為事業(yè)。在人的一生中，事業(yè)、家庭、健康如同三足鼎立，缺一不可。假如一名教師能夠把謀生的工作升華為能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值的、愿意終生為之付出的事業(yè)，那么他將會(huì)從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。其次，把工作看成是創(chuàng)造力的展示。一名教師正在做的每件事都可以理解為具有高度創(chuàng)造性的活動(dòng)。教師還要學(xué)會(huì)從平凡的工作中往發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造力的內(nèi)涵，這樣更輕易享受到生活的樂(lè)趣。再次，把工作當(dāng)成藝術(shù)創(chuàng)作。假如每個(gè)教師都能把一節(jié)課、一次與學(xué)生的談話(huà)甚至與學(xué)生的一個(gè)眼神交流都能理解為一次布滿(mǎn)美感的藝術(shù)創(chuàng)作的話(huà)，那么教師的工作就布滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意!最后，把工作變?yōu)閵蕵?lè)。教師假如能把自己的工作設(shè)計(jì)得像娛樂(lè)一樣布滿(mǎn)了歡笑，他就能從工作中體會(huì)到無(wú)窮的舒服，那將是人生的一大幸事。
第二，是否做到了寬容待人
寬容待人，就是一名教師要以海納百川的境界來(lái)善待每一位學(xué)生，包括自己不喜歡的學(xué)生。寬容是一種超然的聰明和生存的藝術(shù)，不會(huì)寬恕別人，自己也得不到寬容。原諒曾經(jīng)傷害過(guò)你的人，有助于化解積怨、消除隔閡，同時(shí)還會(huì)贏得對(duì)方的尊重，從而使你求得心理上的平衡。那么，教師如何才能達(dá)到寬容待人的境界呢?
首先，要尊重、理解對(duì)方。一個(gè)人有一個(gè)人的性格和思想，不要由于別人同自己的身份不同，就力圖使對(duì)方的性格和志趣符合自己的意愿。在思考題目時(shí)，要多站在對(duì)方的角度思考題目，這樣有利于相互理解。理解和尊重意味著謙和、友善、仁慈、博愛(ài)，需要坦蕩的胸襟和勇氣，更需要學(xué)會(huì)睿智地?fù)Q位思考。其次，寬容是一只靈巧的手，它能夠解開(kāi)傷害這個(gè)結(jié)。當(dāng)我們處于一種不良的情緒中時(shí)，假如我們能換一個(gè)角度或者用另外一種觀點(diǎn)來(lái)看題目，內(nèi)心的不良情緒就會(huì)降低。再次，真誠(chéng)地贊賞他人。天底下只有一種方法可以促使他人往做任何事情，這就是給他想要的東西。最后。要懷有一顆“感恩”的心。我們?cè)谕私煌鶗r(shí)，不要過(guò)分地以自我為中心，要經(jīng)常作心理?yè)Q位，不要漠然地視別人對(duì)自己的付出為“應(yīng)該”，一味只利用而不“投資”。
第三，是否做到了悅納自己
悅納自己，就是一名教師不僅要揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，更要以坦然的心態(tài)接納自己的全部，包括自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn);悅納自己，還應(yīng)當(dāng)包括我們要欣賞自己的全部，包括自己的閃光點(diǎn)和自己可能已經(jīng)不太好改的缺點(diǎn)。這樣他就可以坦然而愉快地面對(duì)整個(gè)世界，對(duì)于無(wú)法彌補(bǔ)的缺陷也要能安然地接受，而不以為羞。以下的方法，可以幫助教師達(dá)到悅納自己的境界。
首先，從完美主義的陷阱里逃脫。完美主義者總是預(yù)先給自己設(shè)定一個(gè)十全十美的目標(biāo)，凡事力求盡善盡美。一旦做不到就深深自責(zé)、沮喪消沉，由此對(duì)自己的能力全面懷疑和否定。實(shí)在在生活中要善于學(xué)會(huì)為自己的每一點(diǎn)努力成果而喝彩，讓自己時(shí)刻有成就感，如此滿(mǎn)足自信的人才會(huì)布滿(mǎn)快樂(lè)。其次，自信是人生中不可缺少的精神。一個(gè)人缺乏了自信，就像漂浮著的浮萍，無(wú)著無(wú)落，無(wú)依無(wú)靠。從這層意義上說(shuō)，擁有了自信，就是擁有了一艘度過(guò)遼闊海洋、勝利抵達(dá)彼岸的船。最后，我們不應(yīng)該浪費(fèi)精力往改變自己所謂的缺陷。有時(shí)候，缺陷也許正是你的優(yōu)點(diǎn)。無(wú)論好與壞，你都應(yīng)該活出一個(gè)真實(shí)的自我來(lái)。
第四，是否做到了享受生活
享受生活是一種境界、一種生存狀態(tài)，一名教師要有情趣享受時(shí)代進(jìn)步和自己努力所帶來(lái)的物質(zhì)和精神的成果，并且努力做到“公道膳食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡”。享受生活是要人們學(xué)會(huì)把自己的人生設(shè)計(jì)成一次快樂(lè)的旅程，而不是在苦難的海洋中進(jìn)行漫長(zhǎng)的游泳。在教師隊(duì)伍中，有的'人對(duì)待自己十分苛刻，并把這種苛刻作為美德來(lái)看待。成功，的確要依靠一些美德來(lái)完成，譬如超人的毅力、勤奮以及咬定青山不放松的韌勁。作為創(chuàng)業(yè)時(shí)的原始動(dòng)力，這些都是必要的，但是假如使它成為一種常態(tài)被固定以后，它的作用與影響就值得反省了。為了更好地享受生活，教師可以從以下方面努力：
首先，要享受自己創(chuàng)造的物質(zhì)文明。一名現(xiàn)代教師不應(yīng)當(dāng)是苦行僧，應(yīng)當(dāng)具有享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的情趣。 其次，要學(xué)會(huì)享受豐富多彩的精神生活。教師應(yīng)當(dāng)在享受人類(lèi)創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的過(guò)程中，感悟到生活的美好。我們可以在運(yùn)動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美，在音樂(lè)中感受美，在閱讀中體會(huì)美!再次，保持健康的體魄。人類(lèi)一直在執(zhí)著地探尋延永生命的可能性;進(jìn)進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)后，醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步為治療疾病、延永生命做出了巨大的貢獻(xiàn)。保持健康是我們快樂(lè)生活的條件。最后，要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。我們愛(ài)惜自己，但卻不一定知道科學(xué)的方法，有時(shí)在物質(zhì)上對(duì)自己的放縱帶不來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)的只是茫然。有時(shí)，一個(gè)人在上班的過(guò)程中忽然想立即回家休息半天，或者在放工的途中突發(fā)奇想產(chǎn)生一種在雨中狂奔沖動(dòng)。這些看似很可笑的想法實(shí)在很真實(shí)，它證實(shí)你太累了。這時(shí)，最重要的事情是放下手中的一切，往滿(mǎn)足這些愿看，這樣你就會(huì)能獲得極大的解脫感。
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